Au nom d'Allah, le Tout Miséricordieux, le Très Miséricordieux

Louange à Allah, Seigneur de l'univers, et paix et salutations à notre Maître et Prophète, Ab-al-Qassem Al-Mustafa Muhammad, à sa Lignée pure, immaculée et infaillible, et à ses compagnons élus. 

Je voudrais féliciter tous nos chers frères et sœurs présents ici, nos invités - les ambassadeurs des pays islamiques - et toute la nation grandiose d’Iran à l’occasion de l’Eid-ul-Mab'ath.

L’importance de cette fête réside dans le fait que depuis ce jour, la nouvelle relation entre Dieu et l’humanité, et le nouveau plan de transformation des sociétés humaines qui existaient, sont toujours vivants. Ce plan et cette transformation sont possibles - à tout moment, en toutes circonstances et dans toutes les zones géographiques du monde à l'heure actuelle - comme ce fut le cas à cette époque (l’époque de la révélation), de transformer la vie de l'humanité et de la faire évoluer vers la bonté, le salut et le bonheur. C'est la signification de la Bi’that (mission prophétique).

Le Commandeur des Croyants (salutations sur lui) a déclaré que le monde était noyé dans l’obscurité lorsque le Saint Prophète a été envoyé et quand Allah, le Très-Haut, lui a confié le devoir de livrer Son message : « Le monde était dépourvu de lumière et plein de tromperies flagrantes » [Nahjul Balaghah, Sermon 89]. Le monde était dans l'obscurité et plein de tromperies. La tromperie ici, signifie se tromper soi-même et penser que nous sommes quelque chose que nous ne sommes pas en réalité. Le monde était dans cette situation. Le Saint Coran présente ainsi la philosophie de la révélation divine : « Il peut vous faire sortir des profondeurs des ténèbres pour entrer dans la lumière » [Coran 33 : 43]. Le but de la révélation est de sortir l'humanité de l'obscurité et de l’orienter vers la lumière. Eh bien, l’obscurité de cette époque s’est largement reflétée dans l’histoire. Dans la péninsule arabe, à la Mecque ou dans ses environs – régnaient la superstition, l'ignorance, la cruauté, la violence, l'injustice, l'oppression, la misère et la famine. Si vous regardez les deux grandes civilisations de l’époque - l’Iran et Rome - vous constaterez également une obscurité et des ténèbres. La superstition, les ténèbres, les discriminations, l'injustice et la cruauté envers les faibles existaient dans ces deux empires. En Iran, un roi connu pour sa justice - Anushirwan, connu sous le nom du "Juste" - a massacré plusieurs milliers d’adeptes de la religion de Mazdak, par exemple, parce qu’ils pratiquaient une autre religion. Il a tué plusieurs milliers de gens en une journée ! Ce n'est qu'un exemple. Dans l’Empire romain aussi, le roi - le célèbre Néron - a tué sa mère et sa femme, et incendié la ville. « Le monde était dépourvu de lumière et plein de tromperie » [Nahjul Balaghah, Sermon 89].  Donc, ces choses n'étaient pas particulières à la Péninsule arabe. Le monde entier était dans cette situation. C'est dans de telles circonstances que le soleil de l’Islam s’est levé.

L'invitation de l’Islam est une invitation à la lumière. En d'autres termes, c'est une invitation à la connaissance, à la justice, à la bonté, à l'unité et à la justice. Toutes ces choses illuminent la vie des sociétés humaines. L'important est que cette invitation ne reste pas dans les paroles et sur le papier. Aujourd'hui aussi, si vous regardez les documents des Nations Unies ou dictés par certains pays arrogants, vous verrez qu’ils contiennent de bonnes idées. Si vous regardez la Déclaration universelle des droits de l'homme, vous pouvez y voir de bonnes idées, mais il n'y a aucun signe de pratique et d'action dans le monde réel.

L'importance de l’Islam réside dans le fait que le Saint Prophète a appliqué ce qu'il avait déclaré le premier jour, et ce que les versets du Saint Coran avaient enseigné aux gens pendant ces 13 années de combats difficiles à la Mecque. Il a mis ces idées en pratique et les a mises en œuvre. Le Saint Prophète a fait preuve en pratique, de justice, de bonté, d’équité et de résistance à l'oppression et à la mécréance. Il a invité les gens à la connaissance et à la compréhension. Les structures et les infrastructures que le Saint Prophète a fondées pendant ses dix années de gouvernance à Médine, ont abouti à la plus grande civilisation humaine, après un ou deux siècles. Bien entendu, diverses dimensions n’ont pas été respectées dans cette civilisation. Par exemple, la justice n’a pas été respectée, mais l’acquisition de connaissances, la compréhension approfondie des phénomènes, l’épanouissement des talents humains et le développement des capacités humaines ont évolué rapidement et ont conduit à la plus grande civilisation humaine après seulement un ou deux siècles. Le monde entier a bénéficié de cette civilisation. C'est (le résultat de) la Bi’that.

