Au nom d'Allah, le Tout Miséricordieux, le Très Miséricordieux

Louange à Allah, Seigneur de l'univers, et paix et salutations à notre Maître Muhammad, et à sa Lignée pure, ses compagnons élus et ceux qui les suivent jusqu'au Jour du Jugement dernier !

Parmi toutes les nations opprimées, peu d’entre elles s'efforcent de lancer une révolution, et parmi les nations qui se sont soulevées et ont lancé une révolution, peu nombreuses sont celles qui ont su la poursuivre jusqu'au bout et qui outre un simple changement de gouvernement, ont sauvegardé leurs valeurs révolutionnaires. Cependant, la révolution splendide de la nation iranienne - qui est la révolution la plus grande et la plus populaire de l’ère contemporaine - est la seule révolution qui ait persisté pendant quarante ans, sans trahir ses valeurs, et qui a préservé sa dignité et l’originalité de ses slogans contre des tentations apparemment irrésistibles. Maintenant, nous entrons dans la deuxième phase de l’édification, du traitement de la société et de la construction de la civilisation. Mes salutations les plus sincères à cette nation, à la génération qui a initié et poursuivi le mouvement, et à la génération qui adhère actuellement à ce mouvement magnifique et mondial de la deuxième quarantaine (de la révolution) !

Le jour où le monde était divisé entre l’Occident et l’Est matérialistes et où personne ne présumait l’émergence d’un mouvement religieux majeur, la Révolution islamique iranienne est entrée en scène glorieusement et avec puissance. Elle a brisé les cadres, elle a dénoncé au monde la vétusté des clichés, elle a mis la religion et le monde l’un à côté de l’autre, et a annoncé l’avènement d’une nouvelle ère. Il était naturel que les leaders des déviations et de l'oppression réagissent, mais leur réaction était vouée à l’échec. Peu importe ce que la modernité de droite et de gauche a fait – depuis l’ignorance de cette voix émergente et sans précédent, jusqu’aux vastes efforts pour l'étouffer - cela les a rapprochés de leur disparition inévitable. Aujourd'hui, après quarante commémorations annuelles de la victoire de la Révolution et les quarante jours de Fajr (de la victoire), l'un des deux centres d'animosité a déjà péri et le second est confronté à des problèmes qui risquent de provoquer sa fin dans un proche avenir, alors que la Révolution islamique avance en préservant et en respectant ses slogans.

Pour toute chose il existe une période de vie et une date d’expiration mais les slogans globaux de cette révolution religieuse sont exceptionnels et n'expireront jamais, car ils sont en accord avec la nature humaine à toutes les époques. La liberté, la morale, la spiritualité, la justice, l’indépendance, la dignité, la rationalité et la fraternité ne se limitent pas à une génération ou une société, ni n’ont de valeur à une période qui diminuerait par la suite. Il est impossible d'imaginer un peuple qui méprise ces valeurs. Les cas signalés de réticence à ces valeurs sont ceux de responsables qui se sont affranchis de ces valeurs religieuses, non en raison de leur adhésion à elles et de leurs efforts pour les atteindre.

La Révolution islamique - comme phénomène vivant et inébranlable - est flexible et prête à corriger ses erreurs, mais elle n’est ni révisionniste ni passive. Elle est positivement sensible aux critiques. Elle les considère comme une bénédiction divine ainsi qu'un avertissement à ceux qui n'agissent pas conformément à leurs paroles, mais elle ne s'éloigne nullement de ses valeurs fondées sur la foi religieuse du peuple, grâce à Dieu. Depuis la mise en place de ce régime, la Révolution islamique n'a jamais souffert et ne souffrira jamais de stagnation et de récession, et ne considère aucun conflit ni aucune contradiction entre le dynamisme révolutionnaire et l'ordre politique et social. Au contraire, elle défend de façon continue, la théorie du système révolutionnaire.

La République islamique n’est pas réactionnaire et ne manque pas de perception ni de compréhension des nouveaux phénomènes et des nouvelles circonstances, cependant, elle adhère fermement à ses principes et est très sensible à ses frontières vis-à-vis de ses rivaux et de ses ennemis. Elle n’envisage jamais de manière imprécise, ses principales lignes et il lui est important de savoir pourquoi et comment elle doit persister. Sans aucun doute, le fossé entre les besoins et les réalités a toujours tourmenté les consciences idéalistes. Cependant, ce fossé peut être comblé et au cours des quarante dernières années, il a été comblé dans de nombreux cas, et dans l'avenir, grâce à la présence d'une génération jeune, fidèle, sage et motivée, il sera comblé avec plus de vigueur.

La Révolution islamique de la nation iranienne a été puissante mais miséricordieuse, magnanime et même opprimée. Elle n'a commis aucun acte extrémiste ni aucune des déviations qui ont entaché de nombreux autres soulèvements et mouvements. Dans aucun conflit - même contre les États-Unis ou Saddam Hussein - elle n'a jamais tiré la première balle et dans tous les cas, elle s'est défendue après l'attaque de l'ennemi. Bien entendu, sa défense a été vigoureuse. Depuis sa création, cette Révolution n’a jamais été impitoyable ni sanguinaire ni passive ni hésitante. Debout avec assurance et courage contre les oppresseurs et les voyous, elle a toujours défendu les opprimés. Ce courage et cette abnégation révolutionnaires, cette honnêteté, cette assurance et cette autorité, ce champ d’action mondial et régional en faveur des opprimés du monde, sont une source de fierté pour l’Iran et les Iraniens, et cela doit durer !

