Au Nom d'Allah, le Tout Miséricordieux, le Très Miséricordieux

Louange à Allah, Seigneur de l'univers, et la paix et salutations à notre maître Mohammad, et à sa Lignée immaculée, ses compagnons élus et ceux qui les suivent, jusqu'au Jour du Jugement dernier !

Vous êtes les bienvenus chers invités de ce congrès. Je vous remercie de votre présence dans ce mouvement scientifique et social, et je remercie également ceux qui ont lancé ce mouvement bénéfique et - par la faveur d'Allah - prometteur. Je voudrais aussi exprimer ma gratitude à l’Ayatollah Makarem qui a vraiment fait de grands efforts et organisé cette grande tâche qui, in cha Allah, continuera et produira de très bons résultats.

Chers frères, chères sœurs, aujourd'hui tout mouvement qui conduit à l'unité de l’Ummah islamique est un mouvement béni. L'intention des ennemis de l'Islam est de créer la discorde, mais notre intention à nous - qui croyons en l'Islam - doit être l'unité dans le monde de l'Islam et l’Ummah islamique, et une meilleure connaissance mutuelle des groupes et des écoles islamiques. Le mouvement que vous avez lancé et ce rassemblement sont une des manifestations des efforts de l’Ummah islamique pour l’unité. Une des choses que nous avons toujours considérée comme un problème est l’absence de connaissance entre les différentes écoles de l’Ummah islamique qui n'ont pas une compréhension correcte et réelle les unes des autres, et à de nombreuses occasions, ce sont les ennemis et les étrangers qui ont donné ces appellations dans une intention hostile, avec des buts malveillants et l'intention de créer la mésentente. Au cours des 100, 150 dernières années, nous l’avons clairement vu dans beaucoup de cas. Dans les événements récents, nous avons vu clairement les jugements portés contre certaines écoles islamiques par d’autres, et inversement. Nos ennemis donnent une mauvaise image d'une école à une autre, et une image inappropriée. C'est le travail des ennemis. Tout mouvement qui nous aide à mieux nous comprendre les uns les autres, à identifier, renforcer et partager nos points forts, conduira à l'unité, à la solidarité et à la supériorité de l’Ummah islamique, et ce congrès est un de ces mouvements.

Tout au long de l'histoire, les chiites ont joué un rôle important dans le développement des sciences islamiques et des sciences en général. Toutes les œuvres qui ont été produites par les ulémas chiites dans les sciences islamiques – dans le fiqh, les hadiths, la philosophie, les sciences [rationnelles] et le kalam [étude de la doctrine islamique], sont vraiment une source de fierté et d'honneur pour chaque musulman. Nous devrions nous informer davantage sur ces sujets. L'Ummah islamique doit le sentir et en être informée, car cela nous aidera à nous rapprocher les uns des autres. Cela nous aidera à mieux nous comprendre les uns les autres.

Parmi les ulémas chiites, il y a eu beaucoup de penseurs remarquables dans différentes sciences islamiques - dans le fiqh, la philosophie, le kalam, la science des hadiths (ridjal) [étude des narrations et des narrateurs] et dans les hadiths. Par exemple, nous avons des savants comme l’Allameh Hilli, le Cheikh Tussi et bien d'autres. Les livres qui ont été écrits sur le Coran, les sciences coraniques et les interprétations coraniques, sont des livres très importants et très instructifs. Si ces livres sont présentés, si les musulmans se familiarisent avec les œuvres des uns et des autres, et si les efforts qu'ils ont faits deviennent visibles à tout le monde, l’Ummah islamique en sera fière et cela conduira à sa solidarité.

Dans tous les mouvements - y compris le mouvement scientifique auquel vous participez- nous devons faire extrêmement attention de ne pas susciter de controverse ou de créer des doutes qui mèneraient à la discorde, à des conflits et à des divergences, au détriment des écoles islamiques. C’est exactement ce que veulent les ennemis. Donc, une question est celle de l'unité de l’Ummah islamique. À mon avis, une grande partie de l'unité sera réalisée dans ce mouvement, si Dieu le veut.

Une autre question est celle du progrès scientifique. Le monde de l'Islam a pris du retard et a été dominé à cause de son retard scientifique. Les Occidentaux, après plusieurs siècles de retard, ont acquis les sciences des musulmans et les livres islamiques sont devenus pour eux, un tremplin dans le domaine scientifique, qui leur a permis de dépasser les pays islamiques et le monde de l'Islam, dans ces domaines. Cela les a aidés à accroître leur richesse et leur pouvoir militaire, politique et de propagande. Et cela a conduit au colonialisme. Le colonialisme a vu le jour et sous les bottes sanglantes et cruelles des colonialistes, les musulmans ont été témoins de ce retard et de l’absence de progrès dans tous les domaines scientifiques. Cela a continué jusqu'à la situation actuelle où les puissances mondiales - en particulier les puissances occidentales et les diables du monde - intimident les pays islamiques et les nations musulmanes, et leur imposent leurs exigences, et beaucoup de dirigeants musulmans les suivent malheureusement. Cette situation est due au retard scientifique.

