Au nom d'Allah, le Tout Miséricordieux, le Très Miséricordieux

Louange à Allah, Seigneur de l'univers, et paix et salutations à notre Maître Muhammad, et à sa Lignée immaculée, ses compagnons élus et ceux qui les suivent, jusqu'au Jour du Jugement dernier !

Je tiens à vous féliciter pour le grand anniversaire du Saint Prophète de l’Islam (SAWA) et de Hazrat Imam Ja’far Sadegh (salutations de Dieu soient sur lui). Cet anniversaire est aussi beau que le jour même de la naissance du Saint Prophète. La valeur de cette journée et d'autres telles journées devraient être appréciée. Le Saint Prophète de l'Islam est le meilleur et le plus élevé des êtres humains créé par Dieu. Le Saint Prophète est meilleur, plus haut et plus grand que tous les prophètes, tous les saints et tous les individus du monde à travers l'histoire.

« Il est supérieur aux autres prophètes en termes de moralité et de nature

Et il est sans égal en termes de connaissance et de générosité

Et tous implorent le messager de Dieu

De leur accorder une gorgée de sa mer infinie et une goutte de son nuage pluvieux incommensurable. » [D’un poème de Sharaf ad-Dîn Bosiri]

La sainte existence du messager de Dieu est le sommet du monde et le meilleur endroit de l'univers dans le vrai sens du monde. Le Coran s'est référé à lui-même comme lumière. L'un des mots que le Saint Coran utilise pour se décrire est la lumière : « Dieu a bien envoyé sur vous la Lumière et le Livre ». [Coran, 5 : 15] Le Saint Coran est la lumière. On a demandé à l'une des épouses estimées du Saint Prophète de le décrire et elle a répondu : « son moral était le Coran. » Cela signifie qu'il était le Coran vivant. Donc, il était lui aussi la lumière. La lumière est un moyen d’éclairer et d'assurer la vie des êtres humains. Le Saint Prophète est aussi un moyen d’éclairer et d’assurer la vie des sociétés humaines. Ce sont des choses que l'humanité atteindra progressivement. La sainte existence du messager de Dieu est une source de lumière au vrai sens du mot. Un poète arabe a dit : « La guidance est née et la lumière a imprégné toutes les créatures ». C’est vraiment la vérité. « Et le temps est souriant et prononce des mots de louange » [Extrait d’un poème d’Ahmad Shawqi] J’espère que le monde de l’islam sera aussi semblable à cela. J'espère que le monde de l'Islam sourit à l'anniversaire du Saint Prophète qu'il ne souffrira pas de de tristesse et de chagrin. Ceci est notre rêve.

J'ai écrit deux, trois points à discuter avec vous. L'une concerne la semaine de l'unité. En République islamique d’Iran, nous avons appelé cette semaine, à partir du 12 Rabi-ul-Awwal et jusqu’au 17 du Rabi al-Awwal, la Semaine de l’unité. Une telle désignation n’est pas simplement une question de politique et de tactique, elle est plutôt basée sur des convictions et une foi sincère. La République islamique croit en la nécessité de l’unité dans l’Ummah islamique au vrai sens du terme. Et il existe un précédent pour cela. Ce n'est pas particulier à notre époque et à la période de la République islamique. Une grande marja taqlid comme le regretté Ayatollah Borujerdi - qui était la marja taqlid du monde entier des chiites pendant notre jeunesse - était un ardent défenseur de l'unité islamique. Il a préconisé sérieusement des relations étroites entre les confessions islamiques. Il était en contact avec les grandes personnalités du monde islamique et de l’islam sunnite et il leur parlait fréquemment. C'est une conviction profonde et ressentie. Certaines personnes pensent ou prétendent qu'il s'agit d'une tactique politique, mais ce n'est pas le cas, car elle repose sur une foi sincère. Nous croyons en cela et croyons qu'Allah le Très-Haut nous a demandé de le faire.

