C’est la phrase que sa femme, Ghadeh, a citée de lui. Ghadeh a déclaré qu'elle était tombée amoureuse de lui et de sa vision de la vie lorsqu'elle a lu ces phrases au bas d'un dessin. Ce dessin était un fond entièrement noir avec une petite bougie allumée au milieu. La lumière qu'il produisait semblait très faible. Peut-être que peu de gens peuvent croire qu'un combattant de la guérilla militaire qui a toujours combattu sur le champ de bataille avec une ferme volonté puisse avoir un esprit aussi doux et magnanime. Mais sa personnalité était une combinaison d'opposés. C'était un homme pour toutes les saisons, le Dr Mustafa Chamran.

Mustafa est né en octobre 1932 dans l'un des quartiers de Téhéran. Après avoir obtenu son diplôme d'études secondaires à l'âge de 21 ans environ, il s'est classé 15e à l'examen d'entrée à l'université et a été admis à l'Université de Téhéran dans le domaine du génie électromécanique. Cinq ans plus tard, il a reçu une bourse gouvernementale pour l'Université A&M du Texas, après quoi il a obtenu un doctorat en électronique et physique des plasmas avec grande distinction de l'Université de Californie à Berkeley. Bien qu’être dans la situation dans laquelle il se trouvait fût le rêve de nombreux jeunes, Mustafa a préféré lutter sur le chemin de Dieu, pour les valeurs et les principes auxquels il croyait, à une vie à la recherche de son bien-être personnel qui n'avait rien à voir avec ses idéaux. .

La ريالévolution islamique d'Iran n'avait pas encore été victorieuse avant son déménagement. Néanmoins, il avait l'habitude de suivre l'actualité politique et de s'engager dans des activités politiques parallèlement à ses études. Avec ce même esprit et la coopération de certains de ses amis aux États-Unis, il a fondé pour la première fois « l'Association des étudiants musulmans des universités américaines » et a été l'un des fondateurs de « l'Association des étudiants  iraniens en Californie ». Peu à peu, ces activités sont devenues une excuse pour que sa bourse soit annulée par la monarchie iranienne de l'époque. Mais Mustafa n'était pas un homme à se laisser stopper par ces restrictions. Il a rejoint la NASA, qui était un travail bien rémunéré et réputé.

Mustafa était un bon écrivain. De nombreux manuscrits de différentes années de sa vie restent aujourd'hui, et ceux-ci ont été publiés en plusieurs volumes. Dans une de ses prières, il supplie Dieu de cette manière : « Ô Dieu, le Tout-Puissant ! Je devrais être le meilleur en science de peur que les ennemis ne fassent des remarques sarcastiques à mon sujet. Je devrais prouver à ces gens au cœur de pierre qui affichent leur savoir pour contrarier les autres qu'ils ne seront même jamais la poussière sous mes pieds. Je dois mettre à genoux tous ces gens arrogants, orgueilleux et ignorants. Alors je serai la personne la plus humble et la plus modeste de la terre. »

Rester les bras croisés n'avait aucun sens pour lui. Se battre et lutter pour la vérité a donné un sens à sa vie, que ce soit lorsqu'il a organisé un sit-in avec plusieurs autres personnes à l'ONU jusqu'à ce que des agents les expulsent finalement de force, un acte considéré comme très risqué pour un scientifique et universitaire comme lui ; ou lorsqu'il a décidé de quitter les États-Unis pour l'Égypte afin d'étudier la guérilla et la guerre partisane. Son frère décrit ainsi son sit-in : « C'était un scientifique exceptionnel et compétent. Une fois, ils ont organisé un sit-in sur le site de prière du bâtiment de l'ONU. Ils sont venus et l'ont arrêté là-bas. Alors qu'ils l'éloignaient, sa tête se heurtait aux marches des escaliers. Ce sit-in durait depuis une semaine. Il m'a écrit une lettre pendant qu'il était là-bas dans laquelle je me souviens qu'il a dit: «Je m'épuise comme mon stylo. (L'encre de son stylo était épuisée. Il y avait mis un peu d'eau pour pouvoir continuer à écrire, mais l'encre était totalement finie.) »

Sa présence en Égypte était complètement secrète et gardée cachée. Malgré le fait qu'il y ait reçu une formation militaire dure pendant deux ans, personne n'était au courant de sa présence dans ce pays, même les services d'espionnage les plus équipés d'Europe et des États-Unis ! Il y resta jusqu'à la présidence d'Anwar Sadate, après quoi il retourna aux États-Unis. Mais il n'a pas pu rester longtemps aux États-Unis. Dans ses mémoires, il décrit ainsi les sentiments qu'il avait à cette époque : « Le grand territoire des États-Unis est devenu trop étroit pour moi. L'environnement aux États-Unis semblait petit. Le ciel semblait court. J'avais l'impression que le plafond pesait sur moi et je ne pouvais plus respirer parmi les colonisateurs et les capitalistes. »

Comme la situation ne lui convenait pas pour mener des activités militaires en Iran, il s'est rendu au Liban avec l'intention de combattre Israël et de libérer Quds occupé. Au sud du Liban, dans la zone frontalière avec Israël, il s'est engagé dans la formation des jeunes dans un orphelinat avec la coopération de l'imam Musa Sadr. En raison de la situation extrêmement difficile au Liban, la femme de Chamran s'est séparée de lui et est retournée en Amérique.

