Au nom d'Allah, le Tout Miséricordieux, le Très Miséricordieux

Louange à Allah, Seigneur de l'univers, et paix et salutations à notre Maître et Prophète, Ab-al-Qassem Al-Mustafa Muhammad, sa Lignée pure et immaculée, ses compagnons élus et ceux qui les suivent, jusqu'au Jour du Jugement dernier !

Vous êtes les bienvenus, chers frères, chères sœurs, serviteurs du Hadj et pèlerins honorables et respectés. Ce service est un grand honneur. Préparer et organiser le grand rituel du Hadj - dont les dimensions sont vraiment supérieures à nos descriptions - sont de grandes actions et un service très précieux. Je conseille à tous ceux qui assument la responsabilité des services dans les différents domaines - y compris dans les délégations du Hadj, dans l'Organisation du Hadj, dans les caravanes du Hadj et dans les autres organisations - d'apprécier la valeur de cette bénédiction, d’en être reconnaissants à Dieu et d’essayer d'effectuer cette tâche de la meilleure façon possible. Les rapports que M. Qazi Askar et l'honorable chef de l'Organisation du Hadj ont donnés, étaient de très bons rapports. Même si certaines des tâches qu'ils ont mentionnées sont restées inachevées, les rapports et les tâches mentionnés sont en général, remarquables. Cependant, ce que je veux dire est que toutes les tâches mentionnées sont insuffisantes par rapport à ce qui doit être fait dans l’organisation d’un Hadj dans la tradition d’Abraham (as), du Saint Prophète de l'Islam (as) et du Coran. Il y a beaucoup de choses à améliorer dans ce domaine.

Ce que je veux dire aujourd'hui, est qu’en plus de toutes les caractéristiques du Hadj - cette grande obligation - le Hadj a aussi la caractéristique de combiner spiritualité et politique, spiritualité et matérialité, le monde d’ici-bas et celui de l'au-delà : « Et il est des gens qui disent : " Seigneur ! Accorde nous belle ici-bas, et belle part aussi dans l'au-delà; et protège-nous du châtiment du Feu ! " » [Coran, 2 : 201]. Ceux qui récitent cette prière pendant le Hadj et demandent à Allah, le Très-Haut, les récompenses de ce monde et celles de l’autre monde, sont loués dans le Coran, ce qui signifie que ce monde et l'au-delà sont combinés dans le Hadj qui est la manifestation de ces liens. Certaines personnes, à savoir les ennemis de l'Islam et les ignorants qui ne savent rien de l'Islam, travaillent depuis de nombreuses années - peut-être, des dizaines et des centaines d'années ou même plus - et encore actuellement, pour séparer la spiritualité islamique de la vie et de la gestion de la société, c'est-à-dire séparer la religion de la politique. Lorsque la République islamique a vu le jour et que la Révolution islamique a remporté la victoire, toutes ces idées se sont révélées fausses. Il est devenu clair que l'Islam pouvait parfaitement gérer le domaine de la politique, de la vie, de la gestion du pays et de l'engagement des gens dans l’arène, avec toutes leurs aptitudes et toutes leurs capacités. L'Islam réussissait mieux que les communistes, les libéraux et les Occidentaux dans la réalisation de leurs slogans. On s’est opposé à leurs efforts pendant longtemps, mais ils ont persévéré. Certaines personnes ont commencé à dissuader les nouvelles générations de combiner la religion et la politique, la religion et la vie, la religion et la science, le monde d’ici-bas et de l'au-delà, la spiritualité et le monde matériel. Ils veulent dissuader les gens de croire à cette alliance. Le Hadj est un moyen pratique pour montrer [la validité de] cette combinaison.

Comment ? Pendant le rituel du Hadj, vous suppliez Dieu, vous faites des prières, vous recourrez à Dieu, vous pleurez, vous faites les Tawaf (circumambulation autour de la Kaaba), vous effectuez le Sa’ï (course entre les deux monts), vous accomplissez les prières quotidiennes et vous avez des rassemblements publics. Cela est très important et il faut y réfléchir. En invitant les gens à accomplir le Hadj, si Allah, le Très-Haut, voulait seulement que les gens se rassemblent et passent quelques jours à faire des actions spirituelles, il ne serait pas nécessaire de fixer une date précise. Tout le monde pourrait y aller, selon son souhait, au cours de l’année. Ce n'est donc pas l’objectif. Il y a une date précise pour le Hadj. À cette date précise, les gens viennent des quatre coins du monde de l'Islam pour assister à cette cérémonie. Ce n'est pas une chose récente qui date d’un ou deux ans, mais cela a été le cas tout au long de l'histoire. A certains jours, les gens qui en ont la capacité, doivent venir des quatre coins du monde de l'Islam, et se rassembler dans un endroit spécifique. Qu'est-ce que cela veut dire ? Cela signifie que l'essence même de ce rassemblement est ce qu'Allah, le Très-Haut, veut, c'est-à-dire la formation de l’Ummah islamique. C'est ce qu’Allah veut. Le Hadj est le symbole de cette perspective et de l’importance de l’union et du rassemblement des musulmans.  

