Au Nom d'Allah, le Tout-Miséricordieux, le Très-Miséricordieux

Louange à Allah, Seigneur de l'univers, et paix et salutations à notre Maître Muhammad et à sa Lignée pure, en particulier celui qui représente le Trésor d'Allah sur Terre !

Les nomades sont les réserves du pays et de la révolution

Bienvenue chers frères et sœurs, et chers nomades de tout le pays. Je vous présente mes félicitations à l’occasion de la naissance d’Hazrat Samen Al-Hojjaj (paix sur lui) et je vous remercie sincèrement pour l’organisation de ce congrès, qui est une très bonne initiative. Cette cérémonie que vous organisez et cette rencontre, sont aussi l'occasion d'attirer l'attention de la population sur les nomades. L'Imam (Khomeiny) a dit que les nomades étaient « les réserves de la révolution et les réserves du pays ». Les gens ne doivent pas oublier que nous avons un précieux groupes de nomades qui sont les réserves du pays. Cela doit être constamment rappelé. L'un des avantages de notre réunion d'aujourd'hui et de la réunion que vous aurez plus tard, est qu'elle présente à la nation iranienne la communauté nomade et sa valeur.

Difficulté de mesurer les résultats et les effets d'un travail culturel

Je tiens à donner un bref compte rendu sur les nomades, mais avant cela, je ferai allusion aux déclarations de nos deux frères qui étaient de bonnes déclarations. Les activités que les deux frères ont évoquées à propos de ce congrès et des célébrations de ces vingt années, représentent un travail précieux. J'ai aussi regardé, dans le couloir, avec attention, les photos des activités qui ont été faites.

De bonnes choses ont été faites. Les trois approches qui ont été mentionnées, sont trois approches importantes, mais il y a un point à souligner. Quand vous donnez les affaires nécessaires à une famille, vous savez qu'ils les ont reçues et utilisées. Par exemple, planter des semis ou des arbustes - j'ai vu des photos ici - au bout de deux ans, cinq ans, dix ans, ils poussent et créent une forêt, un verger ou un espace vert. Vous pouvez voir le résultat de vos propres yeux. Mais qu'en est-il du travail culturel ?

Vous avez publié un livre, vous avez tourné un film. Qu'est-il advenu de votre livre ou de votre film ? C'est important. Ce n'est pas facile. C'est la difficulté du travail culturel. Le problème avec le travail culturel, est que vous ne pouvez pas évaluer le résultat sur des critères matériels de quantité. Quelqu’un publie un livre qui peut être lu par cent personnes, il peut être lu par dix mille personnes, ne pas être vendu à la première édition ou atteindre cent éditions. 

Que faites-vous pour que ce travail culturel aboutisse ?

Aujourd'hui, nous avons plus que tout, besoin d'un travail culturel dans tous les secteurs de la nation iranienne, y compris chez les nomades. L'ennemi de la nation iranienne, l'ennemi de l'Islam, l'ennemi du pays, l'ennemi de la République islamique, s'appuie aujourd'hui sur la guerre douce (la guerre d’influence et idéologique) dont je parlerai peut-être plus tard.

Les amis qui sont impliqués dans de telles célébrations dans les activités culturelles, doivent prêter attention à ce point. Quel a été le résultat de votre travail et ses effets sur la société nomade ?

Les nomades d'Iran font partie des couches les plus fidèles de la nation

Les nomades iraniens font partie des couches les plus fidèles de la nation iranienne. Ce n’est pas une impression ou une appréciation personnelle, c’est une déclaration fondée sur ce qui s'est passé dans le pays, et nous savons, tant dans notre histoire récente que dans l'histoire des 200 ou 300 dernières années, quelles ont été les tentatives des étrangers, en particulier les Britanniques, pour influencer la communauté nomade. Nous avons assisté à des choses étranges qu’il ne serait pas mauvais d’aborder maintenant, si nous en avons les temps et l'opportunité, et que nous devons lire dans les livres.

Les étrangers ont essayé d'infiltrer les communautés nomades et de les forcer à trahir leur pays d'une manière à l’époque, et d’une manière différente aujourd’hui - en divisant le pays, en suscitant des guerres civiles ou par d’autres moyens - mais ils n’ont pas pu les pousser dans la direction qu'ils voulaient. C’est pour cela que je dis qu’ils sont les « plus fidèles » ou « parmi les plus fidèles ».

Les nomades sont sortis vainqueurs des épreuves de la révolution et de la Défense sacrée

Dans la période récente, la période de la révolution, la période de la Défense sacrée et de l’après-guerre, les nomades ont également réussi dans les épreuves. Plus de 11000 personnes de la communauté nomade, sont tombées en martyrs. Bien sûr, tous nos nomades n’étaient pas menacés, ceux qui étaient à la frontière étaient directement menacés à l’époque de la Défense sacrée, mais certains ne l'étaient pas, ils étaient au milieu du pays et n’étaient pas confrontés à une menace directe, mais ils se sont précipités vers les champs de la Défense sacrée et ont fait preuve d’un grand courage et de beaucoup d’efforts.

