Avant de commencer mes propos, je voudrais rappeler que c'est aujourd'hui l’anniversaire de martyre de Malcolm X, un chef musulman américain. Je voudrais demander à tous les participants de réciter la sourate Fatiha et la sourate Tawhid pour (la paix de) l'âme de ce martyr.

Au nom d'Allah, le Tout Miséricordieux le Très Miséricordieux

Louange à Allah, Seigneur des Mondes, et Ses salutations et Ses bénédictions sur le maître des créatures Muhammad al-Mustapha, et sur ses Descendants purs et ses compagnons authentiques !

Allah, l'Omniscient a dit dans Son Livre : « Ne faiblissez pas, ne vous affligez pas alors que vous êtes les supérieurs, si vous êtes de vrais croyants » [Coran 3 : 139]. Et le Meilleur des Orateurs a également dit : « Ne faiblissez donc pas et n'appelez pas à la paix alors que vous êtes les supérieurs, que Dieu est avec vous, et qu'Il ne vous frustrera jamais [du mérite] de vos œuvres » [Coran 47 : 35].

Au début, je tiens à souhaiter la bienvenue à tous les chers invités, les honorables présidents des organisations islamiques, les chefs de divers groupes palestiniens, les intellectuels, les savants et les personnalités saillantes du monde de l'Islam et d'autres personnalités qui luttent pour la liberté. Je commémore votre présence dans cette précieuse conférence.

L'histoire douloureuse de la Palestine et la douleur atroce que l'on subit à la suite de l'oppression faite à cette nation patiente, endurante et résistante afflige vraiment chaque individu qui cherche la liberté, la vérité et la justice et comble son cœur de douleur et de chagrin.

L'histoire de la Palestine est pleine en amonts et an avals, marquée par l'occupation cruelle de cette région, la perte de millions de personnes sans abri et la courageuse résistance de cette nation héroïque. Une quête intelligente dans l'histoire montre qu'aucun peuple dans aucune époque de l'histoire n'a jamais été soumis à une telle douleur, une telle souffrance et une telle cruauté. On n'a jamais vu qu'un pays soit complètement occupé au cours d'un complot ultra-régional, qu'un peuple soit chassé de son foyer et de son pays et qu'un autre groupe de personnes d'une région éloignée du monde s'y rende pour le remplacer. On n'a jamais vu qu'une véritable entité soit ignorée et qu'une fausse entité prenne sa place. Mais c'est une autre page sale de l'histoire qui sera fermée avec la permission et l'assistance d'Allah le Très-Haut, tout comme d'autres pages sales de l'histoire: « Car l’injuste est destiné à disparaître » [Coran 17 : 81], et Allah a aussi dit : « que la terre sera héritée par Mes justes serviteurs » [Coran 21 : 105].