Au début d’un nouveau chapitre de la vie de la République islamique, je voudrais parler à mes chers jeunes et à la génération qui s’engage à créer une autre page de ce grand djihad [effort désintéressé] pour la construction d’un grand Iran islamique. La première partie de mes propos concernait le passé.

Chers enfants ! Vous ne pouvez apprendre que par votre propre expérience ou en profitant des expériences des autres. Beaucoup de ce que nous avons vu et expérimenté, votre génération ne l’a ni vécu ni vu. Nous l’avons vu et vous le verrez. Les décennies à venir sont vos décennies et c’est à vous de protéger votre révolution par vos qualifications et vos motivations, et de la rapprocher de son grand idéal qui est l’émergence d’une nouvelle civilisation islamique et la préparation au lever du grand soleil de la wilayat [l’Imam Mahdi (as)] (que nos âmes soient sacrifiées pour sa cause). Pour bien progresser dans l’avenir, nous devons avoir une bonne connaissance du passé et tirer des leçons de ces expériences. Si cette stratégie est négligée, la vérité disparaitra au profit du mensonge, et l'avenir sera confronté à des menaces inconnues. Les adversaires de la Révolution sont fortement motivés dans leurs efforts pour répandre des calomnies et des mensonges sur le passé et même sur le présent, et ont l'argent et tous les outils nécessaires pour cela. Les voleurs de pensée, de croyance et de conscience sont nombreux, et la vérité ne vient pas de l'ennemi et de ses troupes.

La Révolution islamique et le système qui en est issu, sont partis de rien. Tout d'abord, tout était contre nous, que ce soit le régime corrompu des Taghut [la tyrannie des Pahlavis] qui en plus de sa dépendance et de sa corruption, de sa tyrannie et du coup d'État qui le mit en place, fut le premier régime royal en Iran, à être porté au pouvoir par les étrangers, le gouvernement des États-Unis et certains autres gouvernements occidentaux, et non par la force de sa propre épée, la situation extrêmement chaotique et le retard honteux de la science, de la technologie, de la politique, de la spiritualité et de toute autre chose positive en Iran.

Deuxièmement, nul n’avait déjà parcouru le chemin qui était devant nous et nous n’avions aucune expérience. De toute évidence, les soulèvements marxistes et autres ne pouvaient pas être un modèle pour une révolution issue du cœur de la foi et de l’islam. Les révolutionnaires islamiques ont commencé (ce mouvement) sans exemple ni expérience, et la combinaison d’une république et de l’islam ainsi que les moyens de sa formation et de son progrès, n’ont été atteints que grâce à la direction divine, et grâce au cœur lumineux et à la pensée éminente de l’imam Khomeiny. Cela a été le premier éclat de la Révolution.

Ensuite, la révolution de la nation iranienne a transformé le monde bipolaire de cette époque en un monde tripolaire, puis avec la chute et la disparition de l’Union soviétique et de ses alliés, et l’émergence de nouveaux pôles de pouvoir, la nouvelle dichotomie entre « l'Islam et le front de l’arrogance » est devenue un phénomène important du monde contemporain et le point central de l'attention du monde. D'un côté, les aspirations des nations opprimées, des mouvements en quête de liberté et de certains États du monde en quête d'indépendance, se sont concentrées sur lui et d’autre part, il est devenu l’objet des regards pleins de ressentiment et de malveillance des régimes oppresseurs et des états voyous dans le monde. Ainsi, le monde a adopté une orientation différente et le pouvoir sismique de la Révolution a secoué les pharaons tranquillement reposés. Les hostilités ont commencé avec toute leur intensité et sans le pouvoir magnifique de la foi et les motivations de cette nation, sans la direction céleste et ferme de notre magnanime Imam, il aurait été impossible de résister à tant d’hostilités, de cruauté, de complots et de méchanceté.

En dépit de tous ces problèmes et de ces difficultés, la République islamique a pris des mesures de plus en plus fortes, jour après jour. Les 40 dernières années ont été marquées par de grands efforts, des réalisations brillantes et des avancées incroyables pour l'Iran islamique. L'ampleur des progrès réalisés par la nation iranienne au cours des quarante dernières années, est reconnue par rapport aux évolutions similaires qui ont suivi d'autres grandes révolutions comme la Révolution française, la Révolution d'octobre de l'Union soviétique et la Révolution indienne. Les stratégies de gestion et de djihad inspirées par la foi islamique et les convictions de l'Imam Khomeiny, nous ont appris que "nous pouvions le faire", ont aidé l'Iran à restaurer sa dignité et à progresser dans tous les domaines.

La Révolution a mis fin à une longue décadence historique et le pays, sévèrement humilié et complètement rétrogradé pendant les dynasties des Pahlavis et des Qâdjârs, a commencé à progresser rapidement. Dans sa première étape, la Révolution a transformé le régime humiliant de la monarchie tyrannique en un État populaire et démocratique, et a mis la détermination nationale - qui est l'essence même d'un progrès global et authentique - au cœur de la gouvernance du pays. Elle a ensuite fait de la jeunesse le pionnier principal des développements et le principal acteur de la gestion du pays, transmettant à chacun la conviction que "nous pouvons le faire". Grâce aux sanctions de l’ennemi, elle a appris à tous à compter sur les capacités nationales, ce qui a été une source de grandes bénédictions.

Premièrement : La république islamique a garanti la stabilité et la sécurité du pays, l'intégrité territoriale et la protection des frontières - qui étaient ciblées par les menaces sérieuses de l'ennemi- ce qui a donné lieu au miracle de la victoire dans la guerre de huit ans, et à la défaite du régime baathiste et de ses supporters américains, européens et orientaux.

