Au nom de Dieu, le Tout-Miséricordieux, le Très-Miséricordieux

 

Louange à Allah, Seigneur de l'univers, et paix et salutations à notre Maître Muhammad, et à sa lignée pure, en particulier celui qui représente le trésor d'Allah sur Terre !

Je suis vraiment heureux et ravi d'avoir eu, grâce à Dieu, une autre occasion de tenir cette réunion avec vous, chers étudiants. J'aurais aimé vous voir, vous parler et vous écouter de près, dans une réunion directe, mais c'est ainsi que les choses se passent et on ne peut protester. Ces circonstances changeront sans aucun doute, un jour. J'espère que Dieu nous accordera la bénédiction d'accomplir nos devoirs en toutes circonstances.

Le niveau de la réunion s'est amélioré par rapport aux années précédentes

La réunion d’aujourd’hui a été très bonne. Bien entendu, je ne souhaite pas porter de jugement sur les questions qui ont été soulevées, mais le niveau de la réunion d’aujourd’hui était meilleur que dans les réunions précédentes. De très bons points ont été soulevés. À mon avis, les points de vue des étudiants et les solutions qu'ils proposent -  bien que dans les déclarations d'aujourd'hui, peu de solutions aient été présentées, la plupart étaient des déclarations générales et bien sûr bénéfiques - ainsi que les critiques des étudiants sur les circonstances actuelles, tout cela était très précieux pour l'opinion publique et peut améliorer l'état d'esprit de la société. J'espère qu'Allah, le Très-Haut, vous bénira ainsi que cette réunion, et qu'Il nous aidera à réussir à faire ce qui Lui plaît.

Le mois de Ramadan devrait influencer notre comportement social

Nous sommes aux derniers jours du Ramadan qui est le mois du banquet, de la miséricorde et des conseils divins. Dans nos actions, au cours du mois de Ramadan, nous devons ressentir les effets de cette miséricorde divine en nous-mêmes, et préserver ces effets et ces sentiments pour les autres mois et le reste de notre vie, in cha-Allah. Ces effets du Ramadan et les sentiments – qui sont le résultat de l'attention portée à Dieu - que les jeûneurs et les invités de Dieu ressentent au cours du mois de Ramadan, devraient influencer notre comportement personnel et social. Ils devraient également influencer notre comportement scientifique, universitaire, gouvernemental et politique, car la piété et la spiritualité doivent se manifester dans toutes ces arènes importantes. Comme je l'ai mentionné plus tôt, cet état moral devrait subsister et cette « porte de la miséricorde » devrait rester ouverte, même après la fin du mois de Ramadan.

Dans le Sahifa Sadjadiyah, il y a une prière que l'Imam Sadjad (salutations sur lui) avait l'habitude de lire le premier jour du mois de Ramadan - il est recommandé à tout le monde de la lire. À la fin de la prière, l’Imam Sadjad dit : « Mon Dieu, aide-nous préserver cet état dans les autres mois et les autres jours, jusqu'à la fin de notre vie » [Sahifa Sadjadiyah, Dua 44]. Cela signifie, aide-nous à préserver ce sentiment pendant les autres mois aussi, puis il dit : « Et place-nous parmi Tes serviteurs justes. »

Le massacre des étudiants en Afghanistan et des Palestiniens Quds sharif

Pour aujourd'hui, j'ai préparé une discussion que j'essaierai de présenter brièvement. Heureusement, elle correspond à certains des points mentionnés par les chers amis au début de la réunion. La discussion porte sur « la recherche et le désir de transformation ». Je soulèverai certains points à cet égard, mais avant d’entrer dans la discussion, j'estime nécessaire d’exprimer ma triste émotion, ma douleur et mon chagrin face aux deux incidents sanglants qui se sont produits dans le monde islamique. Le premier concerne l'attentat en Afghanistan et le martyre de jeunes filles et d'adolescentes qui ont été attaquées alors qu’elles n’avaient rien fait et dont les familles sont en deuil maintenant. Que Dieu maudisse ceux qui répandent le crime et se permettent de massacrer ainsi des jeunes filles innocentes. Je citerai également, les incidents à la Mosquée Al-Aqsa, en Palestine et dans la ville sainte de Quds, où la malfaisance des sionistes s’est exposée aux yeux des peuples du monde. Il est du devoir de chacun de prendre position et de condamner la malfaisance, la criminalité et la brutalité des sionistes, ces derniers jours. Heureusement les Palestiniens sont vigilants et déterminés à suivre ce chemin. On ne peut parler à ces criminels qu’avec le langage de la force. Ils (les Palestiniens) doivent se renforcer, se soulever, se battre et forcer l’ennemi à cesser ces crimes et à faire preuve de justice et de bonne foi.

Comme je l'ai mentionné, il y a une question dont je veux discuter avec les jeunes en général et avec les étudiants, et certains points que j’aborderai plus tard, sur les associations d'étudiants.

Le besoin de transformation

Ce dont je veux discuter avec les jeunes, en particulier les jeunes étudiants, est la recherche de transformation et sa réalisation. Tout d'abord, nous devons préciser ce que nous entendons par transformation et ce que signifie transformation. Deuxièmement, nous devons expliquer pourquoi nous devons réaliser ces transformations. Troisièmement, nous devons préciser la logique et le discours qui entourent cette question, en expliquant le but de la transformation et la direction dans laquelle elle doit nous conduire. Je soulèverai quelques points à cet égard. Heureusement, vos esprits sont préparés à une telle discussion et j'ai remarqué ces points dans les déclarations de bon nombre d'entre vous. C'est une source de satisfaction et de plaisir.

Le sens de la transformation

Ce que nous entendons par transformation est la création d'un mouvement djihadiste (révolutionnaire) et d’un élan, dans toutes les zones administratives et gouvernementales du pays, et également dans certains domaines de la vie publique - plus tard, je l'expliquerai plus en détail. Pour parler brièvement, il s’agit de la préservation et du renforcement des principes et des grandes orientations de la Révolution, et d’une innovation dans les moyens, les méthodes et les performances.