Votre conférence se tient dans l'une des circonstances les plus difficiles dans le monde et dans la région. De nos jours, notre région - qui a toujours soutenu le peuple palestinien dans sa lutte contre un complot mondial - subit de nombreux tumultes et crises. Les crises existantes dans plusieurs pays islamiques dans la région ont fait en sorte que l'appui à la question de la Palestine et le saint idéal de la liberté de Qods soient sapés. L'attention portée au résultat de ces crises nous aide à comprendre quelles puissances bénéficient de l'existence de ces crises. Ceux qui ont créé le régime sioniste dans la région dans le but d'entraver la stabilité, la solidité et le progrès de la région, tout en imposant un conflit à long terme, sont encore derrière les séditions qui existent aussi dans le temps présent. Ce sont des séditions qui ont pour conséquence la perte des capacités des nations régionales dans les confrontations mutuelles en raison de l'engagement dans des conflits futiles et sans signification. Lorsque toutes ces capacités seront ruinées, le terrain sera préparé pour renforcer quotidiennement le régime sioniste usurpateur. Entre temps, nous sommes témoins des efforts de personnalités bien intentionnées et sages dans l’Ummah islamique. Ils essaient de résoudre ces différences. Mais malheureusement, les complots compliqués de l'ennemi ont réussi à infliger des guerres civiles aux nations en bénéficiant de la négligence de certains gouvernements. Ces complots ont réussi à opposer des nations entre elles et à contrer l'effet des efforts qu’ont déployés des personnalités bien intentionnées dans l’Ummah islamique. Ce qui est important à cet égard, c'est l'effort visant à affaiblir la position de la question de Palestine et à lui accorder la plus faible priorité. En dépit des divergences qui existent entre les pays islamiques - certaines de ces divergences sont naturelles, d'autres proviennent de l'intrigue de l'ennemi et le reste est dû à la négligence - la question de la Palestine peut et doit être le pivot de l'unité pour tous les pays islamiques. L'une des réalisations de cette précieuse conférence est d'annoncer la première priorité du monde de l'islam et des combattants de la liberté dans le monde entier, à savoir la question de la Palestine et la création d'une atmosphère d'harmonie et d'unanimité dans le but d'atteindre le noble objectif de soutenir le peuple palestinien et les combats menés pour le bien de la vérité et de la justice. L'importance de réserver un soutien politique au peuple palestinien ne doit jamais être négligée. Cette question a une priorité particulière dans le monde d'aujourd'hui. Même si les nations musulmanes et celles qui recherchent la liberté ont des points de vue et des opinions différents, elles peuvent se rassembler autour d’un objectif unique qui est la Palestine et la nécessité de la libérer. Avec l'apparition des signes d'effondrement du régime sioniste et de la faiblesse qui a dominé ses principaux alliés - en particulier les États-Unis d'Amérique -, on constate que l'environnement mondial se dirige progressivement vers la confrontation à des activités hostiles, illégales et inhumaines du régime sioniste. Bien sûr, la communauté mondiale et les pays régionaux n'ont pas encore réussi à s'acquitter de leurs responsabilités à l'égard de cette question humaine.

La répression brutale du peuple de la Palestine, des arrestations à grande envergure, des assassinats et des pillages, l’usurpation des terres appartenant à la nation palestinienne et la construction des colonies sur ces terrains, les efforts déployés pour changer l'apparence et l'identité de la Ville sainte de Qods, de Masdjid al-Aqsa et d'autres lieux saints islamiques et chrétiens, la violation des droits fondamentaux des citoyens et de nombreux autres cas d’oppression continuent d'exister. Ces actes bénéficient du soutien sans faille des États-Unis d'Amérique et d'autres gouvernements occidentaux et, malheureusement, ils ne reçoivent pas une réponse appropriée de la part du monde. Le peuple de la Palestine est fier qu'Allah le Très-Haut lui ait donné une grande faveur en l’aidant à assumer la grande responsabilité de défendre cette Terre Sainte et la Masdjid al-Aqsa. Le peuple palestinien n'a d'autre choix que de garder vivantes les flammes des combats en plaçant sa confiance en Allah le Très-Haut et en s'appuyant sur ses capacités innées, comme il l'a fait jusqu'à aujourd'hui. L'intifada qui a commencé pour la troisième fois dans les territoires occupés est soumise à une plus grande oppression que les deux précédentes, mais elle avance toujours d'une manière brillante et pleine d'espoir. Et par la permission d'Allah, nous verrons que cette intifada commencera un chapitre très important dans l'histoire des combats et qu'elle infligera une autre défaite à ce régime usurpateur. Dès le début, cette tumeur cancéreuse s'est développée en plusieurs phases jusqu'à ce qu'elle est devenue la catastrophe actuelle. La guérison de cette tumeur doit également être développée en plusieurs phases. Jusqu'à aujourd'hui, plusieurs intifadas et une résistance constante et continue ont réussi à atteindre des objectifs très importants de quelques-unes de ces phases. L'intifada palestinienne continue avec force d’avancer d'une manière orageuse afin qu'elle puisse atteindre ses autres objectifs jusqu'à la pleine liberté de la Palestine.

Le grand peuple de la Palestine - qui assume, d'une manière patiente mais vigoureuse et solide, la lourde charge de confronter le sionisme mondial et ses partisans intimidateurs - a effectivement procuré l'occasion à tous les prétendants de faire valoir leurs prétentions à l'épreuve. Le jour où les « propositions de compromis » ont été soulevées sérieusement avec la fausse excuse du réalisme et de la nécessité d'accepter des droits minimaux pour empêcher que ces droits soient violés, le peuple de la Palestine et toutes les orientations qui étaient déjà conscientes de l'inexactitude de ce point de vue lui, leur ont donné l'occasion de se déclarer. Bien sûr, dès le début, la République islamique d'Iran a insisté sur l'inexactitude des stratégies de compromis et a averti de leurs effets nocifs et de leurs lourds dommages. L'opportunité qui a été donnée à la procédure de compromis a provoqué des effets destructeurs sur la voie de la résistance et des combats de la nation palestinienne, mais le seul avantage qu'elle a eu était de prouver l'inexactitude de son réalisme dans la pratique.