Deuxièmement: Elle est devenue la force motrice du pays dans le domaine scientifique et technique, et dans la création des infrastructures vitales, économiques et de construction dont les résultats bénéfiques s’étendent jour après jour, avec plusieurs milliers d'entreprises fondées sur le savoir, plusieurs milliers d'infrastructures et de projets nécessaires au pays dans les domaines du génie civil et des transports, de l'industrie, de l'énergie, des mines, de la santé, de l'agriculture et de l'eau, des millions de diplômés et d'étudiants, des milliers de collèges et d’universités à travers le pays, des dizaines de grands projets comme le cycle du combustible nucléaire, les cellules souches, la nanotechnologie ou la biotechnologie, qui lui ont permis de se classer parmi les meilleurs pays du monde, d’accroître de soixante fois les exportations non pétrolières et de près de dix fois les centres industriels. Le secteur industriel a progressé des dizaines de fois. Avant cela, notre industrie qui se limitait à l'assemblage et au montage, est devenue une technologie nationale avec des progrès tangibles dans les diverses disciplines d'ingénierie et de défense, des réalisations dans les domaines sensibles de la médecine où elle est devenue une autorité et une référence, et des dizaines d'autres exemples de progrès qui sont les résultats de cet esprit, de cet engagement social et de ce sentiment collectif que la Révolution a donnés au pays. Avant la Révolution, l'Iran n'avait aucune production scientifique ni technologique, ni aucune capacité dans l'industrie à l'exception du montage, et aucune capacité scientifique à l'exception de la traduction [d'autres travaux].

Troisièmement : la Révolution a érigé au point culminant, la participation populaire aux questions politiques, aux élections, à la confrontation avec les séditions internes, à la participation dans les arènes nationales et les scènes de lutte contre le front de l’arrogance. Sur le plan social, elle a notamment stimulé les aides humanitaires et les activités caritatives commencées avant la Révolution. Après la Révolution, les gens ont participé avec enthousiasme, à la fourniture de services aux victimes des catastrophes naturelles et des carences sociales.

Quatrièmement : Elle a étonnamment renforcé la perspicacité politique du peuple et sa vision des problèmes internationaux. La Révolution a étendu au-delà du nombre limité des élites - souvent connues sous le nom d’intellectuels - l'analyse politique et la compréhension des problèmes internationaux, des crimes commis par l'Occident en particulier les États-Unis, de la cause palestinienne, de l'oppression historique de la nation palestinienne, du bellicisme, de la malveillance et des ingérences de l’Occident et en particulier des Etats-Unis dans les affaires des autres nations. Cette prise de conscience intellectuelle s'est généralisée dans tout le pays et dans tous les domaines de la vie. Des questions similaires sont devenues compréhensibles et claires, même pour les adolescents et les enfants.

Cinquièmement : Elle a distribué les biens publics du pays de manière plus proche de la justice. Si cette personne très humble (que je suis) n’est pas satisfaite du fonctionnement de la justice dans le pays, c’est que cette haute valeur devrait briller comme un joyau unique dans la République islamique, mais que ce n’est pas encore le cas. Cependant, mon mécontentement ne signifie pas qu’aucun travail n’ait été accompli pour l’instauration de la justice. La réalité est que les résultats obtenus dans la lutte contre l’injustice au cours des quatre dernières décennies, ne sont pas comparables avec les résultats obtenus dans aucune autre époque du passé. Sous le régime des Taghut [les dynasties tyranniques], la plupart des services et des revenus du pays étaient réservés à un petit groupe de gens dans la capitale, ou à leurs homologues dans d'autres régions du pays. Les habitants de la plupart des villes, en particulier des zones et des villages isolés, se trouvaient au bas de la liste et étaient souvent privés d'infrastructures et des services élémentaires. La République islamique est un des gouvernements les plus performants au monde, en matière de transfert de services et de richesses, du centre vers toutes les régions du pays, des quartiers riches des villes vers les quartiers pauvres. Les statistiques importantes sur la construction de routes et de logements, la mise en place de centres industriels, les réformes agricoles, la distribution d'électricité et d'eau, la construction de centres médicaux, d'universités, de barrages et de centrales électriques même dans les régions les plus reculées du pays, sont vraiment une source de fierté. Certes, ces efforts ne se sont pas assez reflétés dans les déclarations des responsables de la République islamique, ni chez les ennemis malveillants étrangers et nationaux qui les ont cependant avoués. Pourtant, ces progrès sont là et à l’actif des gestionnaires djihadistes et sincères devant Dieu, qui travaillent pour le bien du peuple. Néanmoins, la notion de justice qu’on attend de la République islamique - qui cherche à suivre le modèle de gouvernement de l'Imam Ali (as) - est de loin supérieure à celle-ci et nous comptons sur vous, les jeunes, pour y parvenir. Je reviendrai sur ce sujet plus tard.

