« Au nom de Dieu, le Tout-Miséricordieux, le Très-Miséricordieux

Louange à Allah, Seigneur de l'univers, et paix et salutations à notre Maître Muhammad, et à sa lignée pure, en particulier celui qui représente le trésor d'Allah sur Terre !

Je souhaite saluer le cher peuple de Tabriz et d'Azerbaïdjan, à l’occasion de la journée historique et inoubliable du 29 Bahman [18 février 1978], qui cette année, se déroule malheureusement de cette manière à cause des nécessités [par vidéoconférence en raison des restrictions relatives au coronavirus]. Chaque année, nous avions l'habitude de vous rencontrer dans ce Husseiniyah et nous étions heureux de voir votre présence et l'enthousiasme des Azerbaïdjanais et des gens de Tabriz. Malheureusement, cette année, nous en sommes privés et c'est un des nombreux hauts et bas de la vie. Après-tout, chaque jour se passe d'une manière différente. J'espère que ces obstacles seront bientôt éliminés, in cha-Allah.

Nécessité de bénéficier des bénédictions du mois de Rajab

Je vous félicite tous, cher peuple de Tabriz et d'Azerbaïdjan, et l’ensemble du peuple iranien, à l’occasion de l'arrivée du mois de Rajab, et j'espère que tout le monde bénéficiera des bénédictions spirituelles de ce mois. Bien sûr, il n'y aura pas de rassemblements publics ce mois-ci, et ce qui était possible chaque année – les rassemblements religieux, les prières spirituelles et les invocations - n'est pas possible cette année, mais vous ne devez pas oublier d’accomplir les invocations de Rajab à la maison, car elles sont de très bonnes invocations. Cette annulation temporaire des rassemblements ne doit pas nous faire oublier les bénédictions de ce mois et ignorer les prières à Dieu et les supplications.

Tout d'abord, je dirai quelques mots sur les caractéristiques de Tabriz et de l'Azerbaïdjan. Bien que j'aie longuement discuté de ces questions, je crois qu'il faut les répéter afin que notre chère jeunesse, en particulier la chère jeunesse de cette région, les connaissent mieux. Après cela, j’aborderai quelques points sur l’événement du 29 Bahman [18 février 1978] - cet événement historique très important - et aussi quelques points sur les leçons que nous devons en tirer pour éliminer les faiblesses que nous avons aujourd'hui. Je parlerai également brièvement des élections.

Les caractéristiques de Tabriz et de l’Azerbaïdjan : L'Azerbaïdjan est un berceau de personnalités exceptionnelles

A Tabriz, le 29 Bahman 1356 [18 février 1978] a été un événement glorieux en termes de djihad et d’opérations. Ce fut une entreprise importante et vraiment une source de fierté pour le peuple de Tabriz, mais les gloires de l'Azerbaïdjan et de Tabriz ne se limitent pas à ce mouvement djihadiste ni à d'autres réalisations similaires. La dimension des gloires de cette ville et de cette région est beaucoup plus large et j’en citerai quelques exemples :

L'une des particularités de cette région est la formation de personnalités exceptionnelles. L'Azerbaïdjan, en particulier Tabriz, a été le berceau de personnalités exceptionnelles dans les domaines de la science, des arts et de la politique. Au cours des 150 dernières années - je n'ai pas étudié les époques précédentes - dans les sciences religieuses et les sciences naturelles, cette région a été exemplaire et à formé de grands faqihs, érudits, orateurs et scientifiques. Ainsi, l'Azerbaïdjan est réputé pour ses personnalités exceptionnelles dans les domaines scientifiques et artistiques. Comme exemple de poètes et d’artistes de Tabriz - de tous genres - on mentionne souvent le regreté Shahriar (que Dieu lui accorde Sa miséricorde). Je crois aussi que c'est juste mais il n’y a pas que lui. Il y a de nombreux poètes à Tabriz, qui ont composé des poèmes en persan ou en turc. L'Azerbaïdjan a également connu de nombreuses personnalités exceptionnelles, dans le domaine politique. Par conséquent, l’éducation de personnalités hors du commun est une des caractéristiques de cette région et cela doit être préservé et maintenu.

Orientation des événements historiques des deux derniers siècles

Une autre caractéristique (de cette région) a été sa capacité de canaliser les développements historiques et politiques du pays. Au cours des 150 et 200 dernières années, l'Azerbaïdjan a joué un rôle déterminant dans la canalisation des développements. Parfois, on ne fait que rejoindre un mouvement mais parfois, on crée une orientation et on provoque un développement, sa formation et sa poursuite, comme l’on fait Tabriz et l'Azerbaïdjan. À l'époque où Mirza Shirazi a imposé l’interdiction de l'utilisation du tabac, Hadj Mirza Javad Mujtahid - un érudit exceptionnel de Tabriz dont la famille est bien connue pour l’éducation de nombreux mujtahids - était une personnalité influente. A cette époque, Mirza Shirazi était à Samarra. Sans les érudits en Iran - des personnalités comme Mirza Ashtiani à Téhéran, Hadj Mirza Javad Mujtahid à Tabriz, et d'autres oulémas dans d'autres villes - cette fatwa n’aurait pas été complète et n'aurait pas eu d’effets. En Azerbaïdjan, Hadj Mirza Javad est entré dans l'arène de manière active. Il en a été de même à l’époque [de la révolution] constitutionnelle - plus tard, je m'étendrai sur cette question. Par conséquent, dans les développements historiques et politiques du pays, généralement l'Azerbaïdjan, et en particulier Tabriz, ont été influents et ont orienté le mouvement.