Fondamentalement, le régime sioniste a été formé de sorte qu'il ne peut pas s’empêcher de chercher la domination, de supprimer les autres et de violer les droits véritables des Palestiniens. C'est parce que son entité et son identité dépendent de la destruction progressive de l'identité et de l'entité de la Palestine. L'entité illégitime du régime sioniste ne continuera d'exister que si elle est fondée sur les ruines de l'identité et de l'entité de la Palestine. C'est pourquoi la protection de l'identité palestinienne et la protection de tous les symboles de cette identité véridique et naturelle est une obligation et un djihad sacré.

Tant que le nom et la mémoire de la Palestine et les flammes vives de la résistance tous azimuts de cette nation sont préservés, il n'est pas possible de renforcer les bases de ce régime usurpateur. Le problème de la procédure de compromis n’est pas seulement de donner la légitimité à un régime usurpateur, tout en violant les droits d'une nation - bien sûr, c'est une erreur grave et impardonnable en soi - mais le problème est qu'il est totalement en désaccord avec la situation actuelle de la Palestine et qu'il ne tient pas compte des caractéristiques expansionnistes, suppressives et cupides des sionistes. Cependant, en saisissant leurs opportunités, cette nation a réussi à prouver l'inexactitude de la prétention des partisans du compromis. De ce fait, une sorte de consensus national a émergé sur les méthodes correctes de combattre pour obtenir les véritables droits de la nation palestinienne.

Maintenant, le peuple palestinien a expérimenté deux modèles différents au cours des trois dernières décennies de son histoire et il a compris la proportion d’adaptabilité de ces deux modèles à ses propres conditions. Le modèle de la résistance héroïque et continue et de l'intifada sacrée s'oppose à la procédure de compromis. Le premier modèle a produit de grandes réalisations pour cette nation. Ce n'est pas sans raison que ces jours-ci nous assistons aux attaque faites contre la Résistance et que l'intifada est mise en question  par des centres notoires. On ne s'attend pas à ce que l'ennemi agisse autrement parce qu'il est pleinement conscient de la justesse et de la fécondité de ce chemin. Cependant, nous sommes parfois témoins que certaines de ces orientations et même des pays qui apparemment défendent la question de la Palestine mais qui essaient en réalité de détourner le vrai chemin de cette nation attaquent la Résistance. Leur revendication est que dans sa vie de dix ans, la Résistance n'a pas encore réussi à aider la Palestine à atteindre sa liberté et, par conséquent, cette méthode doit être révisée. En réponse, nous devons dire que, même si la Résistance n'a pas réussi à atteindre son objectif ultime - la liberté totale de la Palestine - elle a réussi à maintenir vivante la question de la Palestine. Nous devrions voir dans quel état nous serions maintenant si la Résistance n'existait pas. La réalisation la plus importante de la Résistance est la création d’un obstacle majeur devant les projets sionistes. Le succès de la Résistance consiste à imposer une guerre de position à l'ennemi. En d'autres termes, elle a réussi à vaincre le plan principal du régime sioniste, à savoir dominer toute la région. Dans ce processus, il faut louer et commémorer l'essence de la Résistance et les soldats qui ont résisté dès le début face au scénario d’instauration du régime sioniste et qui, en donnant leur vie, ont hissé le drapeau de la résistance et l'ont transmis aux générations futures.