Les occidentalisés entendent par transformation un changement dans l'essence de la révolution

Bien sûr, la transformation est un terme général. Lorsque de nombreuses personnes dans le monde, veulent parler de nous, elles évoquent également la question de la transformation. À l'intérieur du pays, ceux qui sont attirés par les concepts occidentaux et les méthodes occidentales, parlent aussi de transformation, mais le modèle transformation qu'ils recherchent concerne l'essence de la Révolution. Cela signifie, en un sens, une régression. La transformation qu’ils envisagent est en fait une régression, c’est à dire un retour à un état antérieur. Ils veulent rejeter les concepts révolutionnaires. Dans leurs déclarations sur la transformation, ils encouragent et appellent le pays et la Révolution à se « normaliser » - en d’autres termes, à se rapprocher des normes internationales - et considèrent cela comme un critère de transformation. Notre but dans la transformation est de renforcer la Révolution, mais leur but est d'exercer un changement qui signifie rejeter la Révolution et ses principes, et rapprocher le pays des normes établies par le système de domination. Par conséquent, le mot transformation ne suffit pas. Dans notre discours et selon notre logique, la transformation signifie un renforcement des principes et des grandes lignes, fondatrices et directrices, de la révolution, mais avec de nouvelles méthodes et de nouvelles voies, et avec des initiatives.

La nécessité d’une transformation

En ce qui concerne la nécessité d’une transformation - nous devons vraiment croire en cette nécessité. Nous en avons besoin, car outre les réalisations du pays qui sont nombreuses et que certains des amis présents à la réunion ont soulignées - et ce que le pays a réalisé dans divers domaines qui a une portée beaucoup plus large - nous avons des lacunes et des problèmes graves qui doivent être résolus. Nous avons de graves problèmes dans les domaines de l’économie et de la justice. Nous avons des problèmes fondamentaux dans le domaine social, dont certains se sont transformés en maladie chronique et nécessitent des solutions sérieuses. Donc, ces lacunes existent et elles résultent de notre négligence – la négligence dont nous avons fait preuve dans certains cas au cours des décennies. En plus de ces lacunes, des mouvements mal intentionnés ont poussé certaines personnes à s'éloigner progressivement de la Révolution et à lui tourner le dos, et par conséquent, la situation exige que nous pensions à une transformation.

En outre, du fait de notre négligence, de nombreuses capacités sont restées inexploitées. Il existe de nombreuses capacités dans le pays. Il existe de nombreuses opportunités, au vrai sens du terme, qui sont restées inutilisées et sont une source de préjudices qui nuisent aux intérêts nationaux. Eh bien, ces problèmes ne peuvent pas être éliminés avec un mouvement ordinaire dans les affaires administratives du pays. Ce dont nous avons besoin est un élan et un mouvement exceptionnel et innovant. L'innovation est une nécessité. C'est une des nécessités de la « Deuxième étape de la Révolution ». Bien sûr, dans le passé, certaines activités ont été menées dans le sens d’une transformation, mais il est nécessaire de mettre en place un mouvement plus complet et plus global.

La nécessité de procéder à une transformation dans les domaines gouvernementaux et de gestion, et dans le mode de vie des gens

Quant aux domaines dans lesquels la transformation doit être menée, comme je l’ai déjà mentionné, il s’agit des divers domaines gouvernementaux et de gestion du pays, et de toute évidence, des domaines économiques, sociaux et intellectuels. Les obstacles bureaucratiques, la paperasserie et les règlements inutiles et parfois préjudiciables, nous empêchent de travailler pour résoudre les problèmes - cela est évident dans le domaine de l'économie ainsi que dans d'autres domaines. Par conséquent, un domaine important où la transformation doit être effectuée, est celui de la gestion du pays. Un autre domaine où une transformation est nécessaire, est le mode de vie. Dans ce domaine, il faut vraiment mener une transformation. Il y a de mauvaises habitudes qui doivent être corrigées. Il n'est pas possible de le faire avec des conseils et des solutions mineures. Un travail de transformation est nécessaire. On pourrait citer comme exemple, le modèle exagéré de consommation, la consommation de l'eau, des denrées alimentaires et de l'électricité. Il y a aussi une compétition dans le luxe. Nous avons critiqué le style de vie aristocratique (des responsables) que nous avons décrit comme une mauvaise habitude. C'est tout à fait correct, mais le problème est que ce modèle s’est répandu dans les autres classes de la société. Malheureusement, il y a une compétition dans les cérémonies de mariage, dans les familles et dans de nombreux autres domaines. Nous devons lutter contre cela. Quant aux autres questions, nous pourrions parler du recul de l’âge du mariage, du vieillissement de la population et d’autres questions similaires qu’ont mentionnées les amis. Par conséquent, dans tous ces domaines, une transformation est nécessaire.

La logique de la transformation consiste à renforcer les grandes lignes de la Révolution et à avancer vers les idéaux

Quelle est la logique derrière la transformation ? En d'autres termes, quelles conditions sont nécessaires pour réaliser une transformation ? Si cette logique n'est pas transparente et bien calculée, nous finirons dans le chaos et le tumulte. C'est pourquoi, au début de l'année, nous disons : « Change notre état en le meilleur état ». Une transformation doit aider à nous améliorer. Certains parlent de changement sous le titre de transformation, mais on ne sait pas exactement à quoi aboutit ce changement. Un changement en soi, n'est pas toujours positif. Un changement pour devenir meilleur et progresser est positif, pas le changement en soi. Par conséquent, nous devons atteindre « les meilleurs états ». À mon avis, cela revient à renforcer les grandes lignes de la Révolution et à aplanir le chemin vers les idéaux. Les grands et principaux idéaux de la Révolution sont la justice, l'indépendance et l'islamisation de la société. Le mouvement vers ces idéaux doit être facilité et bien rythmé. À l'heure actuelle, nous sommes confrontés à de nombreuses difficultés dans ce domaine, et un mouvement de transformation est nécessaire. Bien entendu, ces idéaux, qui doivent retenir notre attention et vers lesquels nous devons nous diriger, ont des niveaux différents. Vous devez travailler là-dessus dans les réunions et les débats d'étudiants, afin d’en définir les détails et ensuite, les expliquer aux gens.