Sixièmement, la révolution a considérablement amélioré le niveau de spiritualité et de morale, dans la sphère publique de la société. Ce phénomène propice a été particulièrement favorisé par les conseils de l’imam Khomeiny au cours de la période de lutte qui a conduit à la victoire de la Révolution, ainsi qu’après. Cet homme spirituel et ce mystique éloigné des tentations matérielles, dirigeait un pays aux croyances profondément enracinées. Bien que la propagande en faveur de la corruption et de l'immoralité à l'époque des Pahlavis, ait porté un coup dur à la nation et ait entraîné la corruption morale occidentale dans la vie des classes moyennes - en particulier les jeunes - l'approche religieuse et éthique de la République islamique a attiré les cœurs brillants en particulier ceux des jeunes, et l’ambiance a changé dans l’intérêt de la religion et de la moralité. Les efforts déployés par les jeunes, face aux difficultés, y compris lors de la Défense sacrée [contre l'invasion de l'Iran par Saddam], ont été accompagnés de prières et d'un esprit de fraternité et de sacrifice qui rappelait les débuts de l'histoire de l'islam, et les rendait vivants et perceptibles aux yeux de tous. Les pères, les mères et les épouses ont dit adieu à leurs proches les plus chers qui partaient pour les différents fronts, motivés par le sens du devoir religieux, et qui ont accepté avec reconnaissance envers Dieu, de recevoir en échange, leurs corps en sang ou blessés. Les mosquées et les lieux de culte sont devenus de plus en plus fréquentés. Plusieurs milliers de jeunes, d’étudiants, de professeurs d’université, de femmes et d’hommes, se trouvaient sur les listes d’attente pour les retraites d’Itikaf [se recueillir dans les mosquées surtout pendant le mois de Rajab]. Plusieurs milliers de jeunes volontaires altruistes étaient impatients de rejoindre les camps de djihad et les forces de mobilisation pour la reconstruction. Les prières, le pèlerinage à la Mecque, les jeûnes, les pèlerinages à pieds, les cérémonies religieuses et les dons obligatoires et non obligatoires, ont fleuri partout, en particulier chez les jeunes. À ce jour, nous avons un progrès qualitatif et quantitatif à un moment où le déclin moral croissant de l'Occident et de ses partisans, ainsi que leur propagande massive pour conduire les hommes et les femmes à la corruption, avaient isolé la moralité et la spiritualité, dans une grande partie du monde. Ceci représente un autre miracle de la Révolution et du régime islamique, actif et progressiste.

Septièmement : La magnifique et glorieuse révolte contre les intimidateurs, les oppresseurs et les puissances arrogantes du monde - menées par les Etats-Unis bellicistes et criminels - s’est accrue de jour en jour. Au cours de ces quarante années, l’Iran et les Iraniens - en particulier les jeunes de ce pays - ont été réputés pour leur résistance et leur défense de la Révolution, de sa splendeur divine et de sa résistance aux États arrogants et hautains. Les puissances hégémoniques du monde qui ont vaincu les désirs d’indépendance d’autres pays et détruit leurs intérêts vitaux afin de réaliser leurs mauvaises intentions, ont avoué leur faiblesse face à l’Iran islamique et révolutionnaire. Dans l'ambiance animée de la Révolution, la nation iranienne a réussi à expulser les marionnettes des États-Unis et les agents qui ont trahi la nation, et depuis, a vigoureusement empêché toute domination des puissances arrogantes sur le pays.

Chers jeunes ! Ce ne sont là que quelques titres principaux des résultats des quarante années d’histoire de la Révolution islamique, cette Révolution magnifique, durable et brillante, où vous devez, par la grâce de Dieu, franchir un deuxième grand pas pour la faire avancer.

Le résultat des efforts déployés au cours des quarante dernières années, est sous nos yeux, avec une nation et un pays indépendants, libres, puissants, dignes, fidèles, avancés en science, pleins d'expériences précieuses, confiants et pleins d'espoir, avec un impact exceptionnel sur la région et une logique forte sur les problèmes mondiaux, avec une hausse du taux de croissance scientifique et l'obtention de hauts rangs dans des sciences et les technologies importantes comme la science nucléaire, les cellules souches, les nanosciences et l'aérospatiale, un développement exemplaire des services sociaux, la promotion des motivations djihadistes [volontariat] parmi les jeunes, et de nombreuses autres particularités qui sont une source d’honneur et sont toutes des produits de la Révolution et d’une gestion révolutionnaire et djihadiste. Sachez que sans l'ignorance des slogans de la Révolution et la négligence du mouvement révolutionnaire à certains moments des quarante années de l'histoire de la Révolution - qui se sont malheureusement produites et ont été extrêmement préjudiciables - les réalisations de la Révolution auraient été bien au-delà de ce que l’on constate aujourd’hui, le pays aurait progressé davantage sur la voie des grands idéaux et bon nombre des problèmes actuels n’existeraient pas aujourd’hui.

Aujourd’hui, à l’instar des premiers jours qui ont suivi la Révolution, l’Iran souverain doit relever les défis que lui imposent les puissances impérialistes et arrogantes, pourtant, il y a une différence significative. Si les défis imposés par les États-Unis à cette époque, se résolvaient avec la mise à terme de l'intrusion des agents étrangers, la fermeture de l'ambassade du régime sioniste à Téhéran, ou le dévoilement du nid d'espionnage [l'ancienne ambassade des États-Unis à Téhéran], aujourd'hui, les défis concernent la présence de l’Iran souverain près des frontières du régime sioniste, la fin de l'infiltration illégale des États-Unis en Asie occidentale, le soutien de la République islamique à la résistance du peuple palestinien au cœur des territoires occupés, et la défense du drapeau du Hezbollah et de la résistance dans toute cette région. Si le souci de l’Occident était d’empêcher l’Iran d’acheter des armes de base, son vœu aujourd’hui, est d’empêcher le transfert d’armes avancées de l’Iran aux forces de la Résistance. Si à cette époque, les États-Unis pensaient que le gouvernement islamique et la nation iranienne pourraient être vaincus avec l'aide de quelques Iraniens traitres et d'un petit nombre d'avions et d'hélicoptères, aujourd'hui, ils ont besoin d'une coalition de dizaines de gouvernements, hostiles ou intimidés, pour contrer la République islamique sur les fronts politiques et sécuritaires, et ils échoueront encore dans cette confrontation. Grâce à la révolution, l’Iran possède aujourd’hui, la position élevée que la nation iranienne méritait aux yeux des peuples du monde, et l’Iran a franchi beaucoup de tournants difficiles pour résoudre ses problèmes fondamentaux.