Puis, quand vous vous y rendez, le Coran dit : « Ensuite déferlez par où les gens déferlèrent » [Coran, 2 : 199]. La question concerne donc les gens : « aussi bien les résident que ceux de passage » [Coran, 22 : 25]. Il n'y a pas de différence entre les habitants de la Mecque et ceux qui vivent ailleurs. Cet endroit appartient à tout le monde. Cette terre appartient à tous les musulmans. Certains ne devraient pas penser que cette terre leur appartient et qu'ils ont le droit de se comporter comme ils le veulent. Ce n'est pas le cas. Tous les musulmans ont les mêmes droits envers la Sainte Kaaba, la Mosquée al-Haram, ce lieu saint et l'environnement sacré des deux saintes mosquées. Ce verset mentionne seulement la Mecque mais cela est aussi vrai pour Médine qui appartient également à tous les musulmans parce que le Saint Prophète appartient à tout le monde.

Le rassemblement des musulmans, la solidarité et la coopération sont les objectifs importants du Hadj. Cela devrait recevoir notre attention. Dans tous les plans élaborés par les honorables pèlerins et les responsables, cette question des relations, des liens, de l’entente et de l’harmonie doivent attirer l’attention. Bien sûr, le gouvernement qui dirige cet endroit ne veut pas de cela. Ils créent des obstacles de toutes les façons possibles. Aujourd'hui, il existe de nombreux moyens de communication. Les communications doivent donc être établies. L’Ummah islamique doit s’unir. Par conséquent, ceux qui séparent la politique de l'Islam, et la rejettent, n'ont pas une compréhension correcte de l'Islam et des versets coraniques. Les versets coraniques - y compris les versets sur le Hadj, le djihad, les relations des gens dans une société, et l'autorité du dirigeant islamique dans la société - sont tous des politiques qui viennent de l'Islam. La démocratie islamique que nous avons évoquée, vient aussi bien du noyau de l'Islam que du texte coranique qui dit : « Qui se consultent entre eux à propos de leurs affaires » [Coran, 42: 38]. C'est le point principal du Hadj.

Un autre point est que personne ne doit créer des obstacles à l’enseignement des concepts du Hadj : « Mais ceux qui mécroient et qui obstruent le sentier de Dieu et celui de la Mosquée sacrée » [Coran, 22 : 25]. Il y a des gens qui "obstruent le sentier de Dieu » et « obstruent le sentier de la Mosquée sacrée ». Cette obstruction ne signifie pas seulement empêcher physiquement les gens d'aller à la Mecque. Ils pourraient vous laisser venir mais vous empêcher en même temps de bénéficier des concepts du Hadj. Cela est aussi « une obstruction » du sentier d'Allah qui ferme aux hommes le sentier de la Mosquée Sacrée. Ceux qui font cela - le gouvernement et l'administration qui commettent cette grave erreur - empêchent les hommes de suivre le sentier d'Allah. Les concepts du Hadj doivent être compris et appliqués.

La conclusion est que la Kaaba appartient à tout le monde. Nous croyons qu'après la victoire de la Révolution, le peuple d'Iran a compris et découvert une nouvelle signification du Hadj, grâce aux conseils de notre magnanime Imam [Khomeiny]. Dès la première année de la victoire de la Révolution, quand certaines personnes ont participé au pèlerinage du Hadj et que notre magnanime Imam a livré un message, de nouveaux concepts sur le Hadj ont été présentés au peuple qui les a suivis, c'est-à-dire un Hadj accompagné du "rejet" [expression de la haine du mal] et de solidarité entre les musulmans. Ce Hadj était une manifestation du verset : « Et ceux qui sont avec lui sont durs envers les mécréants, miséricordieux entre eux » [Coran, 48 : 29]. Le pèlerinage doit être la manifestation de ce verset en étant « durs envers les mécréants, miséricordieux entre eux ». Le point opposé est de créer des discordes et de provoquer des séparations entre les frères, en s’alignant sur l'arrogance mondiale et les États-Unis. Le contraire est ce que le Hadj exige des gens, ce qu'il veut pour eux et ce que le Saint Législateur [Dieu] a ordonné pour leur bien. Le Hadj doit être accompli dans cet esprit et dans ces conditions.