Le rôle de la Résistance dans les époques post-occupation n'est caché à personne et sans aucun doute, la victoire de la Résistance dans la guerre de 1973 ne peut être ignorée bien que ce soit une victoire mineure. Depuis 1982, le fardeau de la Résistance tombe pratiquement sur les épaules des citoyens en Palestine, mais la Résistance islamique du Liban (le Hezbollah) s'est présentée pour aider les Palestiniens sur le chemin de leurs combats. Si la Résistance n'avait pas mis le régime sioniste à genoux, nous serions témoins des transgressions de ce dernier contre d'autres territoires de la région - allant de l'Égypte à la Jordanie, à l'Irak, à la région du Golfe Persique et à d'autres régions semblables. Cette réalisation est très importante, mais ce n'est pas la seule réalisation que la Résistance a faite. La libération du sud du Liban et de Gaza est considérée comme la réalisation de deux importants objectifs échelonnés dans le processus de la liberté de la Palestine. Cela a contribué à renverser le processus d'expansion géographique du régime sioniste. Depuis le début des années 1980, non seulement le régime sioniste n'a pas été en mesure de transgresser de nouvelles terres, mais il a également commencé à reculer, le recul qui a commencé par son retrait humiliant du sud du Liban et a continué avec un autre retrait humiliant de la Bande de Gaza. Personne ne peut nier le rôle majeur et déterminant de la Résistance dans la première Intifada. Dans la deuxième Intifada aussi, le rôle de la Résistance était fondamental et exceptionnel. C'était une intifada qui a fini par forcer le régime sioniste à quitter Gaza. La guerre de 33 jours au Liban et les guerres de 22 jours, de 12 jours et de 51 jours à Gaza, étaient toutes des pages brillantes dans le bilan de performance de la Résistance. Ces guerres sont une source de fierté pour toutes les nations régionales, pour le monde de l'µIslam et pour tous les combattants de la liberté dans le monde.

Durant la guerre de 33 jours, tous les moyens d'aider la nation libanaise et les soldats courageux et résistants du Hezbollah avaient été bloqués, mais par la faveur d'Allah et en s'appuyant sur la grande force du peuple résistant du Liban, le régime sioniste et son principal allié - les États-Unis d'Amérique - ont subi une défaite ignominieuse à la suite de laquelle ils n'oseront plus attaquer cette région. Les tentatives de résistance continues de Gaza - qui s'est transformée en une forteresse invincible maintenant - ont montré au cours de plusieurs guerres que ce régime est trop faible pour pouvoir résister à la volonté d'une nation. Le héros principal pendant les guerres de Gaza est la nation courageuse et résistante qui continue à défendre cette forteresse en s'appuyant sur le pouvoir de la foi, en dépit de plusieurs années de siège économique. Il est nécessaire de commémorer tous les groupes impliqués dans la Résistance palestinienne, y compris Saraya al-Qods [le Jihad islamique], Kataeb Izz ad-Din al-Qassam [le Hamas], Kataeb al-Shuhada al-Aqsa [Fath] et Kataeb Abu Ali Mustafa [le Front Populaire pour la Libération de la Palestine] - qui ont joué un rôle précieux dans ces guerres.

Chers Invités, chers frères !

Les dangers découlant de la présence du régime sioniste ne doivent jamais être ignorés. La Résistance devrait donc bénéficier de tous les outils nécessaires pour poursuivre son devoir. Sur cette voie, tous les pays et gouvernements de la région et tous les chercheurs de liberté dans le monde devraient répondre aux besoins principaux de cette nation résistante. Le pivot principal de la Résistance est la persévérance et l'endurance du Peuple palestinien qui a élevé des enfants courageux et résistants. Répondre aux besoins du peuple palestinien et de la résistance palestinienne est une responsabilité importante et vitale qui doit être assumée par nous tous. Ce faisant, nous ne devrions pas ignorer les besoins fondamentaux de la Résistance en Cisjordanie, car la Cisjordanie assume la charge principale de l'intifada opprimée. En tirant les leçons de son passé, la Résistance palestinienne devrait porter attention à ce point important: la Résistance et la Palestine sont trop hautes et précieuses pour s'impliquer dans les différends entre les pays islamiques et arabes ou les différends nationaux, ethniques et confessionnels qui existent dans différents pays. Les Palestiniens, en particulier les groupes de la Résistance, devraient apprécier la valeur de leurs précieuses positions et éviter d'entrer dans ces différends. Les pays islamiques et arabes et toutes les orientations islamiques et nationales devraient être au service de l'idéal palestinien et ne devraient pas s'attendre à ce qu'un groupe palestinien les soutienne dans leurs conflits intérieurs.

