A l'occasion de l'Aïd al-Ghadir, et à l'approche de l'anniversaire de la constitution de l'organe de Basidj, l'Ayatollah Khamenei, Guide suprême de la Révolution islamique, a mené un discours devant un grand rassemblement de 110000 personnes des membres du corps de Basidj.

Le Guide suprême de la Révolution a déclaré que le véritable sens de l'événement grandiose de Ghadir se révèle dans la manifestation de l'Imamat et le fait d'une gouvernance juste pour toutes les communautés humaines au cours de l'histoire. Rappelant la situation glorieuse de Basidj le Guide suprême s'est adressé aux Basidjis : « le fait d'être basidji, de consolider la foi en Dieu, la bonne raison et l'endurance est le secret de la réalisation de promesse divine en ce qui concerne la victoire finale de la nation croyante iranienne. »

Le Guide suprême de la Révolution islamique a félicité à la nation iranienne et tous les hommes épris de justice et de liberté à l'occasion de la fête de Ghadir et a déclaré que la vérité de Ghadir appartient à tous les musulmans et à tous les hommes qui s'engagent au bonheur de l'humanité.

Le Guide suprême de la Révolution a souligné que la ferme croyance des Chiites en nomination du Commandant des croyants (as) comme successeur du Saint Prophète (SAWA) se basait sur les preuves certaines et indubitables et a fait allusion au grand Hadit du Ghadir que tous les grands traditionnistes de l'Islam ont rapporté et a ajouté que « le même sens qui se trouve dans la Wellayat (gouvernance) du Sainte Prophète (SAWA) se prolonge et est valable pour l'Imam Ali(as) après avoir désigné de la par de Dieu et présenté par le Prophète. »
Son Eminence a déclaré que l'Imam Ali (as) était pendant toute sa vie, l'exemple parfait de la foi, du courage, de résistance, de lucidité et de la défense de l'Islam et de Prophète.

D'après l'Ayatollah Khamenei la désignation divine du successeur du Prophète et la mise en relief de la question de l'Imamat sont les deux aspects essentiels de l'évènement de Ghadir. Développant le concept de l'Imamat.
Expliquer le sens de l'imamat, l'ayatollah Khamenei a déclaré: «l'imamat signifie qu'une personne ou un groupe prend la direction d'une société et indique la direction de son mouvement dans les questions séculaires et religieuses donc l'Imamat de ce point de vue était depuis toujours la question principale de toute les sociétés humaines. »

Se référant aux versets du Saint Coran, son Eminence a divisé l'Imamat en deux catégories tout à fait différentes: « dans la première version de l'Imamat (souveraineté), dont les Prophètes divines sont les exemples, les Imams justes, suivant l'ordre divin et Ses directives conduisent les peuples vers la heureuse demeure finale de l'humanité et dans l'autre type de l'Imamat dont Pharaon est l'exemple le peuple sera enfoncé dans la corruption et l'anéantissement. » a noté le Guide suprême.

L'Ayatollah Khamenei a présenté les grands organes culturels de l'Occident et l'Arrogance mondiale sont parmi les leaders qui agissent comme le pharaon et conduire le peuple vers la corruption, la destruction et la perte.

L'Ayatollah Khamenei a trouvé dans l'instauration du gouvernement et la constitution de la société civile de la part du Saint Prophète (SAWA) l'affirmation de la vérité selon laquelle l'Islam ne se limite pas à prêcher ni  à l'invitation verbale, Il cherche en plus à appliquer les lois divines dans la société, l'objectif qui ne se réalise qu'après la constitution d'un gouvernement juste.

Dans une autre partie de son allocution, le Commandant en chef de l'armée iranienne a fait rappeler que le vénérable Imam Khomeiny (ra) a créé le Basidj, le fait qui venait de sa lucidité et de son regard profond, et il a arrosé cet orange par son attitude et sa parole de sorte que ce dernier se développe et s'épanouit de jour en jour.

Son Eminence a déclaré que les tentatives des ennemis à insulter et humilier le Basidj sont vaines et ajouté qu'ils faisaient de la même manière avec le Saint Coran et le Saint Prophète de l'Islam « mais ce comportement humiliant ne va pas diminuer la grandeur inhérente et brillante du Basij. »
Le Guide suprême de la Révolution islamique a considéré les passions comme les principaux obstacles à la lucidité et a fait allusion aux agitations de certains dans la Fitna (dissension) complexe et calculée de l'année précédente : « dans les mouvements postélectoraux, certains séditieux pour arriver au pouvoir ont fait fi des intérêts du pays, et ont sous-estimer la véracité incontestable d'une voie de sorte que les ennemis se sont réjouit de leur mesures et ont apporté leur soutient à eux, pourtant certains ne se sont pas rendu compte de ces réalités ouvertes et ne les voient pas encore, et un autre groupe bien qu'il comprenne ces vérités ne se mettent pas à agir selon leur compréhension et cela en raison de leur tentations d'esprit et la noirceur de l'âme. »

L'Ayatollah Khamenei a considéré la grande Révolution de la nation iranienne comme un effort pour changer la direction infernale du monde enseveli dans le matérialisme et a souligné qu'un grand nombre de peuple du monde entier a saisi la réalité de la révolution libératrice du peuple iranien, pourtant  dans le camp opposé les puissances mondiales se sont dressées face à son l'appel révélateur.

Le Guide suprême de la Révolution islamique a prévue la réalisation de la promesse incontestable divine et la victoire de la nation iranienne dans l'affrontement du camp de l'Arrogance mondiale avec la Révolution islamique et a proclamé qu'en attendant cet avenir radieux tout le monde devait garder sa disposition.

Au début de cette rencontre le général Jafari, Commandant des Gardiens de la Révolution islamique et le général Naghdi, Commandant du corps de Basij ont mené de discours.