Aujourd'hui, nous en avons besoin. Tout d'abord, nous devons bien présenter la Bi’that. En premier lieu, le monde doit comprendre le concept et la signification de la Bi'that. C'est un point très important. Après l’instauration de la République islamique, une goutte de l'océan du gouvernement du prophète a été versée dans notre régime. Cela est devenu une source de grandes transformations et d’un grand mouvement dans le monde, qui se poursuit heureusement et se poursuivra dans l'avenir. Ensuite, les ennemis internationaux de l’humanité - pas seulement les ennemis de l’Islam - et les ennemis des sociétés humaines, ont pensé à lutter contre ce qui constitue l’essence de ce mouvement et est présent dans une partie importante du monde, c'est-à-dire contre l’Islam. Aujourd'hui, ils luttent contre l’Islam. Pourquoi ? Parce que l’Islam apporte la croissance aux sociétés. Il est une source de mouvement, de découverte des talents et de création d'une civilisation à la fois matérielle et spirituelle. Ils luttent contre l’Islam parce qu’il peut s’opposer à la civilisation matérialiste et oppressive d'aujourd'hui. C'est pourquoi ils luttent contre l’Islam. Ils utilisent pour cela, toutes sortes de combats. Former des groupes terroristes au nom de l’Islam, est l’un de ces complots. Faire en sorte que les pays islamiques se battent et s’affrontent est une autre forme de complot et d’hostilité. Aujourd'hui, ces inimitiés viennent des États-Unis et ses sionistes. Le régime sioniste maléfique et usurpateur, et derrière lui, le gouvernement oppressif et arrogant des États-Unis, se battent contre l’Islam en Palestine. Bien entendu, ils se battent contre la République islamique plus que contre tout autre pays, parce que l’Islam est observé de manière plus transparente et plus forte en République islamique. Le terrain pour le pratiquer et le mettre en œuvre est plus favorable ici. Ils manifestent leur opposition parce que l’Islam met un frein à leur cupidité et à leur arrogance. Ils sont opposés à l’Islam.

Nous les musulmans, devons comprendre que nous avons à la fois une responsabilité envers les musulmans - la responsabilité de leur présenter l’Islam - et une responsabilité envers nous-mêmes. Nous devons nous-mêmes, comprendre pourquoi les puissances arrogantes et menaçantes dans le monde, sont hostiles à l’Islam. Nous devons le comprendre. Aujourd'hui, les gouvernements islamiques devraient prêter attention à la raison pour laquelle les États-Unis coopèrent avec un gouvernement islamique mais se montrent en même temps, hostiles envers un autre. Leur objectif est qu'ils (ces deux gouvernements islamiques) évitent de coopérer et de s'unir. Ils veulent qu'ils échouent dans l’identification de leurs intérêts communs. C'est pourquoi ils agissent ainsi. Malheureusement, les États-Unis ont réussi à créer des discordes dans notre région. C'est regrettable. Leurs mains sont dans les poches de certains gouvernements dont ils pillent les ressources. Afin de les piller plus facilement, ils créent des discordes entre eux. Ils présentent la République islamique, l’Iran ou les chiites, comme des « ennemis » afin de pouvoir les piller. Ce sont les politiques communes des puissances dirigées par les États-Unis. Nous devons tous le comprendre et le ressentir, et nous devons nous y opposer. Ce combat permettra de créer une unité et une solidarité entre les pays islamiques.
Malheureusement, notre région souffre aujourd'hui de graves problèmes. Le Yémen, le Bahreïn, la Syrie et l'Irak ont chacun de graves problèmes. Lorsque nous cherchons la raison principale de ces problèmes, nous trouvons les traces du front de l'Arrogance et des services de renseignement et de sécurité des États-Unis et des sionistes qui créent ces problèmes et utilisent les forces qui existent les unes contre les autres. Ces points doivent être compris.