Nécessité de préserver les grands idéaux de la République islamique

De manière générale, certains idéaux sont les principaux idéaux de la République islamique. Ce sont des idéaux à long et à moyen terme qui jouent un rôle fondamental et devraient recevoir l’attention nécessaire comme la création d’une communauté islamique, l’administration de la justice sociale et l’instauration de l’indépendance, de la liberté et d’autres concepts similaires. Ce sont les idéaux fondamentaux. Certains idéaux existent à des niveaux inférieurs et sont en fait, les constituants des idéaux de haut niveau. Par exemple, le progrès scientifique est un idéal - c'est certainement un de nos idéaux - mais c'est un constituant d'un tout qui aidera à former par exemple, notre communauté islamique et notre indépendance. Un autre idéal est le pouvoir en politique étrangère qui signifie protéger le pays et le système politique du pays face au réseau des puissances arrogantes et du système de domination. Le pouvoir en politique étrangère, s'est manifesté au début de la Révolution, par le slogan « Ni l'est ni l'ouest ». Ce jour-là, il y avait une grande puissance à l’Est, à savoir le régime communiste, et un régime capitaliste (à l’Ouest). Ce slogan signifiait que la République islamique devait se protéger, et elle s’est protégée, de l’entrée dans le réseau de dépendance vis-à-vis de ces superpuissances. Eh bien, c'est aussi un idéal qui doit être préservé, poursuivi et amélioré. Un autre exemple est l'autosuffisance économique qui est un idéal secondaire et un constituant des principaux idéaux.

Certains autres idéaux que nous poursuivons et devons poursuivre, et auxquels nous devons prêter attention dans notre recherche d'une transformation, sont en fait, les politiques dont le but est de diriger le pays et d'immuniser la Révolution. Par exemple, nous pourrions mentionner la création d'organisations comme le Corps des Gardiens de la Révolution islamique, le Djihad pour la Construction et le Bassidj (mobilisation populaire). Ce sont quelques-unes des politiques qui forment le corps des principaux idéaux. On pourrait aussi évoquer l'islamisation des universités ou la transformation de l'IRIB (radio télévision) en une université publique composée de 40 millions de personnes - la population du pays à l'époque - et de 80 millions de personnes - la population actuelle. Cela était un de nos idéaux. C'est une chose que nous poursuivons et que nous devons poursuivre. Il existe également d'autres idéaux similaires. Par conséquent, comme vous pouvez le voir, les grandes lignes de la République islamique, qui doivent être protégées et facilitées, existent à différents niveaux, avec les idéaux en amont, la formation de la communauté islamique, les idéaux intermédiaires du progrès scientifique et les idéaux en aval, comme les politiques exécutives qui viennent d'être évoquées.

Les nombreuses complexités négligées au début de la Révolution

La première génération de la Révolution, principalement les militants de la fin des années 1970 et des premières années des années 1980, ont accompli certaines tâches dans tous ces domaines - que ce soit en amont ou en aval. De bonnes choses ont été faites sous la direction de notre magnanime imam [Khomeiny]. La question difficile de la guerre imposée nous a aidés à acquérir de l'expérience dans ces domaines. Il en a été de même avec les sanctions imposées dès le premier jour ou les incidents sanglants survenus au début de la Révolution. Tous ces incidents ont préparé la première génération de la Révolution et l’ont guidée vers la réalisation des principaux objectifs de la Révolution et de la République islamique. Cependant, il y a une réalité qui ne doit pas être ignorée : la réalisation de ces idéaux, avec toute la grandeur dont ils jouissent, a de nombreuses complexités. Ces jours-là, nous n'avons pas prêté attention à ces complexités. Ces jours-là, nous examinions les problèmes dans une perspective élémentaire. De nombreuses questions étaient négligées. L'enthousiasme révolutionnaire poussait à la réalisation de la tâche à accomplir, mais cette réalisation était menée de façon élémentaire et parfois simpliste, sans tenir compte des complexités et des difficultés qui surviendraient en cours de route.

L'islamisation des universités était une de ces questions complexes

Permettez-moi de citer en exemple l'islamisation des universités. L'imam (que Dieu lui accorde le paradis) insistait sur l'islamisation des universités. Il attachait une grande importance aux universités et pensait que les universités devaient s'islamiser. Certains mouvements ont été faits à cet égard. En fait, beaucoup de choses ont été faites. J'étais moi-même à la tête du Haut Conseil de la Révolution culturelle pendant les huit années de ma présidence. Le Conseil travaillait sur les affaires académiques et beaucoup de choses ont été faites, mais pendant toutes ces années où j'étais moi-même un des membres actifs du conseil, nous n'avons pas tenu compte de la complexité de la tâche à accomplir et nous la considérions de façon simpliste.

