Lors d'une rencontre à l'occasion du bienheureux anniversaire de l'Imam du Temps (que Dieu hâte son retour) avec les attachés culturels des ambassades de la RII à l'étranger, le Ministre et les responsables du Ministère de l'éducation nationale et de différents groupes du peuple, l'Ayatollah Khamenei, Guide suprême de la Révolution a considéré le quinze Cha'ban, comme le jour de véritable espoir du genre humain en un avenir brillant et plein de justice et a ajouté que l'attente de l'Imam Mahdi (que Dieu hâte son apparition) signifiait la création et la préservation de la disposition au niveau individuel et collectif ainsi que l'effort dans la voie de justice et que le peuple devait rester en éveil devant les menteurs qui avec des prétentions humiliantes comme rapport avec l'Imam du Temps(as) mercantilisent le concept de l'attente.

Présentant ses félicitations à l'occasion de l'anniversaire de la naissance de l'Imam Mahdi (que Dieu hâte son apparition), le Guide suprême a déclaré que l'apparition d'un sauveur qui remplirait le monde de justice était la prophétie historique de toutes les religions divines, la vérité selon laquelle le conflit historique entre le mal et la vérité se terminera par la victoire des adeptes de cette dernière et le commencement d'une véritable vie pour l'homme.

Le Guide suprême de la Révolution a rappelé que la croyance des chiites au sujet de l' attente de l'apparition de Mahdi attendu (que Dieu hâte son apparition) ne se bornait pas à un souhait ou à une question purement abstraite mais qu'elle était une réalité concrète : " de nombreuses solides et fiables preuves, acceptées même par beaucoup de musulmans des autres écoles islamiques, approuvent cette profonde croyance des chiites d'après laquelle l'Imam du Temps (as) est un homme réel qui grâce à son long âge lui accordé par Dieu, vit parmi les hommes et est conscient de leurs maux et de leurs problèmes et tous les questions relatives à sa lumineuse vie sont déterminées."

L'Ayatollah Khamenei a déclaré que la véritable signification de l'attente de l'Imam du Temps (que Dieu hâte son retour) résidait dans le refus des conditions injustes du monde et d'attente d'une ouverture dans la vie de l'Humanité et a ajouté que l'Imam du Temps (que Dieu hâte son retour) apparaîtrait pour sauver les sociétés humaines et pour transformer l'ordre injuste du monde en un ordre équitable.

L'Ayatollah Khamenei a considéré l'existence de deux milliards d'hommes affamés dans le monde et les interminables pressions exercées sur les nations comme les signes de l'ampleur de l'injustice dans le monde et a remarqué que dans une telle situation, la nation iranienne qui dressait le drapeau de justice était devenue le cible des attaques et des oppressions des grandes puissances, ce qui faisait preuve de la règne de l'injustice dans le monde et par conséquent le désir de l'humanité pour la justice.

Selon l'Ayatollah Khamenei la véritable signification de l'attente consiste d'une part au rejet de la situation injuste du monde et d'autre part à l'effort pour préparer les conditions de l'apparition de Mahdi attendu (que Dieu hâte son apparition) :" l'attente de l'apparition de Mahdi (que Dieu hâte son apparition) ne signifie pas s'asseoir et se contenter seulement du concept de l'attente, mais un homme qui attente s'efforce comme un soldat pour l'instauration de la justice et prépare le terrain pour l'apparition de l'Imam du Temps (as)."

Il a par ailleurs considéré l'instauration de la République islamique comme l'une des mesures préparatoires de cet immense et historique mouvement et a ajouté qu'en faisant cette grande marche, la nation iranienne avait établir la véritable ambiance de l'attente et s'est représenté comme les véritables adeptes de Mahdi attendu (que Dieu hâte son apparition).

Par la suite, l'Ayatollah Khamenei a mis en garde le peuple contre les spéculateurs qui abusent de la croyance de l'attente et a qualifié les prétentions de visite de l'Imam du Temps et de relation avec lui de mensonges et de superstitions honteuses qui pourraient troubler chez certains gens la vérité lumineuse de l'attente.

"Il se peut qu'un heureux homme obtienne la capacité de rencontrer l'Imam Mahdi (que Dieu hâte son retour), mais une telle personne ne révèle pas cette bénédiction, sur cette question tellement délicate même nos grandes personnalités n'ont pas fait de telles prétentions." A-t-il ajouté.

Selon l'Ayatollah Khamenei les croyances chiites font partie de plus pures, de plus rationnelles et de plus solides croyances; à ce propos il a conseillé aux organisations culturelles à l'intérieur et à l'extérieur du pays de les approfondir d'après la logique et la réflexion et de les transmettre justement.

Il a considéré de plus l'effort pour séparer les superstitions, les malentendus et les accessoires superflues des croyances claires et argumentées du chiisme comme le devoir des organisations ladites et a souligné que si ces croyances avaient été justement transmises, les penseurs du mondes les approuveraient.

L'Ayatollah Khamenei a fait également allusion à la lourde charge des enseignants dans l'apprentissage des enseignements religieux et a déclaré que ces genres de croyances devaient être enseignées aux élèves avec beaucoup de précaution et de clairvoyance.

Au début de cette rencontre quelques chanteurs et poètes religieux ont chanté leurs louanges à l'Imam du Temps (que Dieu hâte son retour).