Extrait de discours de l'Ayatollah Khamenei, Guide suprême de la Révolution islamique, à une réunion avec des représentants du gouvernement, des ambassadeurs des pays islamiques en poste à Téhéran et des participants à la 29e Conférence sur l'Unité Islamique. La réunion a eu lieu à l'occasion des anniversaires de naissance du Saint Prophète (SAWA) et de l'Imam Sadegh (as), le 29 décembre, 2015.
Un des moyens des ennemis est de semer la discorde parmi nous ; j’insiste sur ce thème et j’y mets l’accent. Frères, sœurs et musulmans du monde de l’Islam, si cette voie vous parvient, le jour où les termes sunnite et chiite ont apparu dans le discours des Américains, nous sommes devenus inquiets ; toutes les personnes lucides se sont inquiétées ; quel rapport ont-ils, chiite et sunnite, avec les Etats-Unis ?
Un tel politicien juif sioniste américain de qui on ne s’attend que de mal à l’encontre de l’Islam et des musulmans, pourquoi se permet-il de juger entre sunnite et chiite au sein du monde musulman, de dire à propos du sunnite une telle chose et à propos du chiite une autre chose ? Depuis que le discours chiite et sunnite a apparu dans le vocabulaire des Américains, ici tous ceux qui étaient lucides et sages, sont devenus inquiets ; ils ont saisi qu’une nouvelle chose est en train de s’accomplir, et cela s’est concrétisé. Provoquer la guerre entre chiite et sunnite a des antécédents ; les Britanniques sont très adroits dans cette affaire.
Nous avons de nombreux documents et de renseignements à ce propos, des antécédents de provocations de différends, de rancunes et de querelles par les Britanniques entre chiite et sunnite, que ce soit ici ou au sein de l’ancien gouvernement ottoman ou dans les pays arabes. Et cela pour les mettre face à face ; or, le plan que les Américains ont concocté aujourd’hui est beaucoup plus dangereux. Est-ce que le parti pris d’un groupe face à un autre groupe au sein du monde de l’Islam nous enchante ? S’ils défendent notre position, cela nous rendra contents ? Non, nous devrons être tristes ; nous devrons comprendre quel point faible ils ont détecté chez nous pour l’utiliser et exprimer ainsi leur solidarité avec nous.
Ils sont contre l’Islam en soi.