Cependant, le chemin parcouru jusqu’à présent, n’est qu’une partie du chemin glorieux menant aux idéaux exaltés de la République islamique. La poursuite de cette voie - qui est probablement moins exigeante que dans le passé - doit être parcourue avec détermination, vigilance, rapidité et innovation de la part des jeunes. Les jeunes directeurs, les jeunes fonctionnaires, les jeunes penseurs, les jeunes militants dans tous les domaines - politiques, économiques, culturels, internationaux, religieux, moraux et de justice - doivent assumer leurs responsabilités en utilisant les expériences et les leçons tirées du passé, appliquer la vision révolutionnaire et l'esprit djihadiste afin de construire notre cher Iran, et faire de notre pays un modèle parfait de gouvernement islamique avancé.

Ceux qui construisent l’avenir doivent prendre en considération le fait que nous vivons dans un pays qui se distingue par ses ressources naturelles et humaines. Pourtant, beaucoup de ces ressources ont été laissées inexploitées ou n’ont été que légèrement exploitées en raison de la négligence des responsables. De grands efforts ainsi que des motivations révolutionnaires et jeunes, pourront les activer et marquer un véritable bond en avant dans le progrès matériel et moral du pays.

Le plus important potentiel prometteur dans le pays, est sa main d’œuvre humaine et compétente, enracinée dans la foi et la religion. La population jeune de moins de 40 ans - dont une part importante est le résultat d’une vague de naissances dans les années 80 - représente une perspective précieuse pour le pays. Une population de 36 millions de jeunes entre 15 et 40 ans, de 14 millions de diplômés de l'enseignement supérieur qui classe l’Iran au deuxième rang mondial des diplômés en sciences et en ingénierie, de nombreux jeunes gens élevés dans l’esprit révolutionnaire et prêts à travailler pour l'amour de Dieu et pour l'amour de leur pays, et le grand nombre de jeunes intellectuels et chercheurs dans les domaines scientifiques, culturels et industriels, s’ajoutent aux énormes richesses du pays et ne peuvent en aucun cas, être comparés aux autres réserves matérielles du pays.

Outre les atouts susmentionnés, il existe une longue liste d’opportunités matérielles dans le pays, qui peuvent être activées et exploitées par des gestionnaires efficaces, motivés et intelligents, afin d’accroître la production nationale et de rendre le pays autonome et riche, de lui donner réellement la confiance en soi et de surmonter ainsi les problèmes actuels. L'Iran représente 1% de la population mondiale mais possède 7% des ressources naturelles mondiales, des ressources souterraines énormes, une position géographique exceptionnelle entre l'Orient et l’Occident, le Nord et le Sud, un grand marché national, un vaste marché régional comprenant 15 pays voisins qui représentent 600 millions d’habitants, de longues frontières côtières, des terres fertiles avec une grande variété de produits agricoles et une économie vaste et polyvalente, et ce ne sont que quelques-uns des potentiels du pays. Beaucoup de possibilités ont été laissées inexploitées. On dit que l'Iran occupe la première place dans le monde en termes de ressources naturelles et humaines inexploitées. Sans aucun doute, vous, les jeunes fidèles et actifs, pouvez remédier à cette grave lacune. La deuxième décennie des perspectives doit être consacrée à l’utilisation des réalisations antérieures et des potentiels inexploités, et la croissance du pays doit être renforcée dans différents secteurs, notamment dans la production et l’économie nationale.

Maintenant, je voudrais vous offrir, mes chers fils et filles, quelques conseils sur quelques sujets essentiels. Ces sujets incluent la science et la recherche, la spiritualité et la morale, l’économie, la justice et la lutte contre la corruption, l’indépendance et la liberté, la dignité nationale, les relations internationales, les frontières avec l'ennemi et le mode de vie.

Cependant, avant tout, mon premier conseil concerne l’espoir et l’optimisme face l’avenir. Sans cette clé fondamentale de toute impasse, aucun pas ne peut être fait. Ce dont je parle est un espoir authentique fondé sur des réalités évidentes. J'ai toujours évité les espoirs faux et trompeurs, mais j’ai toujours fait attention ainsi que d'autres, au pessimisme sans fondements et aux fausses peurs. Au cours de ces 40 dernières années et aujourd’hui, comme toujours, la politique de propagande et de désinformation de l’ennemi, ainsi que ses programmes les plus actifs, consistent à décourager la population, nos responsables et nos hommes d’État. Les fausses nouvelles, les analyses biaisées, l’inversion des faits, la dissimulation des aspects positifs, l’amplification des petits problèmes et la négation ou le démenti des avantages considérables obtenus, ont toujours été à l’ordre du jour de milliers de médias audiovisuels et des sites Internet des ennemis de la nation iranienne. Bien sûr, leurs partisans à l'intérieur du pays, utilisent leur liberté pour travailler au service de l'ennemi. Vous, les jeunes, devez être les précurseurs de la levée du siège de cette propagande. Cultivez l'espoir en l'avenir en vous et chez ceux qui vous entourent. Éloignez la peur et le découragement, chez vous-même et chez les autres. C'est votre premier et le plus fondamental djihad. Des signes d'espoir dont certains ont été mentionnés, sont devant vos yeux. La croissance des adhérants à la Révolution est bien supérieure à celle des sortants, et les mains et les cœurs loyaux et dévoués sont bien plus nombreux que les corrompus, les traîtres et les gens avides. Le monde a une haute estime et un grand respect pour la jeunesse iranienne, pour sa persévérance et son ingéniosité dans de nombreux domaines. Appréciez votre valeur et avec la force que Dieu vous octroie, précipitez-vous vers l'avenir et créez des épopées.