La formation d’une élite subordonnée et consommatrice était l'objectif des universités avant la révolution et cela a continué

Les universités ont été créées dans notre pays, à l'époque de la domination politique occidentale. Je dis cela pour clarifier les difficultés de la tâche à accomplir [l’islamisation des universités]. Les universités ont été créées sous le règne d'individus choisis et subordonnés aux occidentaux. Les bases ont été posées à l'époque de Reza Shah qui était arrivé au pouvoir avec l'aide des Anglais. Les universités du pays ont été conçues par des occidentalisés. En d'autres termes, ceux qui ont créé les universités étaient des gens qui étaient attachés à l'Occident. Je ne dis pas qu’il s’agissait d’infiltrés, on ne peut pas affirmer cela avec certitude, mais ils étaient assurément des amoureux de la culture occidentale et obéissaient à l'Occident, et ils n'avaient aucune voix face aux Occidentaux. Par conséquent, ils ont créé les universités sur les idées colonialistes occidentales. Le plan de création d'universités dans notre pays, était une réplique du plan éducatif occidental, et les Occidentaux à cette époque, étaient à l’apogée de leur colonialisme. Bien sûr, les pays colonisés ont obtenu leur indépendance les uns après les autres, mais cette époque était l’apogée du colonialisme occidental. Les Occidentaux avaient un programme spécifique pour les universités, dans les pays qui dépendaient d’eux.

Leur programme était de former une élite obéissante à l'Occident et consommatrice des produits occidentaux. Ils voulaient des intellectuels obéissants et consommateurs de produits occidentaux. L’objectif des universités était de former des personnes obéissantes et des consommateurs. Qu’entendons-nous par consommateurs ? Cela signifie des gens prêts à acquérir les restes périmés des sciences occidentales, et à encourager leur société à consommer des produits occidentaux, transformant ainsi la société en un marché pour les produits occidentaux. En d'autres termes, ils ont produit des élites consuméristes qui à leur tour, ont produit une société consumériste. C'était l'essence même de leur objectif. Ce plan - la création d'universités - était mis en œuvre dans les pays colonisés. À cette époque, certains pays étaient officiellement des colonies anglaises et d’autres pays, des colonies non officielles. Par exemple, notre pays n'était pas officiellement une colonie, mais il était complètement sous l'influence et la domination politique des Occidentaux. C'est ainsi que les universités ont vu le jour. Certes, les idées islamiques ont réussi à s’infiltrer dans les universités, grâce au pouvoir d’influence de la philosophie islamique, mais les universités en général, se sont orientées vers la philosophie occidentale et l’occidentalisation des intellectuels. Ils voulaient former des intellectuels qui pensaient et agissaient comme les Occidentaux, qui travaillaient pour des Occidentaux et qui bâtissaient une société de consommation. La même élite occuperait également les postes gouvernementaux.

Est-ce une tâche facile pour le gouvernement islamique de transformer ces universités en universités islamiques ? Est-ce un travail facile ? Transformer une université qui a évolué et a été gérée de cette manière, pendant de nombreuses années, en une université islamique, n'est pas une tâche facile. À l'époque, nous ne prêtions pas attention à la complexité du travail. Bien sûr, plus tard, les personnalités académiques elles-mêmes, ont découvert des points importants et ont agi, et les choses se sont un peu améliorées, mais cette question continue d'être une question importante pour le gouvernement islamique. Cela n'est possible qu'avec une transformation. Ce n'est qu’un exemple et il en va de même pour d'autres domaines comme les mouvements économiques et scientifiques du pays. Donc, comme vous pouvez le voir, au cours de toutes ces années, nous avons lancé de bons projets mais ils ont été interrompus ou ont avorté à cause de cette attitude simpliste qui doit être corrigée et redirigée vers le bon chemin.

Les intellectuels, croyants et révolutionnaires doivent produire des idées et une réflexion

Bien sûr, aujourd'hui, la société intellectuelle du pays a beaucoup d’expériences. Certes, aujourd'hui, les intellectuels fidèles à la religion et à la Révolution, comprennent beaucoup mieux les choses que les intellectuels des premiers temps de la révolution et évidemment, des époques prérévolutionnaires. Les points que vous, étudiants, avez soulevés aujourd'hui, et ceux que vous avez à l'esprit ou discutés dans les groupes d'étudiants, n’étaient pas à l’ordre du jour, à cette époque, même aux plus hauts niveaux académiques. Ils n'avaient en aucun cas, accès à de telles questions, parce que les gens pensaient différemment. Aujourd'hui, la société intellectuelle et révolutionnaire du pays a de nombreuses expériences, car elle a connu des échecs, des difficultés, des obstacles et des inimitiés. Nos intellectuels en ont été témoins au fil du temps. C'est pourquoi la société des intellectuels considère les affaires du pays en ayant à l'esprit, les difficultés dont elle a été témoin. Ainsi, la planification peut se faire de manière plus solide et plus complexe que par le passé, et c'est la bonne voie. En d'autres termes, des solutions pratiques doivent être présentées en prêtant attention à ces problèmes et à ces obstacles. En outre, il y a de nouveaux problèmes qui n'existaient pas auparavant. Par exemple, le cyberespace est un nouveau phénomène qui n'existait pas auparavant. Par conséquent, afin de prévenir les problèmes résultant de ce phénomène - car chaque phénomène a des avantages et des inconvénients - et pour immuniser le pays et la société contre les problèmes et les dommages qui en résultent, nous avons aujourd'hui besoin d'idées nouvelles et innovantes, de nouvelles sciences et de nouveaux savoirs. Il en est de même pour le recul de l’âge du mariage. Dans ces domaines, nous avons besoin de méthodes nouvelles et innovantes. A mon avis, le pays peut avancer dans ces domaines et ce sont des intellectuels, révolutionnaires et croyants, qui doivent donner du pouvoir au pays, produire des réflexions et développer la science pour avancer dans cette voie. C'est une transformation qui doit être effectuée. La transformation que nous voulons, doit nous pousser dans cette direction.

