Un point important à propos de la question du Mahdavisme que nous constatons dans les œuvres islamiques, surtout les œuvres chiites, est que l'attente de la parousie de Mahdi est interprétée comme l'attente du salut. Qu'est-ce que signifie le mot "Faraj" (salut) ? Il signifie une ouverture. Quand aspirons-nous à une ouverture ? Quand y a une difficulté et que l'homme ressent la nécessité d'une solution. L'attente de l'apparition du Mahdi signifie que le musulman chiite trouve que l'actuelle situation du monde est dans l'impasse. Cette idée est tout à fait conforme à la réalité. Il n'est pas question ici d'une impasse dans les affaires quotidiennes de telle ou telle personne, mais des problèmes de l'Humanité et de son avenir. Cela signifie que l'ordre injuste qui sévit dans le monde, qui opprime une multitude de gens et qui égare et éloigne les hommes de l'adoration de Dieu, est rejeté par celui qui attend la venue de l'Imam du Temps. En d'autre terme, l'attente de Mahdi (que Dieu hâte son apparition), signifie le rejet d'une situation imposée qui s'enracine dans la négligence et des mauvaises intentions.