Soutenir la Résistance est la responsabilité de chacun d'entre nous. Personne n'a le droit d'avoir des attentes particulières à leur égard en échange d'une aide. La seule condition pour le soutien est qu'un tel soutien est consacré au renforcement du peuple palestinien et de la structure de la Résistance. L'engagement à l'idée de fermeté face à l'ennemi et à la Résistance dans toutes ses dimensions garantit la poursuite de ce soutien. Notre position sur la Résistance est une position doctrinale qui n'a rien à voir avec un groupe particulier. Nous sommes avec tout groupe qui est ferme sur ce chemin et, de même, chaque groupe qui abandonne ce chemin s’est éloignés de nous. La profondeur de notre relation avec les groupes impliqués dans la Résistance islamique dépend seulement du niveau de leur engagement envers le principe de la Résistance. Un autre point qui devrait être pris en compte est l'existence de certaines divergences entre les différents groupes palestiniens. L'existence de divergences d'opinions est naturelle et compréhensible en raison de la diversité des goûts de ces organisations et, tant que ces divergences se limitent à cela, elles mèneront à une coopération et une profondeur croissantes dans les combats du peuple palestinien. Cependant, le problème commence quand ces divergences aboutissent à des différends et - à Dieu ne plaise - à des conflits sérieux. Si cela se produit, en déjouant mutuellement leurs pouvoirs et capacités, ces différentes orientations vont pratiquement entrer dans un chemin que désire leur ennemi commun. La gestion des désaccords et des divergences d'opinions est une compétence qui devrait être utilisée par toutes les orientations principales. Elles devraient formuler leurs différents plans de combat de telle sorte que ces plans ne font que faire pression sur l'ennemi et contribuer au renforcement de la résistance. L'unité nationale sur la base d'un plan djihadiste est une nécessité nationale pour la Palestine. On s'attend à ce que toutes les orientations s'efforcent de réaliser cette unité conformément aux demandes de l’ensemble du peuple de la Palestine.

De nos jours, la Résistance lutte avec une autre intrigue qui est l'effort de certains soi-disant amis pour détourner la résistance et l'intifada du peuple de la Palestine de son cours et le vendre aux ennemis de la nation palestinienne dans leurs transactions secrètes avec eux. Cependant, la Résistance est si intelligente qu'elle ne tombera pas dans ce piège. Une des raisons en est que les Palestiniens sont les vrais leaders des combats et de la Résistance et que les expériences passées montrent que, en acquérant une compréhension précise des conditions, ils empêchent ces déviations. Si, à Dieu ne plaise, une des orientations de la Résistance tombe dans ce piège, cette nation peut reproduire ce dont elle a besoin comme elle l'a fait dans le passé. Si un groupe dépose le drapeau de la Résistance, un autre groupe sortira sans aucun doute du cœur du peuple palestinien pour le reprendre.

Sans aucun doute, lors de cette conférence, vous, honorables participants, n’aborderez qu'à la Palestine, qui n’a malheureusement pas reçu, au cours des dernières années, l’attention suffisante et nécessaire qu’elle méritait. Sans aucun doute, les crises existantes dans les quatre coins de la région et de l’Ummah islamique méritent une attention particulière, mais ce qui a été à la base de ce rassemblement est la question de la Palestine. Cette conférence peut être un modèle pour tous les musulmans et toutes les nations de la région en vue de dompter graduellement leurs divergences en s'appuyant sur leurs points de convergences et de préparer le terrain - en résolvant chacune et chacune de ces divergences - pour le renforcement croissant de l’Ummah Mohammadienne (Paix et Salutations Sur lui). Enfin, je crois qu'il me faut encore une fois remercier vous tous, honorables invités, pour votre précieuse présence. J'aimerais également remercier le très estimé Président du Majlis consultatif islamique et ses collègues du onzième Majlis pour l'effort qu'ils ont déployés pour organiser cette conférence.

Je demande à Dieu miséricordieux de vous aider à réussir à servir la question de la Palestine en tant que la question la plus importante dans le monde de l'Islam et comme le pivot de l'unité pour tous les musulmans et tous les individus libérés dans le monde.

Les salutations et la miséricorde de Dieu soient sur les âmes élevées de tous les martyrs, en particulier sur les honorables martyrs de la résistance face au régime sioniste, sur tous les soldats sincères du front de la Résistance et sur l'âme immaculée du fondateur de la République islamique qui a prêté la plus grande attention à la question de la Palestine. Que vous réussissiez et que vous triomphiez !

Avec mes salutations et que la miséricorde d'Allah et Ses bénédictions vous accompagnent !