Bien entendu, il existe différents niveaux d'unité. Il existe différents niveaux pour l'unité du monde de l'islam. Le niveau le plus bas est que les sociétés islamiques, les pays islamiques, les gouvernements islamiques, les ethnies islamiques et les dénominations islamiques évitent de se porter atteinte, de s’affronter et de se faire du mal. C'est le premier pas. Un niveau supérieur est que, tout en refusant de se faire du mal, le monde islamique devrait unir ses efforts contre un ennemi commun et se défendre mutuellement avec une unité véritable et suffisante. C'est une étape supérieure. Encore, dans un niveau plus élevé, les pays et les nations islamiques devraient s’entraider. Les pays islamiques ne sont pas tous au même niveau en matière de la science, de la richesse, de la sécurité et de la puissance politique ; Or, ils peuvent s’entraider, avoir de la synergie, et ceux qui sont plus forts dans un domaine, doivent prendre la main de ceux qui sont moins forts. Cela constitue aussi un autre niveau de l’Unité. Un niveau supérieur est que le monde entier de l'Islam s'unit afin de réaliser la nouvelle civilisation islamique. C’est quelque chose que la République islamique a choisi comme objectif ultime : parvenir à une civilisation islamique, compatible avec les exigences de l’époque actuelle : une nouvelle civilisation islamique. Ce sont les différents niveaux d'unité.

Quel était le niveau le plus bas? Le niveau le plus bas était que les pays islamiques devraient éviter de se porter atteinte et se tenir face à un ennemi commun. Si nous avions au moins respecté ce point, nous n'aurions pas été confrontés à autant de calamités dans le monde de l’Islam aujourd'hui. La question de la Palestine est la plus grave calamité pour le monde islamique. C'est parce qu'ils ont jeté un peuple hors de chez eux et de leur pays, en le remplaçant par d'autres qui ont dominé à leur tour ces terres et ont exercé des pressions sur leurs propriétaires. Telle est la situation à Gaza et les crimes que les sionistes y ont commis, comme vous pouvez le constater. Et l’autre côté de la Palestine - la Cisjordanie - n’est pas dans un meilleur état non plus. Si le monde de l’Islam s'était engagé à atteindre ce plus bas niveau d'unité, ces choses ne se seraient pas passées et l'ennemi n'aurait pas osé faire de telles choses. Remarquez quels incidents et quelles guerres sanglantes ont été menées dans le monde de l’Islam. Nous sommes confrontés à la question du Yémen, de la partie occidentale de la région et de l'Afrique du Nord. Tout cela a eu lieu parce que nous n'avons même pas prêté attention au plus bas niveau d'unité requis par l’Islam. C'est une très lourde responsabilité. Nous adressons ces déclarations à des personnalités aux idées larges et éminentes. Heureusement, le monde islamique bénéficie d'individus éminents et d'intellectuels. Ils devraient suivre sérieusement ces questions. Les jeunes et les peuples musulmans s'y intéressent, mais il y a quand même des mains séditieuses auxquelles il convient de faire face. Dans le monde islamique, depuis l'Afrique du Nord jusqu’à l'Asie de l'Est et en Birmanie les musulmans sont sous pression. Les musulmans de l'est et de l'ouest du monde islamique sont soumis à des pressions.

En ce qui concerne la question de la Palestine, je souhaite aborder certains points. Notre position sur la question de la Palestine est une position logique. C'est une position définie et logique. Depuis avant la victoire de la Révolution - depuis le début du mouvement révolutionnaire - notre magnanime imam [Khomeiny] a souligné le danger de l'influence, de l'intervention et de l'oppression sionistes. Et nous avons adopté cette position depuis le début de la Révolution. La première chose que la République islamique a faite a été de capturer le centre sioniste à Téhéran, sous l’ancien régime, et de les renvoyer du pays et de le remettre ensuite aux Palestiniens. C’était une ligne de conduite vraie et symbolique et nous avons maintenu cette position jusqu’à aujourd’hui. Nous avons soutenu la Palestine, nous avons aidé les Palestiniens et nous continuerons de le faire. Nous n'avons aucune considération et conduite timorée à ce sujet. Le monde entier de l’Islam devrait aider la Palestine.

Dans les déclarations de notre regretté Imam (que Dieu lui accorde le paradis) et celles des responsables de la République islamique, l'éradication du gouvernement israélien a été répétée à plusieurs reprises. Cependant, les ennemis déforment cette question. L'éradication du gouvernement israélien ne signifie pas l'éradication du peuple juif, nous n'avons rien à voir avec cela. Cela signifie l’éradication de ce gouvernement et de ce régime imposé. L’éradication d’Israël signifie que c’est le peuple de Palestine - les vrais propriétaires de cette terre: qu’il soit musulman, chrétien ou juif - qui doit élire les principaux éléments de son gouvernement. Cela signifie qu’ils devraient expulser les étrangers, les voyous et les criminels comme Netanyahu et d’autres individus semblables - qui sont de véritables voyous - et qu’ils dirigent leur propre pays. C’est ce que signifie l’éradication d’Israël. Et cela se produira. Certaines personnes pensent qu'il est peu probable et se demandent comment la Palestine peut devenir indépendante après 70 ans. Cependant, dans les Balkans et dans d’autres pays, ils sont devenus indépendants au bout de 60 ou 70 années au cours desquelles leur pays a été occupé par d’autres. Leurs terres ont été rendues à leur peuple. Donc, ce n'est pas improbable. « Et ce n'est pas difficile pour Allah le Tout-Puissant. » [Coran, 14: 20] Cela se produira. Nous sommes les partisans des Palestiniens. Nous sommes des partisans de l'indépendance de la Palestine. Nous sommes des défenseurs de la libération de la Palestine et nous ne sommes pas antisémites. Dans notre propre pays, de nombreux juifs vivent en toute sécurité. C'était un autre point.