Heureusement, la volonté et la détermination de la République islamique sont indestructibles sur ce chemin. Il existe une détermination claire et ferme dans la République islamique, non seulement au sein de ses fonctionnaires, mais aussi au sein du peuple. En République islamique, tous ceux qui ont lutté contre les menaces sont des Iraniens. Ce sont nos jeunes et nos citoyens révolutionnaires et pieux, qui ont lutté contre les menaces du front de l'arrogance. Chaque nation et chaque pays dont le peuple se dresse contre l’ennemi de manière unanime et harmonieuse, ne pourront en aucun cas, être lésés par l’ennemi. L'ennemi ne peut rien faire contre eux. Le courage et la résistance de la République islamique sont dus à l'unité et à la solidarité qui existent dans le pays, et à la présence des gens sur la scène. Notre peuple considère qu'il a la responsabilité de s’engager et de manifester sa présence.

Un certain nombre d’amis présents à la réunion, ont souligné la question des élections. Sachez  que les élections sont une des manifestations importantes de la présence du peuple sur la scène. Nos chers amis considèrent les élections comme un devoir et c'est un devoir. C'est à la fois un droit et un devoir. Les élections sont un outil qui a plusieurs fonctions pour la République islamique. Les élections font revivre le droit et le pouvoir du peuple de nommer le chef du gouvernement et les responsables exécutifs du pays, et donnent aux gens le pouvoir de choisir. Ils empêchent également l’ennemi de s’attaquer au pays et au peuple. La présence du peuple empêche les attaques de l’ennemi et immunise le pays. La présence du peuple signifie que cette grande nation est unifiée. Quand l'ennemi voit cela, il perd courage et ses capacités de mouvement et d’attaque.

Bien sûr, tout le monde doit savoir - et vous le savez - que les ennemis de la République islamique utilisent tous les moyens possibles comme ils l’ont fait jusqu'à aujourd'hui. A cet égard, il n'y a pas de différence entre ce cabinet ou un autre, pour l’administration des États-Unis. Ceux qui avaient auparavant le pouvoir, avaient l'habitude d'émettre des menaces et ceux qui ont actuellement le pouvoir, émettent également des menaces. Il n'y a pas de différence. Il n’y a pas de différence entre eux quand il s’agit de commettre des actes de malveillance contre le peuple, l’Iran et la République islamique. Tous se ressemblent à cet égard. Il ne fait aucun doute qu’ils ne seront pas en mesure de faire quoi que ce soit, que chaque geste de leur part, sera surement à leur détriment, et que la réponse de la population iranienne sera une réponse dure et ferme.

Allah, le Très-Haut, a accordé Ses bénédictions à nos gens, clarifié le chemin et nous a fourni une grande expérience. Les hostilités ont toujours existé au cours de ces 40 dernières années. L'ennemi a toujours cherché à comploter, a toujours fait ce qu’il pouvait faire, et les Iraniens ont continué à progresser jusqu’à aujourd’hui malgré ses tentatives et ses désirs insensés. A partir de maintenant, nous progresserons et nous nous améliorerons également. Désormais, malgré les efforts de l'ennemi, nous connaitrons de meilleures conditions que dans le passé, grâce à la faveur et à la volonté d'Allah. Ces réalisations sont dues à la foi et à la résistance du peuple. Contre l'ennemi et en continuant sur cette voie, vous devez préserver votre foi, votre unité, votre présence sur les scènes et votre ferme détermination. Ces hostilités continueront jusqu'à ce que l'ennemi se décourage. Vous devez décourager l'ennemi.

Je voudrais dire à tous les honorables messieurs qui se sont présentés aux élections présidentielles, une chose que j’ai dite à maintes reprises. Ils doivent décider pour le progrès des affaires du pays, le développement économique et la résolution des problèmes, de ne pas placer leurs espoirs au delà de nos frontières et mais faire confiance aux gens eux-mêmes. Ils doivent le dire aux gens et l’annoncer également dans leur campagne électorale. Nos capacités sont nombreuses. En prêtant attention à ces capacités, en en tirant parti et en formulant des plans judicieux et intelligents pour les utiliser, nous pourrons aider le pays à atteindre une puissance et une solidité intérieure qui décourageront l'ennemi. Cela apportera l'immunité au pays, au peuple et au gouvernement islamique, in-cha-Allah.

J'espère qu'Allah, le Très-Haut, nous accordera cette bénédiction, et j'espère que comme par le passé, le peuple iranien bénéficiera de la direction divine et du soutien divin à l'ombre des bénédictions octroyées par Dieu aux âmes pures des martyrs et de notre cher imam.

Avec mes salutations et que la miséricorde d'Allah et Ses bénédictions vous accompagnent !