Lors de ce rassemblement, qui s'est tenu avec la présence du Guide suprême en personne pour la première fois après deux ans, il a souligné certains des aspects encore méconnus de la personnalité de l'imam Khomeiny. Il a déclaré : « Malgré les nombreuses déclarations et écrits sur ce leader sage, il y a beaucoup de choses non dites sur sa grandeur, son caractère puissant et son leadership. La jeune génération du pays, qui ne connaît pas encore correctement l'Imam, doit apprendre les leçons instructives de l'école de pensée de l'Imam pour pouvoir jouer son rôle national et révolutionnaire, franchir le deuxième pas de la Révolution et gérer efficacement le pays afin d’avancer vers l'avenir radieux du pays avec plus de confiance. »

En décrivant la Révolution islamique comme étant la plus grande révolution de l'histoire des révolutions et en la comparant à la Grande Révolution française et à la Révolution soviétique, l'Imam Khamenei a déclaré : « Dans ces révolutions, la spiritualité a été négligée, et les deux révolutions ont dévié de leur cours après une courte période. À l'époque, les peuples qui avaient été le facteur majeur de leur victoire ont été mises de côté et, en réalité, ils sont revenus à leur situation antérieure. Mais la Révolution islamique d’Iran a progressé même après sa victoire grâce aux élections continues, à la confiance constante dans le peuple et à l'attention portée simultanément aux aspects matériels et spirituels de la vie des gens. Ce sont quelques-unes des raisons de la supériorité de la Révolution islamique sur toutes les autres révolutions de l'histoire. Cela montre également la grandeur du leadership de l'imam Khomeiny. »

Soulignant que le peuple était un facteur déterminant pour la victoire de la Révolution, il a déclaré : « La main puissante, la personnalité forte, le cœur confiant et la langue courageuse qui ont pu amener le grand océan des gens dans l'arène, les inciter à l'action, les garder dans l'arène sans désespérer et leur montrer la bonne direction pour se déplacer, était la main de notre magnanime et grand Imam Khomeiny. »

Le Guide suprême a souligné que l'imam Khomeiny se distinguait vraiment en termes de traits de personnalité et a déclaré : « Pureté et piété, spiritualité et sentiments mystiques, courage, sagesse et rationalité, perspicacité, espoir en l'avenir, sincérité, ponctualité et discipline, confiance en Dieu et confiance en ses promesses et esprit combatif, étaient quelques-unes des caractéristiques distinctives de notre défunt Imam. »

Soulignant certaines des caractéristiques exceptionnelles de l'école de pensée de l'Imam, le Guide suprême de la Révolution islamique a déclaré : « L'infrastructure de l'école de l'Imam, que ce soit pendant les activités révolutionnaires ou après la victoire de la Révolution, était basée sur le soulèvement pour la cause de Dieu. Et cela était basé sur les principes coraniques. »

L'Imam Khamenei a déclaré que le but de déclencher un soulèvement pour la cause de Dieu à toutes les étapes était d'établir la vérité, d'administrer la justice et de promouvoir la spiritualité. Il a ajouté : « L’Imam était un vrai combattant et était continuellement présent dans le domaine de la mobilisation pour la cause de Dieu. Le mouvement de l'Imam pendant les activités révolutionnaires avait des points saillants, notamment : l'intrépidité, l'honnêteté avec le peuple, la confiance dans le peuple, l'appréciation de ses efforts et l'insufflation d'espoir dans leur cœur. »

Soulignant les points saillants concernant les actions de l'Imam dans l'établissement de la République islamique, Son Eminence a déclaré : « La préoccupation la plus importante de l'Imam et son plan principal à cette époque étaient de séparer la République islamique de la culture et des traditions occidentales. En conséquence, l'Imam a souligné que la République islamique n'était pas redevable aux idées occidentales d'une république et d'une démocratie, et qu'elle a plutôt été formée sur la base de l'islam. »

Se référant aux efforts de l'Imam Khomeiny pour harmoniser un dualisme apparemment conflictuel, il a souligné : « Dans le nouveau modèle et système politique présenté par l'Imam, il y a à la fois la spiritualité et les droits du peuple, l'exécution des règles divines et la considération de certaines exigences publiques, l'insistance sur l'administration de la justice économique et l’attention accordée aux pauvres, l'insistance sur la production de richesses, le rejet de l'oppression et de l'acceptation de l'oppression, l'amélioration de la science et de l'économie, l'amélioration du mécanisme défensif du pays, l'unité et la solidarité nationales, chérir la diversité et les divers points de vue politiques, et mettre l'accent sur la piété et la pureté des fonctionnaires, ainsi que sur leur compétence et leur habileté. »