Religion et religiosité, facteurs d'unité, de progrès et des sacrifices des nomades

Qu'est-ce qui a fait que les nomades de notre pays, des ethnies différentes avec des langues différentes, se sont ainsi rassemblés pour servir l'islam et le pays ? Qu’est-ce qui les unissait ? C'était la religion. La religion est la raison de l'unité, du progrès, du sacrifice et de l'abnégation. C’est la religion qui a poussé les nomades à se regrouper dans ces endroits et a empêché que ces diversités ethniques les divisent ou créent des divergences. La religion a un tel effet.

L'Imam Khomeiny a utilisé la religion pour faire avancer les objectifs de la révolution

Notre grand Imam, en utilisant le même facteur, a pu créer cette grande révolution et l'amener à la victoire, et après la victoire de la révolution, il a pu protéger le pays de la même manière. Sans la religion, la révolution n'aurait pas gagné. Soyez-en sûrs. Aucun autre facteur n'aurait pu amener ces jeunes dans les rues, les mains vides, face aux armes et aux balles, dans cette épreuve difficile. Aucun autre facteur n’aurait pu le faire. C’est la foi religieuse qui les a poussés. L'Imam a utilisé ce facteur pour la victoire de cette révolution, puis il a utilisé le facteur de la foi pour immuniser le pays.

Ce pays était l’objet de nombreuses convoitises après la révolution. Ils n’ont pas frappé Saddam sur la tête pour l’obliger à entrer en guerre, non, ils l'ont tenté, ils l'ont poussé, ils lui ont donné de l'espoir et ils lui ont fait des promesses qu’ils ont tenues. Ils lui ont donné de l'argent, des armes et un plan de guerre pour l’avenir. Ils n'avaient pas l'intention de s’emparer d'une partie du pays. Leur but était de détruire la révolution islamique en divisant le pays ou par d’autres moyens. C'était leur but. Les Etats-Unis était derrière Saddam, la Grande-Bretagne était derrière lui, la France était derrière lui, les gouvernements réactionnaires étaient derrière lui, et tout le monde les suivait. Ils voulaient déchirer le pays, ramener le pays sous la domination américaine et paralyser la nation iranienne, mais l'imam ne les a pas laissés faire Par quels moyens ? Au moyen de la religion, la foi religieuse a un tel effet.

Le martyre, une belle et glorieuse manifestation de la foi

Vos martyrs sont aussi une belle et glorieuse manifestation de cette foi religieuse. Ces 11000 martyrs que vous avez donnés, montrent l'influence de la foi religieuse. Ce jeune aurait pu rester chez lui, vivre sa vie, dans son propre milieu, avec ses parents, sa femme et ses enfants, et profiter des plaisirs de la vie, mais il ne l'a pas fait, et est parti avec les autres. Il a quitté ses enfants, sa chère épouse et ses parents bien-aimés. Pour quelle raison ? Quelles étaient ses motivations ? La raison était la religion. Soit il combattait et revenait, soit il était blessé à vie, soit il tombait en martyr. C’est grâce à la religion que ses parents ont pu supporter cette tragédie et cette épreuve brulante, et trouver un réconfort.

Un pacte avec Dieu, raison de la patience des familles des martyrs

Un de nos amis a perdu son fils dans un accident, il était triste Le père de trois martyrs était là, je lui ai dit : « Tu as perdu un fils, ce monsieur a perdu trois fils » Il a dit : « Ses fils sont tombés en martyrs, ce n'est pas triste ! » C'est exact. Bien sûr, ils ont du chagrin - cette blessure au cœur des parents est indéniable - mais les familles des martyrs se consolent et attendent, car elles savent que ce jeune est vivant auprès de Dieu. Ils ont fait un contrat avec Dieu.

« Certes, Allah a acheté des croyants, leurs personnes et leurs biens en échange du Paradis. Ils combattent dans le sentier d'Allah, ils tuent, et ils se font tuer ». (Coran 9 :111)

Il y a une récompense pour les deux, à la fois faire subir des pertes à l'ennemi et être tué par l'ennemi. Ils ont fait un commerce avec Dieu. Le jeune, ses parents et son épouse ont fait un commerce avec Dieu. Le facteur religieux ne doit pas être négligé.

La sécurité et la sûreté du pays, résultats des sacrifices et du martyre

Certains dans diverses analyses, disent que ce jeune est allé défendre les frontières de son pays et instaurer la sécurité. Eh bien oui, c'est clair. La sécurité et l'immunité du pays sont dues à ces sacrifices, aux sacrifices de ces martyres et des vétérans, à ces luttes et ces conflits. Il ne fait aucun doute que cela contribue à la sécurité du pays, mais le motif est la religion et Dieu. Les motivations ne doivent pas être réduites à des choses inférieures à la religion. En fait, ils ont agi pour Dieu, ils ont œuvré pour Dieu, et c'est pourquoi les martyrs sont honorés. Bon, maintenant il y a des gens que la religion n’intéresse pas, ils ne peuvent pas nier l’existence de ces martyres et recourent à d’autres motifs. L'un des aspects les plus importants de la guerre douce (idéologique et d’influence) de l'ennemi est de supprimer ou d'affaiblir le motif religieux - qui est le motif le plus important et le plus élevé - du peuple.

