Des étudiants et des professeurs de l’Université de technologie Sharif ont été reçus le 2 janvier 2017 à Téhéran, par l'Ayatollah Khamenei, Guide suprême de la Révolution islamique.
Lors de cette rencontre, les étudiants ont offert à Son Éminence les médailles qu’ils avaient remportées dans des compétitions nationales et internationales.
L'Ayatollah Khamenei a déclaré que ces médailles obtenues dans les compétitions scientifiques, étaient d'une importance majeure et précieuse pour la nation iranienne, et qu’elles symbolisent le talent inné et la riche identité de nos scientifiques.
« Leur valeur spirituelle est plus importante que leur valeur matérielle. Pour cette raison, j'accepte, avec plaisir et fierté, ces médailles que les jeunes élites scientifiques m’ont offertes et que je leur remettrai de ma part. Je remercie Dieu pour l'existence de ces jeunes élites si compétentes qui doivent, à leur tour, rendre grâce au ciel pour les capacités et les talents qui leur ont été accordés », a-t-il dit.
Son Éminence a évoqué le développement de la volonté de production scientifique dans tout le pays et l'émergence concrète de ses résultats, ajoutant : « L'effort et le mouvement scientifique dans le pays, ne doivent aucunement être ralentis ou arrêtés mais doivent se poursuivre à un rythme accéléré».
Le Guide suprême de la Révolution islamique a mentionné que l'engagement religieux et révolutionnaire était aussi important que l'effort scientifique et souligné : « Le progrès scientifique n'apportera pas en soi le bonheur à un peuple et à un pays. Ce n'est que lorsque le mouvement scientifique sera accompagné d'idéaux spirituels et révolutionnaires élevés, qu'il pourra résoudre les problèmes du pays et dans de telles circonstances, deviendra un modèle pour la région, pour le monde de l'Islam et pour le monde entier ».
Il a affirmé par ailleurs, que les fissures, les déficiences et autres problèmes de la civilisation occidentale venaient de l'absence de spiritualité et du manque de croyance aux idéaux divins.
« L'existence de diverses déviations intellectuelles, philosophiques et psychologiques, l’effondrement de la famille, l'émergence d'une violence croissante et de la corruption morale, et l’augmentation des suicides dans les sociétés occidentales - en particulier dans la société américaine - viennent de cette déficience. Certains penseurs et intellectuels américains reconnaissent ouvertement ces fissures, ces dangers et ce manque de moralité », a-t-il souligné.
Faisant allusion à la violence croissante de la société américaine et aux tueries à mains armées, le Guide suprême a ajouté : « Les armes à feu aux États-Unis, sont un sérieux problème dont le règlement doit passer par l'interdiction de leur usage, cependant une mafia soutient les usines de fabrication d'armes et empêche le gouvernement américain d'en interdire l'usage dans le pays ».
L’Ayatollah Khamenei a déclaré que les autres facteurs de progrès du pays étaient la stabilité et la résistance sur le chemin de la religion et de la Révolution, ajoutant : « L'accomplissement de grands exploits comme la victoire de la Révolution islamique, le succès de la Défense Sacrée après huit ans de combats, et la résistance aux pressions et à l’hostilité à l’encontre de la République islamique, est le résultat des efforts de gens qui ont fait preuve de stabilité et de résistance, et n'ont pas hésité dans la voie de la religion et de la Révolution ».
Ailleurs dans ses propos, l'Ayatollah Khamenei a déclaré: « L'économie de résistance est une nécessité reconnue dans le monde, et ne nous est pas particulière ».
Son Éminence a déclaré que les différentes façons de tirer profit de l'économie de résistance dépendaient des objectifs des pays et précisé : « Outre l’orientation et le mode d'utilisation de l'économie de résistance, le fait que l'économie de résistance protège le pays contre les diverses fluctuations mondiales - mal ou bien intentionnées - est un principe reconnu par tous ».
L’Ayatollah Khamenei a souligné que la raison des réalisations scientifiques et industrielles des États-Unis ces 150 dernières années, était le recours à l'économie de résistance et ajouté: « Bien sûr, les Américains ont utilisé cette économie dans une vision matérialiste et pour accumuler de l'argent, mais c’est une expérience reconnue dans le monde, qui peut également être utilisée dans des buts plus élevés et plus sublimes».