Posant une question importante, l'Ayatollah Khamenei a demandé : « Dans quelle mesure l'école et le modèle de l'Imam ont-ils été réalisés pendant son temps et après ? »

Le Guide suprême de la Révolution islamique a répondu à cette question en disant : « Sur la base de ma connaissance des réalités du pays, ma réponse est que la République islamique a accompli de grands exploits dans tous les domaines tels que la démocratie, les réalisations scientifiques, les affaires diplomatiques et économiques, et les services publics. Nier ces réalisations est une injustice. Bien sûr, nous avons aussi eu notre part d'échecs. En d'autres termes, nous avons eu à la fois des réalisations, des faiblesses et des échecs. »

Il a souligné : « Bien sûr, le rôle du camp des ennemis de grande envergure depuis la victoire de la Révolution et jusqu'à aujourd'hui ne doit pas être ignoré. Ce n'est pas la République islamique qui a donné naissance à cette inimitié. Au contraire, puisque la République islamique est opposée à l'oppression, à l'arrogance, à la décadence et en faveur de la spiritualité par nature, les oppresseurs, les puissances arrogantes, les malfaiteurs et ceux qui s'opposent à la spiritualité manifestent naturellement de l'hostilité à son égard. »

Le Guide suprême de la Révolution islamique a expliqué que l'une des principales raisons des inimitiés envers la République islamique était la séparation déterminée de l'imam avec l'Occident. Il a déclaré : « Le soutien à la Palestine, la remise de l'ambassade du régime israélien à la nation palestinienne et la critique de l'hypocrisie et des crimes des pays européens et des États-Unis sont des exemples importants de la séparation créée par l'Imam entre la civilisation, la philosophie et le système islamiques et la civilisation et la pensée occidentales. »

Il a déclaré que la grande distinction de l'Imam était la façon dont il a familiarisé le peuple avec le concept de résistance et a injecté un esprit d'endurance dans la nation iranienne : « Grâce à l'Imam, la nation iranienne est devenue aujourd'hui une nation complètement résistante et forte. La résistance est devenue un terme marquant dans la littérature politique du monde.

Son Eminence a ensuite souligné deux des complots des ennemis contre la nation iranienne : « Dans le premier complot, les ennemis ont fondé leurs espoirs sur les protestations populaires pour nuire au pays. Ils essaient toutes sortes de trucs pour retourner le peuple contre la République islamique, y compris : travail psychologique sur le peuple, activités sur Internet, dépenser de l'argent et employer des mercenaires. »

L'imam Khamenei a déclaré que le deuxième complot consiste à promouvoir une idée fausse sur le déclin imminent de la République islamique : « Les personnes mal intentionnées avaient l'habitude de dire au début de la Révolution que la Révolution tomberait en l'espace de six mois. Plus tard, lorsque leur calcul s'est avéré faux, ils ont promis qu'il tomberait dans les six prochains mois. Mais aujourd'hui plus de quatre-vingts de ces six mois se sont écoulés dans la vie de la Révolution, et ce jeune arbre s'est transformé en un arbre vigoureux et fort. Leurs calculs actuels sont erronés, tout comme ils l'étaient dans le passé. »

Il a précisé : « Dans la République islamique, le peuple est un facteur très important, et les ennemis ne pourront pas retourner la nation contre la République islamique ».

Analysant la raison derrière les erreurs continues des ennemis dans leurs calculs, il a souligné le rôle de certains conseillers iraniens perfides dans la réalisation de ces mauvais calculs. En outre, a-t-il déclaré, « ces conseillers perfides trahissent non seulement leur propre pays mais aussi les Américains parce qu'ils les conduisent à l'échec par leurs mauvais conseils ».

Les gens qui s'éloignent de la religion, des ecclésiastiques et de la République islamique étaient un autre exemple des mauvais calculs auxquels le Guide suprême de la Révolution islamique a fait référence : « En plus des Américains, qui font ces déclarations sous l'influence de leurs conseillers inconscients et traîtres, il y a des gens naïfs à l'intérieur du pays qui expriment des points de vue similaires dans les médias à l'intérieur du pays. »

Soulignant qu'aujourd'hui le peuple est plus orienté vers la religion et la Révolution qu'au début de la Révolution, l'Imam Khamenei a cité des exemples remarquables de la résistance honorant le peuple et les clercs. Il a déclaré : « Les millions de personnes qui ont participé à la cérémonie d'enterrement du martyr Soleimani, dont le corps avait été déchiré, afin de respecter cet homme révolutionnaire qui s'est battu pour Dieu et a résisté, et les cérémonies d'enterrement pour la mort d'ecclésiastiques exceptionnels tels que comme l'ayatollah Safi-Golpayegani et l'ayatollah Bahjat ne sont pas comparables aux cérémonies commémoratives organisées pour les personnalités politiques et artistiques. Cela montre la croyance du peuple dans les clercs, la religion, la lutte pour la cause de Dieu et la résistance. »