Bien sûr, l'administration saoudienne crée malheureusement des obstacles. Elle empêche que certaines obligations soient exécutées. Ces points doivent rester des revendications des croyants et des musulmans, même s’ils (les dirigeants saoudiens) créent des obstacles. Ces obstacles sont naturellement problématiques, mais ces demandes et ces revendications ne doivent jamais être oubliées. Les messieurs ont souligné au début de la réunion, les catastrophes de la Mosquée al-Haram et de Mina en 2015. Ces événements ne doivent pas être oubliés non plus. Ils doivent être poursuivis et suivis. Un Comité et une délégation pour l’éclaircissement des faits, doivent être formés en présence du demandeur principal c’est à dire la République islamique. Nous devons avoir recours aux organisations internationales, recevoir de l'aide autant que possible afin que nos droits soient respectés. Un grave acte d'oppression a été commis. Les pèlerins ont le très important droit d'exiger de ceux qui gouvernent les Lieux Saints, qu’ils assurent leur sécurité. C'est leur principale demande. La sécurité est une des caractéristiques qu'Allah, le Très-Haut, a spécifiées pour Sa Maison, pour la ville de la Mecque et les Lieux saints : « Nous avons fait de la Maison un lieu de rassemblement pour les hommes et un lieu de sécurité » [Coran, 2 : 125]. Tout le monde doit se rassembler avec le sentiment d’être en sécurité. La sécurité des gens est une des tâches les plus fondamentales. Cette sécurité n'était pas assurée actuellement. Cela nécessite une poursuite et un suivi. Vous ne devez pas vous lasser. Vous devez poursuivre ces affaires et présenter vos exigences. Les responsables - y compris les responsables des délégations du Hadj, de l'Organisation du Hadj et des organisations chargées de ces affaires comme le ministère des Affaires étrangères, le pouvoir judiciaire et autres - doivent poursuivre cette affaire. Selon le rapport que j'ai reçu, les familles des martyrs qui ont été enterrés, ne sont même pas autorisées à visiter les tombes de leurs proches et de leurs martyrs ! Les choses ne peuvent pas continuer de cette manière. Nous devons travailler sur ces questions. Le diyah [le prix du sang] des victimes est une autre question à suivre.

Chers frères, chères sœurs ! Aujourd’hui le monde de l'Islam a besoin d'unanimité. Toute voix génératrice de discorde sera certainement condamnée par le Saint-Législateur. La discorde est interdite de tous les côtés, de toutes les manières et sous toutes les formes. Pourquoi ? Parce que l'ennemi s'est concentré sur le monde de l'Islam. Remarquez ce qui se passe dans le monde de l'Islam. De fortes pressions sont exercées sur le Yémen dont le peuple est attaqué depuis plusieurs années. Bien entendu, ils sont courageux et forts, et résistent, mais ils ont des difficultés. D'un autre côté, il y a la question de la Palestine et la politique satanique et malveillante des États-Unis, en Palestine. Ils ont parlé du "Deal du siècle" (affaire du siècle). Bien entendu, ils devraient savoir qu’In-cha-Allah, cette « affaire du siècle » qu'ils ont inventée ne se réalisera jamais. Malgré les désirs insensés des dirigeants américains qui s’évertuent sur la question de la Palestine, la question de la Palestine ne sera pas oubliée et la ville sainte de Bayt-ul-Muqaddas (Jérusalem) continuera d'être la capitale de la Palestine. Cette ville restera la première qiblah des musulmans. Leur rêve – d’usurper Bayt-ul-Muqaddas - et leur volonté que le haut, le bas et les profondeurs de la ville, de l'est à l'ouest, soient aux mains des Juifs, sont tout à fait insensés. Cela ne se produira pas et la nation palestinienne s'opposera à cela avec derrière elle, toutes les nations musulmanes. In-cha-Allah, ils ne laisseront pas cela arriver.

Bien entendu, en raison du manque de foi dans l'essence de l'Islam - et encore moins dans la question de la Palestine - certains gouvernements islamiques se sacrifient malheureusement aux Américains. Non seulement ils les suivent mais ils se sacrifient aussi à eux,  à cause de leur folie, de leur stupidité, des tentations et des intérêts matériels. Certains gouvernements - malheureusement, certains gouvernements arabes - sont dans cette situation. Cela ne marchera pas non plus et ne servira à rien. Ils vont échouer. Par la grâce et la faveur d'Allah, l’Ummah islamique et le peuple musulman de Palestine vont définitivement vaincre leurs ennemis et verront le jour où le régime illégal sioniste disparaitra de la terre de la Palestine.

J'espère que par la faveur d'Allah, votre Hadj sera approuvé par Dieu. J'espère que nos chers pèlerins du Hadj iront là-bas en toute sécurité et reviendront avec beaucoup de bénédictions, in-cha-Allah, et que nous en serons reconnaissants à Dieu.

Avec mes salutations et que la miséricorde d'Allah et Ses bénédictions vous accompagnent !