Les jeunes représentent la voie exceptionnelle vers la transformation

Maintenant, comment effectuer cette transformation ? À mon avis, Les jeunes sont le meilleur moyen pour y parvenir. Nous avons une jeunesse bonne et compétente. Les jeunes ont de nouvelles idées, la capacité de trouver de nouvelles voies, le pouvoir et l'énergie nécessaires et le courage d'agir. Toutes ces qualités existent chez les jeunes qui sont vraiment précieux, car les outils nécessaires pour une transformation sont les nouvelles idées, l'innovation, le courage d'agir et une volonté totale de lancer ce mouvement. Ce sont les outils nécessaires à un mouvement de transformation et ils existent chez les jeunes. Par conséquent, nous devons nous référer aux jeunes élites pour accomplir cette tâche.

Les personnes expérimentées doivent travailler à côté des jeunes

Bien sûr, sachez que vous êtes mes chers jeunes et que je vous aime vraiment. J'ai passé une longue partie de ma vie avec les jeunes, je les connais parfaitement et je les aime. Cependant, malgré ces qualités, il existe certaines lacunes dans le travail des jeunes, que nous avons vues au fil du temps et également à l’heure actuelle. Même vos déclarations, qui me sont agréables et précieuses, renferment certaines lacunes à côté de leurs points positifs. Par conséquent, des personnes chevronnées et expérimentées doivent se tenir aux côtés des jeunes. C'est ce que j'ai dit à maintes reprises. Quand j'ai parlé d'un jeune gouvernement révolutionnaire, certains ont pensé que je parlais d'une administration dont les membres, auraient tous entre 30 et 35 ans. Ce n'est pas le cas. La présence des jeunes est essentielle et sans leur présence, rien ne peut être fait, mais cela ne signifie pas que les anciens et les personnes expérimentées ne doivent pas être à leurs côtés.

La condition principale que doivent avoir tous ces individus - qu'ils soient jeunes ou d'âge mûr ou d’un âge avancé - est la foi et une motivation sincère et révolutionnaire. A mon avis, une jeune administration révolutionnaire, comme je l'ai déjà mentionné, peut avoir toutes ces qualités.

Les jeunes doivent être présents dans divers secteurs de l'administration

L'administration ne se limite pas, par exemple, à 20 ministères et ministres. Bien sûr, le cabinet comprend plus d’une vingtaine de personnes, mais l'administration ne se limite pas non plus à eux seuls. L'administration est une grande organisation où travaillent des centaines de gestionnaires efficaces et déterminants, qui peuvent tous accueillir - pour ainsi dire - des jeunes, croyants, intellectuels et révolutionnaires qui devraient pouvoir participer aux prises de décision, à l’élaboration des décisions et aux domaines exécutifs. Certains jeunes devraient participer aux prises de décision, certains à l’élaboration des décisions et certains aux secteurs exécutifs, et ils devraient pouvoir agir. À mon avis, c'est quelque chose de tout à fait possible. Si une administration dont les hauts fonctionnaires croient et ont confiance en la jeunesse, comme notre magnanime imam l'a fait avec l'aide de la jeunesse, si une telle administration est élue, alors à mon avis, les problèmes seront résolus très vite. Malgré tous les problèmes qui se présentent aujourd'hui, malgré toutes les difficultés, les complexités, malgré les obstacles et les inimitiés qui se manifestent à l'intérieur et à l'extérieur du pays, je crois que toutes ces tâches et tous ces idéaux sont réalisables. Dans le passé aussi, les jeunes ont accompli de grands exploits. Les jeunes étaient présents dans les activités révolutionnaires, à l'époque de la Défense sacrée, et dans le Djihad de la construction. Il y avait alors de jeunes étudiants, dont certains ont rejoint le Corps des Gardiens de la Révolution islamique, certains ont rejoint le Djihad de la construction et certains ont travaillé dans des comités révolutionnaires et ont accompli de grands exploits.

Heureusement aujourd'hui, le pays est en bonne condition en termes de main-d'œuvre et de gens croyants, révolutionnaires, sûrs d'eux-mêmes et spécialisés. En d'autres termes, nous ne manquons pas de main-d'œuvre. Certaines forces et ressources doivent être identifiées. Si on ne cherche pas à solliciter l'aide des jeunes, l'identification des jeunes ne sera pas effectuée et l'administration et l'ensemble du système et du gouvernement seront privés des avantages de leur présence.

On m'a demandé si j'étais pour la présence des jeunes dans les conseils – les conseils liés au leadership comme le Conseil de la Révolution Culturelle. Oui, je suis pour et j'y réfléchis depuis un certain temps. Il y avait des obstacles dans le passé, mais cela se fera, si Dieu le veut. Je nommerai des jeunes dans ces conseils afin qu'ils participent aux prises de décision et à l'exécution des décisions.

Pour résumer la discussion sur la transformation

Pour résumer notre discussion sur la transformation, je dirai tout d'abord que la transformation est nécessaire et c'est ce dont nous avons besoin à l’heure actuelle. Deuxièmement, la transformation est possible. Troisièmement, la manière de mener à bien la transformation est d'établir une administration qui croit en la transformation et aux éléments générateurs de transformation - en d'autres termes, la jeunesse intellectuelle, croyante et révolutionnaire. La condition est qu'ils soient des gens religieux et révolutionnaires. S’il s’agit de jeunes ayant les caractéristiques que j’ai déjà mentionnées - comme le courage, la compétence et l’innovation - mais qui ne sont pas croyants, cela ne sert à rien. S'ils ne sont pas révolutionnaires, ils ne pourront pas guider le pays vers le mouvement de transformation nécessaire. Par conséquent, ils doivent être jeunes, croyants et révolutionnaires. Ces éléments doivent exister dans l'ensemble de l'administration. Pour conclure, la transformation est nécessaire et possible, et la condition est la présence d'une administration qui croit en la jeunesse et qui l'emploie, et cela sera fait. C’était ce que je voulais dire sur la transformation.

Les responsables doivent prêter attention à la formation des étudiants pendant la pandémie

Je voudrais émettre quelques avertissements sur les universités qui sont des avertissements secondaires mais néanmoins importants, compte tenu de la situation actuelle dans les universités, et après cela, je présenterai quelques points aux associations d'étudiants.