L'Azerbaïdjan, une forteresse puissante contre les attaques étrangères

Le point suivant est que l’Azerbaïdjan était une puissante forteresse de l’Iran contre les attaques étrangères. Nous avons toujours été l'objet d'attaques lancées par des voisins agressifs et transgresseurs - la Russie tsariste, l'ancien empire ottoman et l’URSS. Sans la résistance, la persévérance et les sacrifices de l'Azerbaïdjan et de Tabriz, ces attaques auraient pu atteindre les zones centrales du pays. L’Azerbaïdjan était un barrage et une forteresse solide, qui a toujours repoussé et déjoué ces attaques.

L’attachement de l’Azerbaïdjan à l’islam et son zèle pour l’Iran

Un point très important est que Tabriz et l'Azerbaïdjan ont toujours eu deux particularités : un attachement profond à l'islam et à la piété islamique, et un zèle fervent pour l'Iran. Ces deux particularités ont toujours existé en Azerbaïdjan, aux différentes époques, l’attachement à l'islam et à l'Iran. C'est une particularité vraiment importante. Le peuple azerbaïdjanais s’est toujours opposé aux complots des étrangers qui voulaient diviser l’Iran, et a réussi à préserver l’intégrité territoriale.

Présentation de personnalités influentes dans les affaires du pays

Une autre caractéristique (de cette région) est le rôle important de ses personnalités exceptionnelles. Il existe de nombreuses personnalités (dans cette région) qui ont joué un rôle de premier plan dans toutes les affaires du pays. Comme je l'ai mentionné, dans le cas de l’interdiction du tabac, Hadj Mirza Javad a joué un rôle important. Au début du mouvement constitutionnel, Sattar Khan et Baqir Khan - qui habitait dans le même quartier que mon père et que mon père avait vu dans le quartier de Khiaban - ont joué tous les deux, un rôle de premier plan, et à une autre époque, lorsque les Russes sont entrés à Tabriz, ils étaient aussi présents. Seqat-ul-Islam Tabrizi et d'autres grands oulémas se sont battus et sont tombés en martyrs. A une autre époque, Cheikh Muhammad Khiabani et Mirza Ismael Nobari sont entrés dans l'arène et ont eu certaines activités qui ont conduit au martyre de Khiabani. Pendant les activités révolutionnaires, lorsque le mouvement a commencé en 1963, trois oulémas étaient réputés à Tabriz parmi les oulémas qui avaient été arrêtés par le régime. Plus tard, au cours des divers événements aux jours proches de la Révolution, nous avons été témoins des décisions de Qazi [l'Ayatollah Sayed Muhammad Ali Qazi Tabatabai] et d'autres personnalités, et des activités du martyr Madani et du martyr Qazi après la révolution et pendant la Défense sacrée, ainsi que des activités du martyr Bakeri. Des dizaines de personnalités exceptionnelles ont joué un rôle important. Ce sont des personnalités inoubliables. J’insiste pour que nous ne laissions pas cette histoire glorieuse tomber dans l’oubli. Cette histoire doit être préservée. Sans aucun doute, sans une analyse correcte de l'histoire de l'Azerbaïdjan, toute analyse de l'histoire de l'Iran serait incomplète et manquée. Ceux qui sont des experts et qui sont interessés (par ces questions) devraient présenter une analyse correcte de l'Azerbaïdjan. Voilà donc quelques brefs points sur l'Azerbaïdjan et Tabriz.

Les qualités du peuple azerbaïdjanais qui ont contribué à la création de l’événement du 29 Bahman

Quant au 29 Bahman de l’année 1356 [18 février 1978], après cet événement, l’Imam [Khomeiny] a publié un message dans lequel il a cité trois caractéristiques du cher peuple de Tabriz. Le mot « cher » existait également dans le message de l'imam au « cher peuple d'Azerbaïdjan » dont il a mentionné trois caractéristiques : le courage, le sens de l’honneur et la piété. Notre magnanime Imam a mentionné ces trois caractéristiques dans son message adressé au peuple d'Azerbaïdjan. Ces trois caractéristiques sont des critères vraiment importants pour évaluer un groupe de personnes et apprécier leurs activités et leurs efforts, leur courage, le sens de l’honneur et leur piété au bon endroit et au bon moment.