Le point suivant est que nous sommes après l'unité et que nous travaillerons avec diligence à cette fin. Nous devrions savoir que cette idée, cette demande et cet idéal ont de dangereux ennemis. À l'heure actuelle, ces ennemis sont dirigés par le régime des États-Unis d'Amérique et par le faux régime sioniste. Ils sont les ennemis de l'unité islamique. Les États-Unis ne sont pas seulement un ennemi de la République islamique. Certaines personnes pensent que cette confrontation ne concerne que la République islamique et les États-Unis. Bien sûr, il est vrai que la République islamique reçoit plus d’inimitié parce qu’elle est active, mais ils sont aussi l’ennemi du monde islamique et des pays islamiques. Ils sont les ennemis de la Palestine et des nations d’Asie de l’Ouest et d’Afrique du Nord. Ils sont les ennemis de tous les musulmans. La raison derrière leur inimitié réside dans la nature de l’Islam. La raison en est que l’Islam rejette l'oppression, la domination et l'arrogance. Le système de domination - qui est dirigé par les États-Unis à l'heure actuelle: un jour, il était dirigé par l'Angleterre et d'autres, mais aujourd'hui, il est dirigé par les États-Unis - s'oppose à la logique, à l'identité et à la nature de l’Islam. Bien sûr, ils manifestent plus d’hostilité à l’égard de la République islamique, mais ils s’opposent également aux Saoudiens. Certaines personnes pensent que les Américains sont les ennemis de la République islamique mais les amis des Saoudiens. Non, ce n'est pas le cas. Ils sont aussi leurs ennemis. Lorsque les États-Unis disent que les Saoudiens n'ont rien d'autre que de l'argent, n'est-ce pas une hostilité? Que signifie cette déclaration? Cela signifie qu'ils ont de l'argent et que nous devrions les piller! Y a-t-il une pire sorte d'inimitié envers un pays et une nation? Eh bien, ils devraient comprendre cela! Leurs personnalités devraient comprendre une telle hostilité. Ils doivent comprendre le devoir d’une personne honorable face à cette inimitié et savoir ce que la dignité islamique et le zèle islamique et arabe exigent face à une telle insulte. Ils devraient savoir quel est leur devoir, mais ils ne le savent pas. Ils montrent de l'inimitié à l’égard de tout le monde.

La présence américaine n'a apporté que de la malveillance et de la corruption. Dès qu'ils ont mis les pieds dans cette région, ils ont apporté la malveillance et la corruption avec eux. Quelle que soit la région dans laquelle ils mettent les pieds, ils créent de l’insécurité, engendrent des guerres civiles ou font des choses comme créer Daech. Nous voulons que le vrai visage des États-Unis soit vu. Nous voulons que les nations musulmanes sachent quelles sont les vraies couleurs des États-Unis et ce qui sous-tend leur soutien à la démocratie, aux droits de l'homme et à d'autres déclarations fausses et hypocrites de ce type. Les gens devraient comprendre cela.

À mon avis, l'arme principale des États-Unis dans la région - bien que nous en soyons pleinement conscients - est l'infiltration dans des centres sensibles et décisionnels. Son arme principale est de semer la discorde, de saper la détermination nationale des nations, de créer un manque de confiance au sein des nations et entre les nations et les gouvernements, d’influencer les calculs des décideurs et de prétendre que la solution aux problèmes est de rester sous le drapeau du États-Unis, d’accepter leurs paroles, de s’y rendre et de faire tout ce qu’ils disent. Ils veulent prétendre que c'est la solution aux problèmes. Ils veulent insérer cette notion dans la mentalité des décideurs des nations et des pays islamiques. Ce sont leurs armes qui sont plus dangereuses que les armes dures et militaires. Ce que nous voyons vraiment dans leurs mesures est ce que le Coran a spécifié : « Comment donc ! Quand ils triomphent de vous, ils ne respectent à votre égard, ni parenté ni pacte conclu. Ils vous satisfont de leurs bouches, tandis que leurs cœurs se refusent » [Coran, 9: 8]. Ils sont ainsi et c'est ainsi qu'Allah, le Très-Haut, les a décrits.