Quant aux conseils :

1) Dans le domaine de la science et de la recherche. La science est l’instrument le plus évident de la dignité et du pouvoir d’un pays. L'autre volet de la connaissance est la capacité. L’Occident a accumulé environ 200 ans de richesses, d’influence et de pouvoir, grâce à ses avancées scientifiques et malgré ses faibles fondements moraux et idéologiques, a su dominer les sociétés retardées au niveau de la science, prendre en main leur politique et leur économie, et leur imposer son mode de vie. Nous ne conseillons pas d’abuser de la science comme l'Occident l’a fait, mais nous insistons sur la nécessité pour le pays, de profiter des ressources de la science pour répondre aux besoins du pays. Dieu merci, les talents de notre pays en matière d’acquisition de la science et de recherche, sont supérieurs à la moyenne mondiale. La résurrection scientifique dans le pays qui a débuté il y a près de deux décennies, s’est déroulée à une vitesse surprenante pour les observateurs internationaux, avec un rythme 11 fois plus rapide que le rythme moyen de croissance scientifique dans le monde. Nos réalisations scientifiques et technologiques - qui nous ont placés à la 16ème place parmi plus de 200 pays, ont surpris les observateurs internationaux et nous ont propulsés au premier rang dans certains domaines sensibles et de pointe- alors que le pays était sous sanctions financières et scientifiques. Bien que nous devions nager à contre-courant à cause de l'ennemi, nous avons enregistré de grands records, ce sont de grandes bénédictions pour lesquelles nous devons remercier Dieu, jour et nuit.

Je tiens cependant à dire que ce chemin parcouru, malgré son importance, n’est que le début et rien de plus. Nous sommes encore loin des sommets de la science mondiale. Nous devons atteindre les sommets. Nous devons dépasser les frontières actuelles de la science dans les domaines les plus importants. Nous sommes encore loin de cette étape. Nous sommes partis à zéro. Le retard scientifique honteux que nous avions sous les Pahlavis et les Qâdjârs - alors que le monde commençait sa course scientifique - nous a porté un coup dur, nous gardant à des kilomètres derrière ce train qui avance rapidement. Nous avons commencé le mouvement et avançons à toute vitesse mais cette évolution rapide doit conserver son élan dans les années à venir, afin de pouvoir compenser notre retard. J'ai toujours conseillé et averti chaleureusement et fermement les universités, les universitaires, les centres de recherche et les chercheurs à ce sujet. Cependant, je vous demande maintenant à tous, les jeunes, de vous engager sur ce chemin avec plus de sens des responsabilités et de le considérer comme un djihad. La pierre angulaire de la révolution scientifique dans le pays a été posée et cette révolution a également connu des martyrs parmi les scientifiques du domaine nucléaire. Levez-vous pour vaincre l'ennemi méchant et malveillant, qui craint fortement votre djihad scientifique.

2) Spiritualité et morale : la spiritualité signifie le respect des valeurs spirituelles telles que la sincérité, le sacrifice, la confiance en Dieu et la confiance en soi et en la société. La morale implique l'observation de vertus telles que la bienveillance, le pardon, l'assistance aux nécessiteux, la sincérité, le courage, l'humilité, la confiance en soi et d'autres qualités. La spiritualité et la morale guident chaque mouvement, individu et activité sociale, et représentent le besoin principal de la société. L’existence de ces valeurs fait de la vie un paradis en dépit des pénuries matérielles, alors que leur absence crée un enfer même si on est matériellement riche.

Plus la perception spirituelle et la conscience morale se développent dans la société, plus elles apportent de bénédictions. Cela nécessite en effet un djihad (un combat) et des efforts, et ce djihad et ces efforts ne réussiront pas sans l'aide des gouvernements. La spiritualité et la morale ne seront certainement pas acquises par des décrets et des ordres, par conséquent, les gouvernements ne peuvent pas les créer par la force. Cependant, ils doivent avant tout et eux-mêmes, observer un comportement moral et spirituel. Deuxièmement, ils doivent préparer le terrain à la diffusion de ces vertus dans la société, et laisser un champ d’influence aux organisations sociales. Ils doivent lutter de manière rationnelle contre les centres opposés à la spiritualité et à la morale, et empêcher les agents de l’enfer d’y entraîner les autres par la force ou par la tromperie.

Les moyens de communication avancés et omniprésents, ont offert aux centres opposés à la spiritualité et à la moralité, des possibilités redoutables. Nous assistons à présent, à une agression croissante des ennemis contre les cœurs purs des jeunes, des adolescents et même des enfants. Les centres gouvernementaux ont de grandes responsabilités à cet égard, qu’ils doivent assumer de manière judicieuse et responsable. Bien entendu, cela ne signifie pas que les gens et les organisations non gouvernementales n’ont aucune responsabilité. Si Dieu le veut, dans l’avenir, d’énormes plans à court et à moyen terme, seront élaborés et mis en œuvre à cet égard.