Lorsque les habitants de Tabriz ont organisé ce soulèvement - à mon avis, c'est un point important qui devrait retenir l'attention - ils avaient vu l’événement du 19 Dey [9 janvier 1978] à Qom. Ils avaient vu à quel point le régime était sauvagement intervenu pour tuer le peuple. Le régime pensait qu'il avait réussi à saper le courage du peuple après le soulévement de Qom, et que personne n'oserait plus intervenir. Dans de telles circonstances, les gens (de tabriz) sont entrés dans l'arène avec une participation encore plus importante que celle de Qom, et ont innové en organisant la cérémonie du 40ème jour du massacre de Qom. Si d'autres cérémonies du 40ème jour ont eu lieu ensuite, Tabriz était à l'origine de ces grands mouvements populaires et tout a commencé à Tabriz. En d'autres termes, les habitants de Tabriz furent les premiers à commémorer le souvenir des martyrs. Eh bien, c'est leur courage, leur dévotion et leur sens de l’honneur qui les ont amenés dans l'arène et les ont poussés à créer ces grands événements. Je crois que sans le mouvement valeureux du peuple de Tabriz, le 29 Bahman [18 février 1978], le mouvement sanglant du peuple de Qom serait peut-être progressivement tombé dans l'oubli, comme le 15 Khordad de 1342 [5 juin 1963] était progressivement tombé dans l’oubli. Bien sûr, après la Révolution, son souvenir a été ravivé mais avant la Révolution, les gens oubliaient peu à peu ce qui s'était passé le 15 Khordad 1342 [5 juin 1963], à Téhéran, Qom, Varamin et dans d'autres villes. L’événement du 19 Dey [9 janvier 1978] des gens de Qom, aurait également pu subir le même sort si les habitants de Tabriz n'étaient pas entrés dans l'arène. Cependant, le peuple a créé l’épopée du 29 Bahman [18 février 1978], ravivant ainsi le souvenir du massacre de Qom et donnant une nouvelle impulsion au mouvement révolutionnaire.

Eh bien, ces trois particularités - courage, zèle et dévotion - se sont manifestées pendant et après la Révolution. Au début de la Révolution, alors que les étrangers cherchaient à désintégrer le pays, les habitants de Tabriz sont entrés en action. Pendant la Défense sacrée aussi, la division [de l’armée] d'Achoura était une division courageuse et innovante, et le martyr Bakeri, une personnalité inoubliable qui ne sera jamais oubliée. Ses amis intimes - bien sûr, je l'avais vu plusieurs fois aussi - et ceux qui le rencontraient régulièrement, racontent des choses sur sa spiritualité et son dévouement qu'on lui envie vraiment. Plus tard, lors de la sédition de Khalq-e Musalman, ce sont les habitants de Tabriz eux-mêmes, qui ont répondu à ceux qui avaient provoqué la sédition de Khalq-e Musulman et pensaient faire quelque chose pour le bien de l'Azerbaïdjan. Ce sont les gens eux-mêmes, qui se sont soulevés contre cette sédition et l’ont empêchée de réussir. A cette époque, l’imam [Khomeiny] a dit la même chose. Il a dit que personne n'avait besoin de faire quoi que ce soit, car les habitants de Tabriz répondraient eux-mêmes. Au cours des années suivantes, lors de la sédition de 2009, les habitants de Tabriz sont entrés dans l'arène et ont déjoué le complot, un jour avant les habitants de Téhéran et des autres villes du pays.

Pourquoi les ennemis sont-ils hostiles au gouvernement islamique

Il s'agissait de quelques points sur le 29 Bahman 1356 [18 février 1978], et sur la signification et la grandeur de cet événement que nous ne devons jamais oublier. Maintenant, quelle leçon devons-nous tirer de cet événement ? C'est ma discussion principale. Quelle leçon devons-nous en tirer aujourd'hui ? Dès le début, la Révolution islamique a été confrontée à l’hostilité des superpuissances et un certain front est apparu. Quand je dis « superpuissances », je veux dire l'Union soviétique et les États-Unis qui avaient des désaccords sur des centaines de questions, mais étaient d'accord sur la nécessité absolue d’une confrontation avec la République islamique, la Révolution islamique et le régime établi par l'imam [Khomeiny]. Il en était de même pour les puissances européennes et leurs cohortes – les réactionnaires régionaux et autres. Un front contre la Révolution islamique s’est formé. Quelle était la raison de leur hostilité ? C'est une chose que nous ne devons jamais oublier.

