Tatbir (l’auto-flagellation) est un acte illicite. Je sais que certains pourraient dire: « il vaudrait mieux qu'il ne parle pas de Tatbir.» Ils pourraient dire: «Qu'auriez-vous à faire avec le Tatbir ?», « Certains le pratiquent, laissez les faire ! ». On ne peut pas rester silencieux face à de telles actions illégales. S'ils avaient propagé le Tatbir pendant la vie bienfaisante de l'imam Khomeiny (r.a) - comme ils l'ont fait au cours des quatre ou cinq dernières années et continuent de le faire - il serait certainement contre. Il est injuste que certaines personnes se frappent la tête avec des sabres pour verser du sang. Que cherchent-ils? Comment cela peut-il être considéré comme un acte de deuil? Bien sûr, se frapper sur la tête avec sa propre main est un signe de deuil. Vous l'avez vu plusieurs fois quand les gens sont endeuillés, ils se frappent sur la poitrine ou la tête. Ceci est un symbole typique de chagrin pour le deuil. Mais quand avez-vous déjà vu une personne, qui est affligée par la perte d'un être cher, prendre un sabre pour la frapper sur leur propre tête afin de verser du sang? Comment cela peut-il être une forme de deuil?

Tatbir [Qame Zani] est aussi une fausse tradition. C'est parmi les questions qui n'appartiennent pas à la religion islamique et sans aucun doute Dieu n'est pas satisfait d'une telle pratique. Les érudits des premiers siècles n'ont pas eu l'occasion de s'exprimer et de le déclarer comme un acte illégal ou illicite. Cependant, aujourd'hui est le jour de la gouvernance islamique et le jour de la manifestation de l'Islam. Nous ne devrions pas pratiquer des actes qui pourraient présenter aux musulmans et aux non-musulmans notre noble société islamique, une société qui aime la Lignée du prophète (SAWA) et qui a l'honneur d’être les disciples de l'Imam du Temps (que nos âmes soient sacrifiées pour lui), l'Imam Hussein-Ibn-Ali (AS) et l'Imam Ali-Ibn-Abi-Talib (AS), comme un groupe d'individus irrationnels et superstitieux.

Plus j'y ai pensé (au Tatbir), plus je me suis vraiment rendu compte que je ne pouvais pas ignorer ma responsabilité d'informer nos chers peuples sur le Tatbir, ce qui est certainement un acte illicite basé sur l'hérésie. Qu’ils ne le pratiquent pas, je ne l'approuve pas. Je suis du fond de mon cœur mécontent de celui qui pratique le Tatbir. Je le déclare ouvertement. […] Ceci est certainement une action illicite, dont Imam Hussein (AS) ne serait pas satisfait, tel que pratiqué aujourd'hui. Je ne peux pas imaginer d’où et sur la base de quels goûts et arguments, introduisent-ils des traditions si étranges et si injustes dans les sociétés islamiques et au sein de notre société révolutionnaire?

[…] Tatbir est l'une de ces préoccupations qui non seulement manque de raisonnement logique, mais est aussi la plus proche des choses à la superstition. Pourquoi certains propagent-ils de telles choses? C'est un grand danger que les gardiens de la foi doivent soigner avec soin dans le monde de la religion et des enseignements religieux.

[…] Comme je l'ai dit, certains diront - certainement par compassion – que « il vaudrait mieux que je ne parle pas de Tatbir ». Non, je devais le dire. Je dois y répondre. J'ai une responsabilité plus grande que les autres et certainement les autres aussi devraient en parler.

- Ayatollah Khamenei, le 07 juin 1994