3) Économie : L’économie est un élément déterminant. Une économie forte est un point fort et un facteur important pour bloquer la domination et l'infiltration alors qu'une économie faible est le talon d'Achille qui prépare le terrain à l'infiltration, à la domination et à l'intrusion des ennemis. La pauvreté et la richesse affectent les aspects matériels et spirituels de l’être humain. L’économie, bien sûr, n’est pas l’idéal de la société islamique mais plutôt un moyen sans lequel on ne peut réaliser ces idéaux. L’insistance sur le renforcement de l’économie indépendante du pays qui repose sur une production de masse et de qualité, une distribution juste, une consommation raisonnable et sans gaspillage, et des relations de gestion judicieuses - sur lesquelles j’ai insisté à maintes reprises au cours des dernières années - vient de l’incroyable impact que l’économie peut avoir sur la vie actuelle et future de la société.

La Révolution islamique nous a montré le moyen de sortir de l’économie faible, dépendante et corrompue de l'époque des Pahlavis. Toutefois, les faibles performances ont posé des problèmes internes et externes, à l’économie du pays. Les défis externes, les sanctions et les menaces de l’ennemi peuvent devenir moins efficaces voire inefficaces, si les défis internes que sont les défauts structurels et les faiblesses de gestion, sont résolus.

Les principaux défauts sont la dépendance économique au pétrole, l’ingérence du gouvernement dans des secteurs de l’économie qui ne relèvent pas de ses responsabilités, compter sur les importations plutôt que sur la force et le potentiel intérieurs, l’exploitation très limitée des ressources humaines du pays, une budgétisation défectueuse et déséquilibrée, le manque de cohérence dans les politiques économiques exécutives, et les fausses priorités et les dépenses excessives voire inutiles de certaines organisations de l'État qui causent des problèmes au niveau des moyens de subsistance, un taux de chômage élevé chez les jeunes et les faibles revenus des classes inférieures.

La solution à ces problèmes réside dans la mise en œuvre forte, responsable et dynamique, des politiques définies par l'économie de résistance, qui doivent être définies, suivies et appliquées par les administrations. La compétence de la production économique nationale, sa productivité et son recours au savoir, la popularisation de l’économie, l’abandon du contrôle autoritaire du gouvernement et un regard international grâce à l’utilisation des potentiels susmentionnés, sont les exemples les plus importants de ces solutions. Un comité d'experts jeunes, sages, fidèles et compétents en économie au sein du gouvernement, peut sans aucun doute, permettre d’atteindre ces objectifs. L’avenir doit être le lieu d’action de ces comités.

Les jeunes bien-aimés de ce pays doivent savoir que toutes les solutions se trouvent dans le pays. Penser que « les problèmes économiques sont essentiellement le résultat des sanctions et que les sanctions résultent d’une résistance à l’impérialisme et du refus de se soumettre à l’ennemi, et que la solution serait donc de s’agenouiller devant l’ennemi et d’embrasser la patte du loup » est une erreur impardonnable. Cette analyse totalement fausse - bien que parfois émise de la bouche et de la plume de personnes ignorantes à l’intérieur du pays - trouve ses racines dans les groupes de réflexion et chez les conspirateurs étrangers qui veulent les étendre aux planificateurs, aux décideurs et au grand public, à l’intérieur du pays.

4) Justice et lutte contre la corruption : Ces deux choses sont complémentaires. La corruption économique, morale et politique ressemble à une tumeur dans le corps des pays et des gouvernements. Si elle se trouve dans le corps d'un système de gouvernance, elle provoquera un séisme dévastateur et un coup dur à sa légitimité. Pour un régime comme celui de la République islamique - qui nécessite une légitimité populaire et une acceptation sociale - cela est beaucoup plus grave et plus fondamental que pour tout autre système. L’amour des richesses et du pouvoir a fait trembler certains, même dans le gouvernement de l’Imam Ali (as) et de l’Emir des croyants (as). Ainsi, le danger posé par l’émergence d’une telle menace dans la République islamique – à laquelle les responsables s’étaient autrefois opposés par la piété révolutionnaire et un mode de vie simple - n’a jamais été et n’est pas encore improbable. Cela rend nécessaire la présence constante d'une organisation efficace, dotée d'un regard attentif et d’un pouvoir énergique au sein des trois pouvoirs (exécutif, législatif et judiciaire) pour lutter véritablement contre la corruption, en particulier dans les instances gouvernementales.

Bien entendu, la proportion de gens corrompus parmi les responsables de la République islamique est bien inférieure à celle de nombreux autres pays et particulièrement à celle du régime des Pahlavis - totalement corrompu et encourageant la corruption -. Grâce à Dieu, les responsables de ce régime sont pour la plupart, restés probes, mais la moindre corruption est inacceptable. Chacun doit savoir que la transparence économique est la condition préalable à la légitimité de tous les responsables de la République islamique. Tout le monde doit se méfier de la cupidité, éviter les gains illégitimes et demander l’aide de Dieu. Les organismes de contrôle et les organisations gouvernementales doivent empêcher l’apparition de la corruption et lutter contre sa propagation avec sincérité et sensibilité. Ce combat a besoin d'hommes fidèles prêts au djihad, dignes, aux antécédents [financiers] purs et au cœur brillant. Cette lutte est un élément efficace dans l’effort global que la République islamique doit déployer pour la justice.

La justice fait partie des idéaux élémentaires de tous les prophètes et dans la République islamique, a la même place et la même valeur. Ceci est un concept sacré pour tous les temps et dans tous les pays, et la justice ne sera complètement établie que sous le gouvernement de l'Imam Mahdi (que nos âmes soient sacrifiées pour sa cause). Cependant, cela est relativement toujours et partout possible, et c’est un devoir qui incombe à tous, en particulier aux dirigeants et aux élites. La République islamique a pris des mesures importantes dans ce sens, dont des exemples ont été brièvement mentionnés ci-dessus. Bien entendu, il reste encore beaucoup à faire pour expliquer et décrire les efforts déployés à cet égard, et les complots des ennemis de la Révolution pour déformer la réalité ou du moins, rester silencieux et la dissimuler [la vérité], doivent être déjoués.