La seule raison de leur hostilité était que le régime islamique avait rejeté les normes établies par le système de domination en vigueur dans le monde, à cette époque. Quel est le système de domination ? Il s’agissait d’un système fondé sur le principe de la division du monde en deux parties : les dominateurs et les dominés. Le dominateur doit être dominant. Sa politique, sa culture et son économie doivent dominer et le dominé doit se soumettre au dominateur. Les pays du monde étaient ainsi divisés en dominateurs et dominés. C'était une norme qui s'était établie dans le monde. Ils avaient divisé le monde, une partie du monde était aux mains des Américains, une partie aux mains de l'Union soviétique de l'époque, et une autre, aux mains de puissances inférieures qui suivaient leur exemple. Telle était la situation qui prévalait dans le monde à cette époque. La République islamique, le gouvernement islamique et la Révolution islamique ont rejeté ce système qui était la veine qui nourrissait les pouvoirs arrogants. Les normes établies par les puissances dominatrices étaient comme une veine qui donnait vie aux pouvoirs arrogants. La vie des pouvoirs arrogants en dépendait. Mais la République islamique et le gouvernement islamique ont rejeté tout cela. Par conséquent, les superpuissances s'y sont opposées.

Bien sûr, ils ont toujours imaginé des excuses pour justifier leur inimitié, un jour, ils ont soulevé la question des droits de l'homme, un jour, ils ont brossé un tableau sombre du règne de la religion, un jour, ils ont soulevé la question du nucléaire et un autre jour, la question des missiles et de la présence de l'Iran dans la région. Ce sont des prétextes. La raison principale est que le gouvernement islamique n'est pas disposé à être un partenaire du système mondial de domination, et ne souhaite pas coopérer avec eux dans leur système de domination, fondé sur la dualité entre dominateurs et dominés. Le gouvernement islamique est contre l'oppression et l’hégémonie.

Comment affronter l'ennemi :

Renforcer l'identité nationale

Eh bien, face à ce front hostile, notre chère et persévérante nation a besoin de renforcer son identité, sa personnalité et ses éléments identitaires, et également d’accroître sa puissance intérieure. C'est un besoin certain. Qu'est-ce qui donne l'identité et le pouvoir à une nation et à un mouvement ? Tout d'abord, avoir une base idéologique solide. La raison pour laquelle de nombreux pays qui ont mené une révolution et pris des mesures contre l'hégémonie, l'arrogance, l'oppression et la tyrannie, ont rebroussé chemin après un court laps de temps - certains après cinq ans et d'autres après dix ans – et ont pris le chemin de leurs prédécesseurs et se sont comportés comme eux, est qu’ils n’avaient pas de bases idéologiques solides. Lorsque vous voyez des étrangers utiliser certains termes comme « le rejet de l’idéologie » - que malheureusement, certains à l'intérieur du pays le répètent - c'est ce que cela signifie. Le principal ennemi des puissances hégémoniques est cette structure idéologique fondamentalement islamique. Ce système est fondé sur l’islam et a été expliqué en détail dans les déclarations de l’imam [Khomeiny]. Si vous regardez le grand nombre de livres contenant les déclarations de l’imam, vous y verrez la manifestation totale de cette structure idéologique islamique, et les riches déclarations de notre défunt Imam sont une source d’informations dans ce domaine. En outre, de précieuses leçons de nos penseurs révolutionnaires sont aussi à notre disposition, des penseurs comme les martyrs Motahhari et Beheshti, et d'autres à l'heure actuelle, qui ont extrait cette structure du Saint Coran et des sources islamiques. Bien sûr, je crois fermement que les forces intellectuelles du gouvernement islamique doivent poursuivre cette voie, améliorer, promouvoir et mettre à jour cette idéologie au quotidien, car avec l'émergence de nouveaux problèmes, de nouvelles réponses sont nécessaires et doivent être fournies aux passionnés, aux chercheurs et aux jeunes.

Refuser d'aider l'ennemi, faire preuve de courage et être infatigable dans l'action

Ces déclarations concernaient la structure idéologique qui est nécessaire, mais en pratique, nous avons également besoin de certaines choses car la simple existence de cette structure ne suffit pas. De quoi avons-nous besoin en pratique ? Nous devons être intrépides et infatigables, refuser de nous décourager et d’être paresseux, et ne pas jouer inconsciemment le jeu de l’ennemi ni l’aider. Cela est nécessaire dans le domaine de l’action. Nous devons être prêts à faire des sacrifices au bon endroit. Quand nous disons au bon endroit, cela signifie que dans certains cas, nous devons faire des sacrifices et risquer notre vie : « Ils risquent leur vie et sauvent le pays de l'ignominie de la misère » [Extrait d’un poème de Mehrdad Avesta]

Tout comme le martyr Soleimani qui était prêt à sacrifier sa vie, est entré dans les différentes arènes, d'autres chers martyrs comme votre martyr Bakeri, sont entrés dans l’arène. Lorsqu'il est parti de l'autre côté du Tigre [rivière en Irak] pour participer à cette opération très importante, compliquée et difficile [pendant la guerre Irak-Iran], il a appelé ses amis avant son martyre, et leur a dit : « Venez voir ce qui se passe ici ». Je ne sais pas ce qu'il y a vu. Je ne sais pas ce qui lui est apparu dans le monde spirituel, qui le pressait d'inviter ses amis - comme l’ont raconté le martyr Kadhimi et d'autres - à aller voir ce qui se passait là-bas. Ce sont des personnalités qui étaient prêtes à donner leur vie. Parfois, il est nécessaire de faire des sacrifices, mais ce dont nous avons toujours besoin, ce sont les choses que j'ai mentionnées, à savoir être infatigable, ne pas se décourager, ne pas aider l'ennemi, ne pas faire preuve de paresse, et rejeter l'oisiveté et l'inactivité.