Un avertissement concerne l'enseignement pendant la pandémie de coronavirus. Je suis inquiet. Les choses qui nous sont rapportées au sujet des professeurs d'université et des étudiants, sont inquiétantes. Les circonstances actuelles peuvent vraiment perturber et nuire à l'apprentissage. Je demande que les responsables de l'enseignement supérieur, dans divers secteurs - que ce soit le ministère de l'Éducation, le ministère de la Santé et les responsables de l'Université Azad - prêtent attention à cette question. Un an et plusieurs mois se sont écoulés depuis la pandémie de coronavirus, et nous ne savons pas quand elle prendra fin. Nous espérons que cela ne durera pas longtemps, mais nous ne savons pas quand ni avec certitude. La question de l'enseignement des étudiants est vraiment importante. Je suis inquiet. Vous ne devez pas laisser cette formation baisser en qualité.

Les moyens d'enseignement en ligne, doivent être mis à jour et les réseaux de fraudes dépistés

L'un des problèmes concerne l'apprentissage en ligne qui est devenu courant à la fois dans l’éducation nationale et dans les universités. J'ai entendu dire que ces outils présentent certains défauts et lacunes qui rendent l'apprentissage difficile. Ces lacunes doivent définitivement être éliminées et cela s'adresse aux responsables exécutifs.

J'ai également entendu dire que certains créent des réseaux frauduleux. Cela invalide les examens. Par conséquent, ce phénomène est honteux et il faut lutter contre ces fraudeurs. Si cela est vrai et si une telle chose existe, il faut absolument y faire face. On m’a dit qu’une telle chose existait.

Les responsables exécutifs et les associations d'étudiants doivent renforcer l'espoir des étudiants

Un point important à propos des étudiants, est qu'il y a un effort de propagande, étendu et calculé, pour décourager nos étudiants. Soit pour les décourager complètement de l'avenir, ce qui conduit à la dépression et à des destins encore pires que la dépression, soit pour les décourager de continuer leur travail dans le pays et cela les pousse à tourner le dos et à quitter le pays. C'est très mauvais. Bien sûr, cela a toujours existé, mais aujourd'hui, les choses ont accéléré. Par conséquent, je vous demande, chers amis, de prêter attention à la nécessité de susciter l’espoir chez les jeunes. Certaines des déclarations faites aujourd'hui par des étudiants, croyants et actifs, semblaient décourageante, mais les déclarations de certains amis ont suscité un grand espoir. À mon avis, vous devriez renforcer cela. Il en va de même pour les responsables. Vous ne devez pas permettre que les étudiants se découragent, soient déçus et démoralisés, car les étudiants sont des éléments précieux pour le pays.

L'administration doit préparer le terrain pour que les étudiants trouvent un emploi

L’une des tâches nécessaires que l’administration doit accomplir est de permettre aux étudiants de trouver un emploi après leurs études. Bien sûr, en ce qui concerne les étudiants du technique, j'ai soulevé la question des relations entre les industries et les universités, il y a de nombreuses années. Heureusement, bien que cela ait été fait tardivement, il existe enfin une organisation, créée par la vice-présidence, pour développer les relations entre les étudiants et les entreprises, et certaines tâches ont été effectuées qui sont bonnes mais dont le nombre devrait être augmenté, et cette organisation, renforcée. Dans d'autres domaines également, l'emploi des diplômés est une question très importante. L'une des tâches les plus importantes des responsables gouvernementaux est de réfléchir dans quels secteurs - les secteurs gouvernementaux et privés, ou les autres secteurs qui pourraient être créés pour les étudiants - les étudiants devraient être employés après l'obtention de leur diplôme.

Propositions sur le service militaire

La question du service militaire comme l’ont suggéré quelques amis, est importante. C'est une question complexe que j'ai mentionnée auparavant. Ce n’est pas simple et facile. Bien sûr, certaines propositions ont été avancées et certaines organisations sont en train de les examiner, mais la question ne peut pas se résumer à des slogans, car c'est une question complexe et il faut réfléchir à ses différents aspects afin de prendre la bonne décision, in cha Allah.

Les associations d'étudiants sont une excellente opportunité pour le pays

Je souhaite soulever quelques points au sujet des associations d'étudiants. Tout d'abord, l'existence d’associations d'étudiants est une opportunité pour le pays. Certains disent qu'il y a trop d’associations d'étudiants, mais à mon avis, cela ne cause aucun problème. Certaines associations d'étudiants ont des goûts politiques particuliers et une opinion particulière sur les universités, la politique et les affaires du pays, et certaines autres ont des goûts un peu différents. Il n'y a pas de problème à avoir de nombreuses associations d'étudiants, car ces associations sont une grande opportunité pour les pays puisqu'elles peuvent devenir des centres de réflexion. Nous avons besoin de ces associations pour produire des idées. Elles peuvent également diriger des mouvements étudiants et créer des vagues d’efforts et de transformation, comme nous l’avons mentionné précédemment. Ces associations peuvent potentiellement, devenir des éléments importants dans l’effort de transformation dont nous déjà discuté. Elles peuvent canaliser les activités sociales et même scientifiques. Récemment, nous avons constaté que les associations d'étudiants ont vraiment joué un rôle important dans le domaine des mouvements sociaux.

Exemples d'activités réalisées par des associations d'étudiants

L'année dernière, selon le rapport que j'ai reçu - j'en ai également été témoin dans les médias - de bonnes activités ont été menées par des associations d’étudiants. La dernière et l'une des plus importantes a été leur présence dans les activités de lutte contre le Corona. Vraiment ces jeunes djihadistes ont bien agi. Leurs activités dans ce domaine, n’étaient pas simplement des activités altruistes mais elles ont montré également qu’ils étaient prêts à faire des choses risquées. C'est important et à titre d'exemple, nous pourrions citer les activités pendant la Défense sacrée et d'autres activités à haut risque. Les jeunes ont montré leur présence dans ces domaines. Le fait qu'ils soient entrés dans les activités de lutte contre le Corona montre qu'ils sont également prêts à entrer dans des activités risquées et dangereuses.

