7-1- L’enfant chéri du prophète (SAWA)

Le Saint Prophète (as) avait une fille nommée Fatemeh que tous les musulmans connaissent. Le Prophète (SAWA) a dit : « Allah est en colère quand Fatemeh est en colère », « Quelqu'un qui met Fatemeh en colère, a mis Dieu en colère, et Dieu est satisfait de celui dont Fatemeh est satisfaite ». Le Saint Prophète a donné sa fille en mariage, à celui qui, dans la société islamique, possédait les plus grandes qualités, c’est-à-dire Ali bin Abi-Talib (as) [...] L’enfant né de ce mariage, Hussein Ibn Ali [...] était l’enfant bien-aimé du Prophète (SAWA), celui que le leader du monde islamique, le dirigeant de la société islamique et le bien-aimé de tous, prenait dans ses bras et emmenait à la mosquée. Le Prophète (SAWA) a dit à propos de l'Imam Hassan et de l'Imam Hussein (as) qui avaient six ou sept ans : « Ce sont les jeunes seigneurs du Paradis » [...]. Personne n’aurait cru ce jour-là, que cet enfant serait tué par l’Ummah du Prophète, sans s’être rendu coupable d’aucun crime et d’aucune violation. Quand le Prophète (SAWA) l'a dit et a pleuré, tout le monde se demandait ce que cela signifiait et si cela était possible ?!Tout le monde sait que cet enfant était le favori du Prophète qui était lui-même aimé de tous. Le Prophète (SAWA) qui prêchait en chaire, lorsque le pied de cet enfant a heurté un obstacle et qu’il est tombé, est descendu de la chaire, l’a pris dans ses bras et l’a réconforté.

Déclaration lors des sermons de la prière du vendredi, 8 mai 1998

7-2- La deuxième période est la période des vingt-cinq ans après la mort du Prophète (SAWA) jusqu'au règne d’Imam Ali (as).

Hussein (as) était un jeune homme brillant, savant et courageux. [...] Lorsqu’on parlait d’un bienfaiteur, tous les regards se tournaient vers lui. Dans toutes les vertus, parmi les musulmans de Médine et de la Mecque, partout où la vague de l'Islam était passée, il brillait comme le soleil. Tout le monde le respectait. Les califes de l'époque respectaient Hussein (as) ainsi que son frère, s'inclinaient devant lui, le glorifiaient et évoquaient son nom avec respect. Personne n’aurait cru que ce jeune homme, modèle de son époque et respecté de tous, serait tué par ces mêmes gens.

Déclaration lors des sermons de la prière du vendredi, 8 mai 1998

7-3- La troisième période est celle qui suivit le martyre de l’Imam Ali (as), la période d’isolement des Ahl-ul-Bayt.

[...] L’Imam Hussein (as), vingt ans après cette période, l'Imam spirituel de tous les musulmans, le Grand Mufti de tous les musulmans, respecté par tous les musulmans, le centre de l’enseignement, le lieu d'attachement et de recours de tous ceux qui voulaient rejoindre les Ahl-ul-Bayt (as) pour exprimer leur dévotion, vivait à Médine. [...] Si quelqu'un avait dit que dans un avenir proche, cet homme respectable, honorable, cher et noble - l'incarnation de l'Islam et du Coran aux yeux de tous - serait tué par les membres de la communauté du Coran et de l'Islam – et ce de cette manière cruelle - personne ne l'aurait cru et n’aurait pu l’imaginer. Pourtant, cet évènement incroyable, étrange et étonnant, s'est produit. Qui sont les responsables sinon ceux qui venaient à sa rencontre et le saluaient avec respect. Qu'est-ce que cela veut dire ? Cela signifie que la société islamique avait perdu la spiritualité et la vérité de l'Islam, au cours de ces cinquante années. Son apparence était islamique mais son intérieur était vide. Voilà le danger. Les prières ont lieu, les prières en commun ont lieu, les gens sont apparemment des musulmans et certains, même, sont des partisans des Ahl-ul-Bayt (as) !

Déclaration lors des sermons de la prière du vendredi, 8 mai 1998