Bien entendu, la nation iranienne possède heureusement ces qualités. Pour être juste, la nation iranienne ne s'est pas fatiguée. Vous l’avez vu lors de l’étonnante cérémonie de funérailles du martyr Soleimani et également lors du rassemblement du 22 Bahman [11 février] de cette année. Malgré l'existence des protocoles de santé, les gens ont imaginé avec enthousiasme, de nouvelles méthodes pour empêcher l'annulation du rassemblement du 22 Bahman. Il existe également d’autres événements à l'appui. Les mêmes caractéristiques ont été observées dans le soulèvement de Tabriz qui possédait la même intrépidité et la même volonté de ne pas se fatiguer, de ne pas se décourager, d'entrer dans le combat et de faire des sacrifices.

Dans les jours qui ont précédé le 11 février 1979, les mêmes motivations existaient à Téhéran et dans de nombreuses autres villes. C'était l'imam (que Dieu lui accorde le paradis) qui marchait devant tous. Si l’imam n'avait pas été courageux, s'il avait eu peur et perdu l’espoir, s'il s'était fatigué et avait fait preuve de paresse, ce grand mouvement ne se serait pas produit. Dans les derniers jours avant la victoire de la Révolution, l'imam surveillait attentivement et méticuleusement ce qui se passait, et s’occupait de tous les détails jusqu'au rejet du couvre-feu et son appel aux gens à descendre dans les rues, et le problème fut réglé. Les gens ont fait preuve de courage, sont entrés dans l'arène et ont montré leur présence dans le vrai sens du terme.

Force et résistance : les qualités nécessaires pour résoudre les problèmes du pays

Tant que le combat se poursuivra, il sera suivi de la direction divine. En d'autres termes, Allah ne laissera pas seuls ceux qui font preuve de zèle et font des sacrifices : « Et ceux qui luttent pour Notre cause, Nous les guiderons certainement vers Nos chemins » [Coran 29:69]. Quand Ses serviteurs font preuve de zèle, Allah, le Très-Haut, leur offre Ses conseils. En plus des conseils divins, nous connaitrons le succès et le progrès : « Et s'ils se maintenaient dans la bonne direction, Nous les aurions abreuvés, certes d'une eau abondante. » [Coran 72:16]. Le mot arabe «Mâ-an ghadaghâ» signifie étancher sa soif avec de l’eau fraîche et abondante. Les commentateurs disent que cette phrase signifie la résolution de tous les problèmes de la vie. Si vous faites preuve de résistance - et que vous ne déviez pas du chemin - et si vous prenez le droit chemin, les problèmes seront certainement résolus et les lacunes éliminées. Nous devons toujours prêter attention à ce point. Le chemin que la nation iranienne a emprunté jusqu'à aujourd'hui, est très important. Nous devons être conscients de son importance.

Les réalisations de la révolution islamique pour l'Iran

Les réalisations de la Révolution sont vraiment grandes et étonnantes. Bien entendu, nous n'avons pas suffisamment travaillé sur la présentation de ces réalisations. Parfois, certaines choses ont été dites dans un discours ou à la télévision, mais il y a beaucoup plus de choses à dire sur les réalisations de la Révolution. La Révolution a réalisé des tâches extraordinaires et importantes dans les domaines les plus vitaux de la vie sociale, dont je citerai deux ou trois exemples.

Le progrès scientifique du pays

L'une de ces réalisations est que la Révolution a réussi à transformer notre pays en un pays libre, indépendant et respecté qui a effectué de grandes réalisations scientifiques dans des domaines vitaux à l'heure actuelle. Avant cela, l'Iran était un pays scientifiquement arriéré. Scientifiquement parlant, l'Iran était en bas de la liste des pays du monde, et politiquement parlant, il était soumis aux puissances mondiales. Sur le plan économique, il dépendait des grandes puissances. En d'autres termes, notre économie était sous le contrôle des Américains et à une autre époque, sous le contrôle des Anglais. Cependant, aujourd'hui, l'Iran est parmi les cinq, six ou au maximum, dix premiers pays, dans des domaines scientifiques importants, des domaines très importants. Le pays a progressé dans ces domaines et est devenu un pays indépendant, libre et respecté. C'est une des tâches les plus importantes que la Révolution a accomplie.