L'Imam Khamenei a déclaré que la présence enthousiaste des jeunes dans les centres d'Itikaf, les grands rassemblements spirituels et les glorieux rassemblements pour le 22 Bahman et le jour de Quds sont d'autres signes de la fidélité de la nation à la voie de notre magnanime Imam. Il a ajouté : « Un autre exemple du zèle religieux du peuple est l'expression d'amour du peuple - les personnes âgées, les jeunes et les enfants à travers le pays - pour l'Imam du Temps. » Une manifestation de cela est la chanson qui est chantée ces jours-ci.

À la fin de ses déclarations, il a offert six conseils importants aux activistes dans les domaines révolutionnaire, social, politique et économique.

Son premier conseil s'adressait à la jeunesse intelligente et sage du pays : « Ne laissez pas les forces ennemies et antirévolutionnaires effacer l'identité de votre Révolution et déformer les vérités à son sujet ! »

Comme deuxième conseil, le Guide suprême de la Révolution islamique a déclaré que le peuple devrait empêcher que la mémoire de l'Imam soit oubliée ou déformée dans la société.

Dans son troisième conseil, il insiste pour empêcher les réactionnaires d'accroître leur influence. Il a souligné : « Une attitude réactionnaire signifie un retour à la politique occidentale et au mode de vie occidental. Nous ne devrions pas laisser le pays régresser vers une attitude réactionnaire en raison de l'influence du mode de vie occidental qui avait dominé le pays pendant le règne corrompu des Pahlavi ».

Comme quatrième conseil, l'Imam Khamenei a souligné l'importance de révéler les mensonges de l'ennemi et sa guerre psychologique, en disant : « Il y a quelque temps, le gouvernement grec a volé une partie du pétrole de notre pays sur ordre des Américains. Mais lorsque les vaillants et dévoués soldats de la République islamique ont confisqué le navire ennemi transportant du pétrole, ils ont accusé l'Iran de vol à travers leurs vastes machines de propagande. Mais c'étaient eux qui avaient volé notre pétrole. Reprendre quelque chose qui a été volé n'est pas un acte de vol. »

Conseillant à chacun de bénéficier de l'atout de la foi du peuple pour produire de bonnes actions, il a consacré son cinquième conseil à dire que nous devons éviter d'injecter le sentiment d'être dans une impasse à l'intérieur du pays. Il a expliqué: « Sur Internet, certaines personnes injectent seulement le sentiment d'être dans une impasse à l'intérieur du pays. Cela se fait soit par ignorance, soit à cause de l'argent. Bien sûr, à l'époque de l'Imam aussi, certaines personnes ont écrit dans les journaux que le pays était dans une impasse. Mais l'Imam a déclaré que c'était eux qui étaient arrivés à une impasse, pas la République islamique. »

Dans son dernier conseil, il a appelé tout le monde à apprécier la valeur des responsables révolutionnaires et a déclaré : « En plus de critiquer les responsables exécutifs, l'Imam les remercierait également explicitement dans certains cas. Par conséquent, maintenant que l'ennemi essaie de nuire à la réputation des responsables révolutionnaires, la lourde responsabilité d'apprécier ces responsables doit être assumée. »

Se référant à des exemples de précieux services rendus par des responsables ces derniers jours, le Guide suprême de la Révolution islamique a déclaré : « La présence du ministre à Abadan pendant plusieurs jours et la rencontre du président et du vice-président avec les personnes blessées par cette tragédie pour les consoler sont des exemples précieux qui méritent notre appréciation. Bien sûr, les agents derrière le mal infligé dans le cas d'Abadan et d'autres événements doivent également être punis. »

À la fin de ses déclarations, l'Imam Khamenei a fait référence au bruit lors du discours du Hudjat al-Islam Sayed Hassan Khomeiny et a déclaré : « J'ai entendu dire que pendant le discours du Hajj Sayed Hassan Khomeiny, certaines personnes ont fait du bruit. Tout le monde doit savoir que je suis opposé à de telles choses et à de tels comportements. »

Au début de cette cérémonie, Hudjat al-Islam Sayed Hassan Khomeiny a décrit l'imam Khomeiny comme étant un promoteur de l'indépendance et de la dignité de la nation iranienne. Il a dit : « Imam était l'incarnation de la vérité, une âme pure et une manifestation et un symbole des brillants idéaux populaires islamiques. »