Le point suivant est qu’il n’y a qu’un remède à cette inimitié : c’est: « Restez fermes, comme il t'est commandé ». Allah a dit à Son messager face aux problèmes, " Restez fermes, comme il t'est commandé, ainsi que ceux qui sont revenus [à Dieu] avec toi » [Coran, 11: 112]. La solution est la résistance et la fermeté. Bien sûr, rester ferme implique certaines difficultés et ce n'est pas une tâche facile, mais se rendre implique davantage de difficultés. La différence entre ces deux comportements est que, sur le chemin de la résistance et de la fermeté, Allah le Très-Haut vous récompensera pour toutes les épreuves que vous endurez: « Car ils n'éprouveront ni soif, ni fatigue, ni faim dans le sentier de Dieu, ils ne fouleront aucune terre en provoquant la colère des infidèles, et n'obtiendront aucun avantage sur un ennemi, sans qu'il ne leur soit écrit pour cela une bonne action. En vérité Dieu ne laisse pas perdre la récompense des bienfaiteurs » [Coran, 9: 120]. Toutes les épreuves que vous endurez est considéré comme une bonne action, mais si vous cédez à l'ennemi, non seulement vos souffrances ne seront pas récompensées par Allah le Très-Haut, mais vous serez également punis pour avoir cédé à l'oppression. C'est le commandement du Coran : ne pas opprimer et ne pas se rendre à l'oppression non plus.

Le dernier point concerne les bonnes actions: « sans qu'il ne leur soit écrit pour cela une bonne action.». Je vous dirai que dans le monde d'aujourd'hui, chaque geste, chaque ligne de conduite et tout énoncé allant dans le sens de l'indépendance politique des pays et des nations, de l’indépendance culturelle des pays et des nations, de l’indépendance et de la croissance dans le domaine de l’économie, de l’unité, du pouvoir de l’Ummah islamique, de la promotion de la science dans le monde islamique et de l’aide des jeunes à la croissance dans le monde de l’Islam - chaque mouvement dans cette direction - est considérée comme une bonne action. Si vous travaillez dans les domaines de la science, de la recherche et de l’énergie nucléaire, c’est une bonne action. Les nations ont besoin de l'énergie nucléaire. À l'avenir, toutes les nations auront besoin d'énergie nucléaire pacifique. Cependant, les monopolistes occidentaux veulent le disposer à leur guise, le vendre goutte à goutte aux peuples en échange de leur dignité et de leur indépendance. C'est pourquoi ils affrontent le mouvement nucléaire de la République islamique. Autrement, ils savent eux-mêmes que nous ne recherchons pas les armes nucléaires à cause de nos principes et de nos convictions religieuses et que nous nous y opposons. Ils ne veulent pas que cette science, cette industrie et cette capacité existent. Ils ont la même vision envers nous qu’envers les autres. Ils disent que nous devrions le leur acheter et que nous devrions éviter l'enrichissement par nous-mêmes. Ainsi, chaque mouvement sur la voie de la réalisation de ce pouvoir est une bonne action. Toute activité économique importante à cet égard est une bonne action. Tout ce qui va dans le sens d'aider les gens, les classes défavorisées et les pauvres est une bonne action. Chaque mouvement dans le sens de la promotion de la vérité et de la lutte contre les mensonges est une bonne action.

Vous, les intellectuels et les oulémas du monde de l’Islam qui êtes heureusement présents ici - vous êtes les invités de la semaine de l’Unité et beaucoup d’entre vous qui viennent du monde islamique, parmi lesquels se trouvent des intellectuels et des oulémas - devriez savoir qu’il existe une vaste arène devant vous pour accomplir de bonnes actions. Remarquez combien de bonnes actions vous pouvez faire! Vous devriez écrire par vos crayons pour défendre la vérité. Vous devriez vous avancer et ne pas craindre l'ennemi: « Ceux qui communiquent les messages de Dieu, Le craignant et ne redoutaient nul autre que Dieu. Et Dieu suffit pour tenir le compte de tout » [Coran, 33: 39]. Dieu calculera vos actes et vous récompensera comme il convient. Je vous dirai que par la grâce et la faveur d’Allah, le monde de l’Islam verra un jour pas trop éloigné la réalisation de ces rêves dans leur intégralité.

Avec mes salutations et que la miséricorde d'Allah et Ses bénédictions vous accompagnent !