Bien entendu, les 50 années de vie de Hussein ibn Ali (AS) sont toutes porteuses de leçons. Son ‎enfance est une leçon, sa jeunesse est une leçon, son comportement lors de son imamat est une ‎leçon et son comportement après le martyre de l'Imam Hassan (AS), est une leçon. L'œuvre de ‎l'Imam Hussein (AS) ne se résume pas aux derniers jours de sa vie. Cependant, l'événement de ‎Karbala est d'une telle grandeur qu'il surpasse comme le soleil, tous les autres rayons de lumière. ‎Le noble discours de l'Imam Hussein (AS) à Mina qui était adressé aux ulémas, aux personnalités ‎éminentes, aux compagnons et aux disciples, et a été rapporté dans les collections de hadiths, est ‎un document historique. Sa lettre adressée aux ulémas et aux personnalités religieuses de son ‎époque qui précise : « Ô vous qui êtes connu pour vos savoirs et célèbres pour vos bonnes actions ‎‎[...] l'ensemble de ces caractéristiques que j'ai mentionnées ne signifie pas que vous deviez ‎déclencher un soulèvement pour défendre les droits divins » [Tohaf-ul-Ughoul, page 237], et qui a ‎été rapportée dans les collections de hadiths fiables, est aussi un document historique important. ‎Le comportement de ce grand Imam, en particulier envers Muawiyah, ses lettres à ce dernier, sa ‎présence aux côtés de son père pendant la courte durée du califat du Commandeur des Croyants ‎‎(AS) sont tous des leçons. Cependant, l'événement d'Achoura est un événement différent. [...] La leçon que Hussein ibn Ali (AS) a enseignée à l'Ummah islamique est que ‎nous devons toujours être prêts à défendre nos droits et la justice, à lutter contre l'oppression et à ‎mettre toutes nos capacités en jeu. Bien sûr, vous et moi ne pouvons pas assumer cette ‎responsabilité au même niveau que l'Imam Hussein (AS), mais nous devons apprendre de lui ‎‎(AS) à nous acquitter de cette responsabilité en fonction de nos conditions, de nos possibilités et ‎de nos habitudes.‎