Les associations d'étudiants ont également obtenu de bons résultats dans le domaine des problèmes liés à la privatisation. Certaines de leurs activités ont produit des résultats et in cha Allah, elles produiront encore davantage de résultats. La démarche de ces groupes de jeunes et d'étudiants dans le domaine de la privatisation, était très bonne. Bien entendu, les messieurs présents à la réunion ont fait certaines déclarations au sujet de la privatisation, avec lesquelles nous pourrions être d'accord, et d'autres avec lesquelles nous ne serons peut-être pas d'accord. La privatisation est une très bonne mesure à condition qu'elle soit menée de manière satisfaisante. Les problèmes dans ce domaine, résultent d'une mauvaise exécution et non de la politique de privatisation elle-même. Par conséquent, à mon avis, les activités des associations d'étudiants sont de très bonnes activités.

Les associations d'étudiants ont eu de bonnes performances dans le domaine des affaires étrangères et internationales, comme leur réaction aux insultes de l’hebdomadaire français. Les étudiants ont également bien réagi à l'explosion qui a eu lieu récemment à l'Université de Kaboul. Les étudiants doivent continuer leurs activités au sujet du Yémen et de la Palestine. Certains étudiants ont exprimé leurs points de vue sur le FATF. À mon avis, exprimer son point de vue est une bonne chose, quelle que soit l’opinion elle-même, et cela a montré la vision des étudiants sur diverses questions. Les orateurs ont également rappelé la loi stratégique ratifiée par le Majlis [afin de sauvegarder les intérêts de la nation iranienne face aux sanctions, qui précise que l'Organisation de l'énergie atomique d'Iran augmentera le niveau d'enrichissement] et exprimé leur approbation. Tous ces points sont très bons car ils aident à renforcer l'identité des groupes. En d'autres termes, lorsque vous vous adoptez des positions, exprimez des points de vue et agissez -  vous créez réellement des orientations – et cela contribuera au renforcement de l'identité de vos associations.

Les associations d’étudiants doivent renforcer leur caractère religieux et révolutionnaire

Eh bien, il y a certaines attentes. Ma première attente des associations d'étudiants est que vous renforciez votre caractère religieux et révolutionnaire. Il ne faut pas sous-estimer l’importance de cette question, car la question du renforcement de leur caractère idéologique et religieux est vraiment importante. Les participants à la réunion m'ont demandé de présenter des livres et des personnalités. À mon avis, vous pouvez vous référer à de nombreuses personnes au centre islamique de Qom. De nombreuses et bonnes tâches ont été accomplies dans les centres islamiques, en particulier le centre islamique de Qom, ces dernières années. Certaines personnalités peuvent être pour vous, des références fiables, sur les questions intellectuelles, islamiques et religieuses.

Une autre chose que j'attends de vous est l'initiation morale. Je vous demande fortement de prêter attention à l'initiation et à l’amélioration morales. Les paroles de l’imam ont été citées qui disait que ceux qui ont peur des États-Unis avaient peur parce qu'ils ne s’étaient pas livrés à cette initiation. Je crois que c'est le centre sur la question. À cette époque, lors d’un évènement, l'imam a demandé : « Avez-vous peur des États-Unis ? » La réponse était non. Ensuite, il nous a demandé de faire telle ou telle chose. Il a demandé quelque chose d'important mais c'est une longue histoire. Ce que je veux dire c’est que l'initiation morale influence les activités sociales. Le but de cette initiation n'est pas simplement de vous aider à devenir une bonne personne. Une bonne personne joue également son rôle dans les divers domaines, les domaines sociaux, internationaux et révolutionnaires.

Nous avons tiré une leçon du passé. Dans les années 1980, certaines associations d'étudiants étaient considérées comme le fer de lance de la Révolution. Comme les jeunes l'ont dit, ils étaient des révolutionnaires fervents. Ils se sentaient vraiment confiants, même en notre présence, alors que nous avions de plus longs antécédents révolutionnaires. Bien sûr, certains d'entre eux ont fait le djihad, sont tombés en martyrs et ont accompli de grands exploits. Ils ont vraiment persisté dans la ligne correcte des principes révolutionnaires, mais certains d'entre eux ont changé du tout au tout, parce que les idées révolutionnaires ne s'étaient pas profondément infiltrées dans leur esprit et que leur foi ne dépassait pas le niveau des slogans. Une foi qui n'a qu'une forme de slogan et manque de profondeur, permet aux dangers de s'infiltrer. Par conséquent, il faut y prêter attention.

Comme vous le savez, au début de la Révolution - avant que je devienne président en 1979 - des étudiants sont venus me voir suite au conseil de l'imam [Khomeiny], et c’est ainsi que je me suis lié avec les étudiants et que j'ai travaillé avec eux. Donc, je suis tout à fait conscient de la profondeur des activités des étudiants, de la situation actuelle et de ce qu’elle était dans le passé. Je sais comment certains étudiants ont dévié de leur cap et ensuite, ont dévié progressivement vers une opposition totale. S'il y a foi et piété, il n'y aura vraiment pas de problème. En d'autres termes, les étudiants ne se lieront pas aux ennemis et aux adversaires de la Révolution. Dans le Saint Coran, Allah, le Très-Haut, dit à Son Messager :

« Tiens-toi fermement sur le droit chemin comme il t'est commandé, ainsi que ceux qui sont revenus [à Dieu] avec toi » [Coran 11: 112].