Nous devons changer cette situation. Dans le monde de l'Islam, nous devons entamer un mouvement sérieux vers le progrès, dans tous les domaines d'étude et dans toutes les sciences, des sciences rationnelles aux sciences humaines, aux sciences sociales et aux sciences naturelles. Nous pouvons le faire. Un jour, le monde de l'Islam était au sommet de la civilisation humaine. Pourquoi ceci ne devrait-il pas se répéter ? Pourquoi ne serions-nous pas en mesure de faire quelque chose aujourd'hui qui mettra l’Ummah islamique à l'apogée de la civilisation humaine, dans un laps de temps donné - par exemple dans 40 ou 50 ans ? Quel est l’inconvénient ? Nous devons aller de l'avant. C'est la responsabilité des gouvernements et des élites. Les gouvernements islamiques et les élites du monde de l'Islam sont responsables à cet égard. Les ulémas, les intellectuels, les écrivains, les poètes et les artistes du monde de l'Islam doivent créer un grand mouvement intellectuel et exiger un progrès scientifique pour atteindre le sommet de la science, et cette tâche est possible aujourd'hui.

En République islamique, nous avons fait un effort qui a été couronné de succès. Aujourd'hui, nous avons beaucoup progressé par rapport à l'époque prérévolutionnaire et du Taghut (l’ancien régime). Notre taux de progression était bon à cet égard. Au cours des dernières années, selon les bases de données scientifiques officielles dans le monde, le taux de progrès de la République islamique était 13 fois plus rapide que la moyenne mondiale. Ce n'est pas nous qui le disons, cela a été mentionné dans les documents officiels des centres scientifiques internationaux. Bien entendu, en raison de notre retard, ce taux de progrès, 13 fois plus rapide, n'a pas réussi à nous aider à atteindre le point désiré, mais nous avons quand-même réussi à avancer dans une large mesure, et nous continuerons à le faire.

Nous avons dit que nous devions explorer les frontières de la science et même aller au-delà. Nous devons aller de l'avant et In cha Allah, nous le ferons. La République islamique le fera. Bien entendu, nous ne nous comporterons pas comme l'Occident. Le comportement des Occidentaux est fondé sur la cupidité. Ils ne donnent pas ce qu'ils ont - leurs meilleures découvertes scientifiques – aux autres, et leur transfèrent des sciences dépassées mais pas leurs meilleurs résultats scientifiques. Contrairement à eux, nous avons annoncé que nous étions disposés à partager ce que nous avons - dans tous les domaines - avec nos frères musulmans, dans les pays islamiques.

Ce mouvement doit continuer. Nous devons également faire des progrès dans les sciences islamiques. Dans le domaine du fiqh (jurisprudence), nous devons adopter de nouvelles perspectives. Ce que les messieurs ont mentionné au début de la réunion au sujet du Fiqh spécialisé, entre dans cette nouvelle perspective. Le Fiqh peut présenter de nouvelles idées sur la gestion du pays et des sociétés humaines. Le fiqh islamique peut présenter de nouvelles idées. Nous devons travailler dans ces domaines. C'est un travail de jurisprudence.

Nous devons accélérer notre mouvement dans la philosophie et dans les sciences rationnelles. Heureusement, ces sciences ont connu une très bonne croissance dans les sociétés chiites, en particulier en Iran. Cela a toujours été le cas. De grands savants et penseurs ont émergé dans notre pays, remarquables parmi les savants islamiques et leurs travaux. Nous devons aller de l'avant dans ces sciences. Les Occidentaux ont résolu des problèmes politiques, gouvernementaux et sociaux, en étendant leur philosophie à d'autres domaines. Hier, j'ai vu quelques livres à la Foire du livre [Foire internationale du livre de Téhéran] écrits par des Occidentaux sur l'influence de la philosophie sur le football. Ils ont même étendu la philosophie au football ! Cela signifie étendre ses réalisations à tous les domaines de la vie. Nous devons le faire aussi. Nous sommes forts en philosophie. La philosophie islamique est plus forte et plus puissante que la philosophie occidentale, mais son extension à toutes les sphères de la vie devrait être plus tangible. Les opinions et les jugements de notre philosophie sur la gouvernance, les questions sociales, l'économie et toutes les questions de civilisation devraient être clairs et transparents. Ce sont des tâches qui doivent être accomplies. Cela est vrai pour les sciences islamiques en particulier, mais aussi pour toutes les sciences.

Heureusement, il y a aujourd'hui un éveil dans le monde de l'Islam, que les Occidentaux tentent de nier. Ce qui s'est passé en Asie de l’ouest, en Afrique du nord et dans les pays arabes, était un éveil islamique. Cet éveil existe dans tout le monde de l'Islam. Les jeunes ont des questions et aiment recevoir les réponses de l'Islam. Ils ont certaines attentes de l'Islam et sont attirés vers l’islam. Malgré les efforts de propagande des Occidentaux contre l'Islam et contre la vie et le mode de vie islamiques, l'orientation vers l'Islam existe à un très haut niveau. Cette orientation est un signe qui montre que l'avenir du monde de l'Islam sera meilleur que la situation actuelle, si Dieu le veut. Par la faveur d'Allah, le monde de l'Islam verra des jours où l’Ummah islamique sera au sommet de sa civilisation et de la vie islamique, et où les tyrans comme les États-Unis et leurs semblables, ne pourront plus les commander comme cela existait dans le passé et existe malheureusement encore aujourd’hui, dans certains endroits. Cependant, par la faveur d'Allah, cela sera résolu et le monde de l'Islam atteindra son apogée.

Je voudrais encore une fois, vous remercier et j'espère que ce mouvement scientifique se poursuivra. Je voudrais encore remercier les responsables qui ont fait de grands efforts - en particulier l’honorable Ayatollah Makarem Shirazi (que Dieu le préserve, lui accorde la réussite et augmente et éternise l'enthousiasme et les motivations qui ont toujours existé en lui).

Avec mes salutations et que la miséricorde d'Allah et Ses bénédictions vous accompagnent !