Quoi qu'il en soit, je dis clairement aux chers jeunes que l'avenir du pays attend, que ce qui a été fait jusqu'à présent, est très éloigné de ce qui aurait dû être fait. Dans la République islamique d’Iran, le désir des responsables doit constamment être d’éliminer la pauvreté et de craindre sérieusement l’agrandissement du fossé entre les classes de la société. En République islamique d’Iran, la recherche des richesses n’est pas un crime, elle est même encouragée mais l’injustice dans la répartition des ressources nationales, l'octroi de privilèges spéciaux et la tolérance aux malfaiteurs économiques - qui entraînent toutes les injustices - sont strictement interdits. De plus, ignorer les classes qui ont besoin de soutien n’est jamais acceptable. Ces concepts ont souvent été répétés sous forme de politiques et de lois, mais pour une bonne mise en œuvre, nous plaçons notre espoir dans la jeunesse, et si la direction des divers secteurs du pays est confiée à des jeunes révolutionnaires, sages et compétents – qui sont nombreux grâce à Dieu - cet espoir sera réalisé, in-cha-Allah.

5) Indépendance et liberté : L’indépendance nationale signifie la liberté de la nation et de l’État face aux ordres et aux menaces des puissances hégémoniques du monde. La liberté sociale signifie le droit pour chaque membre de la société, de décider, d’agir et de penser. Ces deux valeurs sont des valeurs islamiques et des dons divins accordés aux êtres humains, et aucun d'entre eux n'est un don que l'État doit faire au peuple. Les gouvernements sont tenus de reconnaître les deux droits susmentionnés. L'importance de la liberté et de l'indépendance est bien connue de ceux qui se sont battus pour les obtenir. La nation iranienne en fait partie, grâce à son djihad de quarante ans. L’indépendance et la liberté actuelles de l’Iran islamique ont été obtenues grâce au sang de centaines de milliers d’êtres humains honorables, courageux et altruistes, souvent des jeunes, mais tous dans les hauts rangs de l'humanité. Ce fruit de l'arbre pur de la Révolution ne peut être mis en péril par des déclarations naïves et parfois biaisées. Tous, en particulier le gouvernement de la République islamique, doivent tout mettre en œuvre pour le protéger. De toute évidence, l'indépendance ne signifie pas un confinement de la politique et de l'économie du pays à l'intérieur de ses frontières, et la liberté ne doit pas être définie par opposition à l'éthique, à la loi, aux valeurs divines et aux droits publics.

6) La dignité nationale, les relations extérieures et la définition des limites dans les relations avec l'ennemi, sont les trois branches du principe de "dignité, sagesse et discernement des intérêts" dans les relations internationales. La scène mondiale est aujourd’hui témoin de phénomènes qui se déroulent ou se dérouleront dans un avenir proche, avec le nouveau dynamisme du mouvement d’éveil islamique fondé sur le modèle de résistance à la domination américaine et sioniste, l'échec des politiques américaines dans la région de l'Asie occidentale, la défaite de leurs alliés et traîtres dans la région, l'expansion de la puissante présence politique de la République islamique d'Iran en Asie occidentale, et ses effets dans le monde.

Ce sont des exemples de la dignité de la République islamique qui ont été atteints uniquement grâce au courage et à la sagesse des dirigeants djihadistes. Les dirigeants du front de l’arrogance qui usent généralement de la tromperie, de la ruse et du mensonge, sont inquiets. Aujourd'hui, la nation iranienne considère qu’outre le régime criminel des États-Unis, un certain nombre de gouvernements européens sont aussi trompeurs et peu fiables. La République islamique d’Iran doit respecter ses frontières avec prudence, et ne doit pas renoncer à ses valeurs révolutionnaires et nationales. Elle ne doit pas être effrayée par leurs menaces vides et à tout moment, doit défendre la dignité du pays et essayer avec sagesse, prudence et bien entendu dans une approche révolutionnaire, de régler les problèmes qui peuvent être réglés dans ses relations avec eux. Dans le cas des États-Unis, aucun problème ne semble pouvoir être résolu et toute négociation avec les États-Unis, n’aura comme résultats que des dommages matériels et moraux.

7) Mode de vie : Il y a beaucoup de choses à faire à cet égard. Je laisserai ce sujet à une autre occasion et je me contenterai de mentionner que les tentatives de l'Occident pour propager le mode de vie occidental en Iran, ont causé de nombreux problèmes moraux, économiques et religieux irréversibles, à notre pays et à notre nation. Pour les contrer, il faut un djihad complet et intelligent, et encore une fois, c’est vous qui êtes censés le mener à bien.

Je voudrais finalement remercier notre chère nation pour sa présence enthousiaste, glorieuse et également intimidante pour nos ennemis, à la marche du 22 Bahman [11 février], marquant le quarantième anniversaire de la grande Révolution islamique, et j'en remercie Dieu le Tout-Puissant.

Que la paix soit sur notre Imam Mahdi (a.s) (que nos âmes soient sacrifiées pour sa cause), que la paix soit avec les âmes pures des honorables martyrs et l'âme pure du magnanime Imam Khomeiny (r.a.).

Avec mes salutations au cher peuple d'Iran et mes salutations distinguées aux jeunes Iraniens !

Je prie pour vous,

Seyed Ali Khamenei

11 février 2019