Faire de la nation iranienne une nation énergique et digne

La deuxième réalisation de la révolution est qu’elle a transformé la nation iranienne qui était une nation apathique et sans but, et suivait la voie des autres, en une nation énergique, enthousiaste, déterminée, glorieuse et respectée dans le monde. Ce n’était pas le cas avant la Révolution. Les gens baissaient la tête et s'occupaient de leurs affaires quotidiennes sans objectif transcendant, sans grand effort et sans vision approfondie des enjeux du monde. Bien sûr, un nombre limité de personnes pouvait posséder ces qualités, mais ce n’était pas le cas dans le pays, dans son ensemble. Par contre, aujourd'hui, la nation est énergique et fière, et dotée d’un grand nombre de jeunes énergiques. Une fois, j'ai dit dans un de mes discours, qu'il y avait des milliers de jeunes noyaux scientifiques dans le pays aujourd'hui. Il existe différents groupes de personnes qui font un travail scientifique, technique et social, dont un exemple a été cité aujourd'hui par l'honorable imam de la prière du vendredi [de Tabriz], avec la participation des jeunes dans la lutte contre le Corona et l'offre d'aides pieuses aux nécessiteux. Les jeunes entrent dans ces arènes et travaillent, mais ces choses n'existaient en aucune façon dans le passé. La nation a changé. Elle est passée d'un état d'apathie à un état d'énergie et d'enthousiasme. C’est une autre réalisation.

Transformer un gouvernement despotique en un gouvernement populaire

Le troisième point qui est très important, est que la Révolution islamique a changé [le système politique de] la gestion du pays et a transformé le régime dictatorial, monarchique et autocratique, en une démocratie républicaine et populaire. Aujourd'hui, ce sont les gens qui sont chargés de leur propre destin. Ce sont eux qui choisissent. Ils peuvent faire un mauvais choix, mais ce sont eux qui choisissent. C'est une question très importante. A cette époque, ce droit n'existait pas et le pays était une dictature. Tout était aux mains du régime. Une personnalité américaine bien connue qui était un ami de Mohammad Reza, a dit que lorsqu'il était allé en Iran, il avait dit à Mohammad Reza que le Premier ministre était une personne incompétente. Mohammad Reza avait dit : « Ne vous inquiétez pas. Je fais tout moi-même » et c'était la vérité. Tout était entre les mains d'une seule personne qui prenait toutes les décisions. Les gens n'avaient aucun rôle. Même les représentants du gouvernement n'avaient aucun rôle. Ceci était un autre point.

Les services de construction dans le pays

La réalisation suivante concerne les services de la Révolution pour la construction du pays. Je suis vraiment surpris de voir certaines personnes dire autre chose. Ne voient-elles pas ces services ? Ne voient-elles pas ces importants services rendus aux gens, en matière de construction d’infrastructures fondamentales ? Un grand nombre d'infrastructures ont été construites dans le pays, comme les routes, les barrages, les systèmes de transfert d'eau, d'électricité et de gaz, le développement des industries, la modernisation de l'agriculture et le développement étonnant des universités. Dans chaque petite ville, il y a une université. Nous avons de nombreuses universités et de nombreux étudiants, nous sommes passés de 150,000 étudiants à l'époque (du shah) à 10 ou 15 millions d'étudiants, à l'heure actuelle. Aujourd'hui, nous avons 30 ou 40 fois plus d'étudiants et de diplômés dans les universités qu'à cette époque. Ce sont des tâches très importantes. Ce sont les exploits incroyables accomplis par la Révolution. Un gouvernement ordinaire et non révolutionnaire n'aurait pas été en mesure d'accomplir autant de tâches.

Renforcement des forces défensives et militaires du pays

De plus, la Révolution a renforcé les forces militaires et défensives du pays. L'Iran était un pays qui n’a pu résister que quelques heures face à une attaque lancée par un nombre limité de forces anglaises et étrangères pendant la Seconde Guerre mondiale. Cependant, toutes les puissances mondiales - les États-Unis, l'Union soviétique, l'Angleterre, la France, l'Allemagne et les pays réactionnaires de la région, avec l'argent qu'ils ont fourni - ont combattu pendant huit ans contre l'Iran, à côté de Saddam. C'était une guerre mondiale dans le vrai sens du terme, mais ils n’ont rien pu faire, et après huit ans, ils ont été expulsés de nos frontières par nos forces militaires, défensives et populaires. Ce n’était pas une réalisation mineure. Ce grand pas a été fait dans la première décennie de la Révolution. Aujourd'hui, nos forces militaires sont heureusement des dizaines de fois plus fortes qu'à l'époque. Aujourd'hui, aux yeux de l'opinion publique mondiale, notre pays est une puissance régionale, en termes de capacités défensives.