L'affaiblissement des motivations religieuses est un des buts les plus importants de la guerre douce (idéologique) de l'ennemi

Aujourd'hui, tout ce qui est fait dans le pays, contre les traditions et les valeurs religieuses, a des motifs politiques. Certains ne s’en rendent peut-être pas compte mais cela existe et les attire. L'affaiblissement de la religion, l'affaiblissement des traditions religieuses, l'affaiblissement et la remise en question des rites religieux, les accusations d'irrationalité, sont toutes des choses dont l'ennemi se sert.  Celui qui fait [cela] peut ne pas le savoir, il peut ne pas y avoir prêté attention. Oui, parfois certaines personnes agissent par négligence.

Planification de l'ennemi pour décourager les gens et affaiblir la gestion du pays

Aujourd'hui, l'ennemi essaie d'affaiblir la foi religieuse et l'espoir des gens, et de saper la confiance dans l'avenir et la gestion du pays. Ce sont les choses qu'ils planifient. [Par exemple] Ils cherchent comment faire croire aux gens qu'ils n'ont pas d'avenir, qu’ils sont dans l’impasse et dans une voie sans issue. Ils programment cela dans le cyberespace et parfois, malheureusement, dans nos propres espaces officiels, de telle sorte que les gens en viennent à la conclusion que toutes les routes sont bloquées ou sont fausses, ou que les responsables ne savent pas comment gérer le pays.

Tout cela alors que tant d’efforts sont faits. Quand par exemple, la police du pays arrête des voleurs 48 heures après le vol, elle devrait être encouragée, [mais] dans nos propres médias nationaux, on parle de telle manière qu'au lieu d’être encouragés, ils (les policiers) se sentent blâmés ! Ce n'est pas intentionnel - il est certain que ce n'est pas intentionnel - mais c'est une forme de négligence qui finit en faveur de l'ennemi. Quiconque décourage les gens travaille pour l'ennemi, qu'il le sache ou ne le sache pas. Quiconque sape la foi du peuple travaille pour l'ennemi, qu'il le sache ou ne le sache pas. Quiconque décourage les gens au sujet des activités, des efforts et des programmes des responsables, travaille au profit de l'ennemi qu'il le sache ou ne le sache pas.

Le devoir du Bassij et de tous les responsables du pays est d’identifier et de résoudre les problèmes des nomades

Les responsables du Bassij qui travaillent sur les questions concernant les milieux nomades, font également un travail précieux. Ces travaux ont été mentionnés par des amis, et nous en avons vu des exemples ici, sur les photos. Poursuivez ces travaux qui sont très précieux. Mais le Bassij n’est pas le seul responsable. La mobilisation (populaire) a des limites et travaille selon ses propres possibilités. Tous les responsables du pays doivent aussi travailler, les responsables concernés doivent identifier les problèmes des nomades, les résoudre, et comme je l'ai dit, ils doivent en particulier, réfléchir sur les problèmes culturels, travailler et avoir de bons plans, In Cha Allah.

L'espoir et le rejet du désespoir sont les leçons des martyrs et des combattants

Nous espérons que Dieu, Tout-Puissant, vous accordera le succès et élèvera les rangs de vos chers martyrs. Vos martyrs et tous les martyrs du pays sont ceux qui nous ont appris à espérer. Nos combattants sont entrés sur le champ de bataille à une époque où selon les calculs normaux, il n'y avait vraiment aucun espoir de victoire. Le troisième ou le quatrième jour de l'attaque de Saddam, les nouvelles de Dezful, d'Ahvaz et autres, nous arrivaient successivement. J'ai obtenu la permission de l'imam pour aller là-bas, et peut-être attirer des forces, j'étais sûr – presque certain - qu'il n'y aurait pas de retour.

Nous y sommes allés avec l'idée qu'il était impossible de faire quoi que ce soit. Or, vous avez vu que la République islamique, notre jeunesse, le commandement du grand Imam ont agi de telle manière que cette Défense sacrée s'est terminée dans la dignité absolue de la République islamique, et l'ennemi a été écrasé au sol.

Cet espoir a été donné par nos combattants. C'est-à-dire qu'en toutes circonstances, même dans des conditions comme celles de la guerre, il faut espérer et attendre l'aide divine.

In cha Allah, Dieu, Tout-Puissant, vous donnera cet espoir, vous accordera le succès, vous aidera, afin que vous puissiez obtenir les résultats souhaités de vos efforts.

Envoyez nos salutations à toutes les tribus nomades du pays que vous représentez ici.

Et que la paix, la miséricorde et les bénédictions de Dieu vous accompagnent !