Vous et ceux qui sont avec vous, devez rester fermes. C'est très important. Si cette résistance existe, les groupes d'étudiants et leurs membres connaîtront une fin heureuse, mais sans cette résistance, il n'y aura ni piété, ni foi profonde, ni pensée profonde et raisonnable, et il est difficile d'envisager une fin heureuse. Comme le dit Hafiz : « Le verdict sur la vertu et l’ivresse dépend de leur destin final »

Un effort pour influencer l’esprit des étudiants

Un autre point qui s'adresse aux groupes d'étudiants est que vous avez une opportunité importante qui implique des devoirs, qui est la possibilité de toucher un grand nombre d'étudiants. Les associations d'étudiants ont affaire à des millions d'étudiants. C'est une très belle opportunité. En d'autres termes, votre plan pour encourager les étudiants à penser comme vous, devrait être un plan sérieux, systématique et fondamental. Il n'est pas du tout nécessaire que les étudiants rejoignent vos associations, mais il est nécessaire que vous influenciez les étudiants dans les domaines intellectuels et religieux, et que vous répondiez à leurs problèmes idéologiques. Certains amis ont souligné ces problèmes idéologiques. Oui, il y a des problèmes idéologiques qui doivent être réglés. Les représentants du Guide dans les universités, ont également des devoirs importants à cet égard, et devraient travailler davantage dans ce domaine. En ce qui concerne les élections, la tâche qui vous est facilement accessible est d'encourager les étudiants et les autres, à y participer. Certaines déclarations faites aujourd'hui - qui venaient d’un réel souci et étaient vraiment correctes – ne devraient pas décourager certaines personnes d’y participer. Nous devons y prêter attention.

L'importance de tenir des élections enthousiastes

Maintenant que nous avons parlé de participation, je voudrais dire quelque chose sur les élections. Une élection enthousiaste est importante pour le pays à tous les égards. D’une part, elle est importante en ce sens qu’il s’agit d’une manifestation de la démocratie et de la présence du peuple. Nous ne devons pas sous-estimer cela et nous ne devons pas dire que puisque le peuple n’a pas participé à tel ou tel mouvement gouvernemental, il n’y a pas de démocratie. Non, l’essence même de la participation du peuple au choix des responsables - de haut en bas - est une question très importante d’un point de vue humain et civilisationnel. C'est la démocratie. En revanche, comme vous le savez, la présence du peuple a une grande influence sur les capacités et le pouvoir de l’administration élue. Une administration et un président seront élus et plus ils bénéficieront du soutien populaire et plus ils seront forts, mieux ce sera, sans aucun doute, car cela accroît le pouvoir de dissuasion du pays, assure la sécurité et apporte crédit et réputation au pays. Par conséquent, la participation (au vote) est très importante.

Le plus important est d'avoir un taux de participation élevé et ensuite, de faire le bon choix, afin de former une administration confiante qui dispose des capacités de gestion nécessaires, populaire et remplie d'espoir. Les responsables exécutifs ne doivent pas être découragés. Si nous plaçons une personne découragée et déprimée au sommet, la tâche ne progressera évidemment pas. Les responsables exécutifs doivent être pleins d’espoir et croire aux capacités nationales. Celui qui estime qu'il n'est pas possible de faire quoi que ce soit dans les domaines défensifs, politiques, économiques et de production, ne mérite pas de gouverner le peuple. Il faut que les postes de direction soient occupées par des gens qui croient aux gens et aux jeunes, qui font confiance aux jeunes et qui apprécient la valeur des jeunes actifs. Ils doivent avoir des performances révolutionnaires et rechercher réellement la justice, pas seulement dans les mots (les slogans). Ils doivent être à la recherche de l’instauration de la justice et opposés à la corruption. La justice ne signifie pas seulement la justice économique. Bien que la justice économique soit un élément important de la justice, la justice doit être administrée dans différents domaines. Si une telle administration est élue, in cha Allah, elle pourra employer des centaines de gestionnaires, jeunes et croyants, dans les divers secteurs, de haut en bas, afin que les affaires du pays avancent. C’est ce que vous devez faire.

Le leadership ne s’implique pas dans les décisions et les choix des individus

Je ne souhaite pas m'impliquer dans les choix des gens. Avant, ceux qui voulaient se présenter à la présidence venaient me demander si j’étais d’accord. Je leur disais : « Je ne suis ni pour ni contre ». C'était le cas aux époques précédentes. En d'autres termes, je disais que je n'avais aucune opinion. Cette année, je ne dirai même pas cela. Si quelqu'un demande : « Êtes-vous d’accord ?» Je ne dirai même pas « Je ne suis ni d'accord ni en désaccord ».  Ils doivent eux-mêmes, faire des recherches sincères, entre eux et Dieu, et s'ils se sentent suffisamment capables d’être élus et si leur candidature est légale, ils peuvent entrer dans l'arène. Sinon, ils ne doivent pas le faire. Les gens doivent eux aussi, examiner leurs programmes et faire leur choix. Vous avez heureusement soulevé de bons points concernant le choix des individus à partir de slogans. In cha-Allah, ces comportements devront être corrigées.

J'espère qu'Allah, le Très-Haut, vous aidera à réussir. Vous, chers jeunes, vous êtes les ressources de la Révolution et une source d’espoir pour les responsables. Moi aussi, je suis votre ami et je vous admire depuis de nombreuses années. Je prie toujours pour vous. Il n'y a pas de jour et de nuit sans que je prie pour les jeunes du pays, en particulier pour les jeunes actifs. Je continuerai à prier, si Dieu le veut. J'espère que Dieu vous aidera, que vous bénéficierez des prières de l'Imam du Temps (que nos âmes lui soient sacrifiées) et que l'âme de notre magnanime imam et les âmes pures de nos chers martyrs seront satisfaites de vous.

Avec mes salutations et que la miséricorde d'Allah et Ses bénédictions vous accompagnent !