Le résultat de son séjour de sept ans au Liban a été la formation du Conseil suprême islamique chiite et d'une organisation du nom de "Amal" (les Forces de résistance du Liban), qui était une organisation d'entraînement militaire et défensif. Au Liban, Chamran a fait la connaissance d'une dame nommée Ghadeh Jaber, et cette connaissance a conduit à leur mariage. Ghadeh a raconté le souvenir suivant d'un voyage avant leur mariage : « Je me souviens que je l'ai accompagné lors d'un de ses voyages dans un village. Dans la voiture, il m'a fait un cadeau. C'était son premier cadeau pour moi et nous ne nous étions pas encore mariés. Je suis devenue très heureuse et l'ai ouvert juste là. C'était une écharpe. Une écharpe rouge avec de grosses fleurs dessus. J'étais surprise, mais il a souri. J'ai commencé à porter une écharpe à partir de ce moment-là et depuis j’ai continué à la porter. »

Après la victoire de la Révolution islamique en 1979, Mustafa est retourné dans son pays natal après 23 ans. Il est revenu pour mettre ses nombreuses années d'expérience au service de l'Islam et de l'Iran. Mais plus tard, à la suite de l'enlèvement de l'imam Musa Sadr, il a pensé à retourner au Liban pour aider à améliorer la situation critique là-bas. Il prit sa petite valise et se rendit chez l'imam Khomeiny afin d'obtenir sa permission. La réponse de l'imam fut courte : « Non, restez en Iran. Si la situation en Iran s'améliore, tout le Liban et d'autres régions s'amélioreront également. » Et donc il y est resté.

La nuit du 18 juillet 1979 fut une nuit difficile dans la ville de Paveh. Komala et les forces antirévolutionnaires avaient assiégé la ville et la majorité des soldats du Corps des Gardiens de la Révolution Islamique (CGRI) avaient été massacrés. Toute la ville et ses environs étaient tombés aux mains de l'ennemi. Cette nuit-là, le sort du Kurdistan dépendait de Paveh. Si la ville était tombée aux mains de l'ennemi, le Kurdistan serait également tombé. Chamran était en contact avec la police de Paveh par le biais d'un poste sans fil. Il a également écrit une lettre au ministère de la Défense afin d'informer l'imam Khomeiny de la situation difficile et compliquée qui y régnait. En tant que commandant en chef des forces armées, l'imam Khomeiny a ordonné à toutes les forces armées de se rendre à Paveh sans qu'elles aient besoin d'obtenir la permission de leur commandant supérieur. Il a confié à Mustafa la charge de la mission. Au matin, la ville avait été sécurisée par la grâce de Dieu et grâce au sens militaire exceptionnel de Chamran. Suite à ce succès, il est nommé ministre de la Défense. Plus tard, il a été choisi comme l'un des députés de Téhéran à l'Assemblée consultative islamique.

Avec l'invasion de l'Iran par Saddam, il s'est rendu dans les villes du sud de l'Iran pour organiser et commander étroitement les forces, et il y a établi le quartier général de la guerre irrégulière d'Ahwaz. Contrairement aux commandants de guerre classique, il était toujours au-devant ses soldats. Il ne lui est jamais venu à l'esprit de suivre les nouvelles à distance dans une salle de commandement et de donner des ordres à partir de là. Même lorsqu'il a été blessé lors d'une des opérations, il a refusé d'être transféré à Téhéran pour y être soigné. Il est retourné au champ avec une canne après quelques jours de repos. Finalement, à 48 ans, il est blessé par des obus de mortier lors d'une mission dans la zone de guerre de Dehlavieh. Dehlavieh est un village du nord-ouest de Susangard dans la province du Khuzestân. Il a été martyrisé alors qu'il était transporté pour se faire soigner.

Sayed Ali Khamenei, le Guide suprême de la Révolution islamique, a présenté la personnalité du Dr Mustafa Chamran comme étant un modèle parfait : « Le Martyr Chamran est un modèle à suivre. C'était un érudit au vrai sens du terme. Il était bien informé et bien éduqué, et en même temps, il était un vrai soldat et a vraiment combattu sur le chemin de Dieu. Les préoccupations matérielles et les positions matérielles n'étaient pas importantes pour lui. La richesse et la renommée n'étaient pas importantes pour lui. Le fait de savoir qui serait présenté comme celui qui avait accompli le travail n'était pas important pour lui. Il était juste, franc, courageux et dur. Malgré sa nature douce, sympathique, poétique et mystique, il était un soldat tenace sur le champ de bataille. »

 

Source : https://english.khamenei.ir/news/9049/From-Texas-to-Dehlavieh-A-look-at-the-life-of-Martyr-Mustafa