La raison pour laquelle les régimes américain et sioniste, et certains pays européens, fomentent chaque jour des complots contre notre pays, est qu'ils voient que le pays et la Révolution ne s'arrêtent pas et progressent continuellement. Cela les pousse à de nouvelles intrigues chaque jour. Bien sûr, in cha-Allah, le pouvoir de la nation iranienne, des responsables et des représentants du pays déjouera leurs complots.

Nécessité de se comporter de manière révolutionnaire pour combler les lacunes

Ce sont les réalisations de la Révolution et elles sont significatives. Nous devons connaitre ces réalisations. Bien sûr, nous n'avons jamais caché et ne cacherons jamais que nous avons des lacunes dans certains domaines. Ces lacunes ne sont en aucun cas, acceptables. C’est nous qui sommes responsables de ces lacunes. Nous, les responsables, sommes à blâmer, et les gens peuvent être en partie, responsables dans certains domaines. Ces lacunes doivent être comblées. Elles viennent d’une absence de comportement révolutionnaire. Chaque fois que nous avons agi de manière révolutionnaire, nous n'avons été témoins d'aucune lacune, et chaque fois que nous avons abandonné nos principes révolutionnaires et fait un geste non révolutionnaire par paresse ou négligence, nous avons été témoins de lacunes. La principale lacune est la question des conditions de vie des classes défavorisées. Nous avons des lacunes dans ce domaine et il y a des inégalités et des divisions de classe. Bien sûr, je dois ajouter qu'en dépit de nos lacunes dans ce domaine, nous sommes assez loin de l'époque prérévolutionnaire. Si quelqu'un pense que la situation avant la révolution, était la même qu’ajoud’hui, il fait une grave erreur.

À cette époque, j'étais en contact avec des personnes de différentes conditions, y compris les classes défavorisées, à Machhad et dans d'autres villes. J'étais également au courant des conditions de vie dans les autres villes. Les conditions étaient très différentes de celles d'aujourd'hui. Les choses allaient vraiment mal, mais aujourd'hui, nous avons progressé. Néanmoins, la position dans laquelle nous nous trouvons ne correspond pas au statut que mérite la Révolution. Nous aurions dû faire beaucoup plus de progrès. Nous devons mettre fin aux inégalités de classe et administrer la justice sociale dans le pays, au vrai sens du terme. C'est notre responsabilité. C'est notre travail et nous devons l'accomplir. Avant la Révolution, le pays avait 35 millions d'habitants, mais aujourd'hui, nous en avons 85 millions. À cette époque, les revenus pétroliers étaient plusieurs fois plus importants qu'aujourd'hui - nous vendions du pétrole et utilisions ses revenus - mais aujourd'hui, en plus des sanctions, nous ne vendons pas autant de pétrole qu'à l'époque. Avant la Révolution, comme on le dit, le pays vendait 6 millions de barils par jour. Néanmoins, de bonnes tâches ont heureusement été effectuées, mais elles ne sont pas suffisantes.

La guerre psychologique de l’ennemi pour décourager le peuple

Faites attention à ce point : l'ennemi met en exerbe nos lacunes. C'est une guerre psychologique. Il les mentionne avec insistance et intensifie leur importance. Bien sûr, il ne parle jamais de nos réalisations et de nos acquis, et il le fait exprès. Son objectif est de décourager nos jeunes et de rendre notre peuple pessimiste au sujet de son avenir. Nous devons faire attention à cela. L’ennemi n'a aucun scrupule à dire des mensonges. Il exagère certains faits et raconte des mensonges sur certains autres, et certaines personnes à l'intérieur de notre pays, répètent ce qu'il dit, sans faire attention - bien sûr, certains ont peut-être des arrière-pensées mais la plupart le font par erreur - Nous avons donc des défaillances et des lacunes qui doivent être éliminées.

Nécessité de renforcer la sensibilité des gens aux défaillances et à la corruption

Aujourd'hui, nos gens sont plus sensibles aux défaillances, à la corruption et aux inégalités de classe qu'au début de la Révolution. Ce n'est pas une mauvaise chose, c'est plutôt un bon phénomène qui montre que les gens se sont familiarisés avec les idéaux de la Révolution et les poursuivent. C'est pourquoi ils se plaignent de la corruption. Chaque fois qu'il y a une lutte contre la corruption, les gens manifestent de l'intérêt et encouragent le mouvement avec enthousiasme. Chaque fois que l'on s'efforce d'aider les classes défavorisées et d'administrer la justice, les gens apportent leur soutien. C’est très important car cela montre l’attention des gens (à ces sujets) qui doit être renforcée.

Nécessité de combler les lacunes et les faiblesses en utilisant les réalisations

Nous devons compenser les lacunes et les faiblesses par les réalisations. Notez que c'est un point important. Nous avons certains atouts comme l'existence d'une jeunesse enthousiaste et créative, et d'une main-d'œuvre compétente. C'est une de nos réalisations. Nous devons combler les lacunes à l’aide de ces réalisations. Cependant, l'ennemi dit l’opposé, met en avant les échecs et dit que nous devons nous concentrer sur les échecs, oublier les réalisations et abandonner le chemin de la Révolution. C'est ce que veut l'ennemi. Au contraire, nous disons que nous devons compenser les échecs et les lacunes à l'aide de nos acquis. Nous devons voir cette abondance de réalisations et l’utiliser afin d'éliminer les lacunes, in cha-Allah.

Fort heureusement, l'enthousiasme révolutionnaire est vivant chez le peuple. Comme je l'ai mentionné, un exemple a été cette cérémonie étonnante et vraiment unique des funérailles (du martyr Soleimani). Dans l’histoire des autres pays, nous n’avons jamais assisté à une telle cérémonie avec la participation de millions de personnes dans tout le pays. C'était unique. Nous avons eu d’autres événements magnifiques, comme le rassemblement du 22 Bahman [11 février] de cette année, qui témoignent du zèle révolutionnaire du peuple. Par conséquent, nous devons profiter du passé pour aplanir le chemin du futur, et avancer vers notre destin.

Des élections enthousiastes et le bon choix : les remèdes aux problèmes du pays

Je souhaite également soulever un point concernant les élections. Dans notre pays, les élections sont une opportunité à ne pas manquer. Bien entendu, les ennemis de la République islamique ne veulent pas que la République islamique saisisse cette opportunité. Les élections ont ces caractéristiques, elles sont une bonne possibilité pour la nation et une grande capacité pour le progrès du pays, et elles montrent l’enthousiasme révolutionnaire du peuple. La participation du peuple aux élections et son enthousiasme révolutionnaire apportent la sécurité au pays. Cela obligera l'ennemi à reculer et à être moins avide vis-à-vis de notre pays. Plus les élections seront enthousiastes et plus le taux de participation sera élevé, plus elles auront d'avantages et de bénéfices pour le pays et pour la population, elle-même.

Bien sûr, comme je l'ai mentionné, les ennemis ne veulent pas cela. Chaque fois que les élections approchent - dans tous les mandats, nous avons tenu une quarantaine d’élections au cours de toutes ces années - ils commencent à s’y opposer en disant qu'il n'y a pas de liberté, que telle ou telle personne s'y mêle, que les élections ont été programmées à l’avance par telle ou telle personne, ou d'autres choses pour décourager les gens d’y participer. C'est ce que fait l'ennemi.

Cependant, la vérité est que les élections sont une source de fierté pour le pays, une opportunité et une possibilité. Si les gens y participent en grand nombre, cela aidera certainement l'avenir du pays. Bien sûr, si cette participation enthousiaste s'accompagne d'un choix correct d’un groupe de personnes vraiment compétentes, pieuses, motivées et enthousiastes, ce sera le fin du fin et cela garantira l'avenir du pays. Dans les mois à venir, si je suis vivant, j'aurai beaucoup de choses à dire sur les élections, mais aujourd'hui, je me contente de cela. Je tiens à dire que le remède aux graves problèmes du pays, réside dans la tenue d’élections enthousiastes avec une participation massive du peuple, et dans le choix de la bonne personne pour les élections présidentielles.

Action contre action : la décision de la République islamique sur le JCPOA

Le dernier point concerne le JCPOA. J'ai récemment parlé du JCPOA et j'en ai parlé en détail. Nous avons déjà parlé des politiques de la République islamique sur le JCPOA. Certaines choses sont dites et certaines promesses sont faites ci et là. Aujourd'hui, je souhaite seulement dire ceci : Nous avons entendu beaucoup de belles paroles et de promesses qui, dans la pratique, n'ont pas été tenues. Des actions contraires ont même été entreprises. Il ne sert à rien de parler. Il ne sert à rien de faire des promesses. Cette fois-ci, seules les actions comptent. Si nous constatons des actions de la part de l'autre partie, nous agirons également. Cette fois-ci, la République islamique ne se contentera pas d'entendre tels ou tels mots et telles ou telles promesses. Les choses ne se passeront plus comme dans le passé.

Mon Dieu, par la grâce de Muhammad et de sa Lignée, octroie Tes bénédictions, Tes bontés et Ta grâce au peuple de Tabriz et au peuple azerbaïdjanais - à la fois en Azerbaïdjan de l’Est et de l’Ouest - ainsi qu’au peuple d’Ardabil. Mon Dieu, par la grâce de Muhammad et de sa Lignée, associe l'âme de notre magnanime imam qui nous a ouvert ce chemin, à Tes saints. Mon Dieu, fais que les âmes pures de nos chers martyrs soient contentes de vous. Mon Dieu, que l'Imam du temps (que nos âmes lui soient sacrifiées) soit satisfaite de nous et aide-nous à bénéficier des prières de ce grand Imam.

Avec mes salutations et que la miséricorde d'Allah et Ses bénédictions vous accompagnent !