Notre magnanime imam a changé la direction du pays provoquant une profonde transformation. Il a changé le chemin du peuple d'Iran. Il a changé les rails et nous a tournés vers des objectifs ambitieux. Ces objectifs - qui nous ont conduits avec l'aide de la Révolution et de l'imam de la Révolution, et ont guidés la société iranienne dans cette nouvelle direction - sont extrêmement importants. Le résumé de tous ces objectifs est la souveraineté de la religion de Dieu. La souveraineté de la religion de Dieu signifie l'instauration de la justice sociale dans le vrai sens du terme. Cela signifie la fin de la pauvreté, de l'ignorance et de l'oppression. Cela signifie le règne des valeurs islamiques. Cela signifie la fin des maux sociaux, la santé physique, morale et spirituelle, et la garantie du progrès scientifique pour le pays. Cela signifie la garantie de la dignité nationale, de l'identité nationale et de la puissance internationale de l'Iran. Cela signifie l'activation des capacités que Dieu a mises dans ce territoire. Toutes ces définitions font partie de la souveraineté de la religion de Dieu. C'est l'imam qui nous a conduits vers ce chemin qui est totalement opposé au chemin vers lequel nous avions été traînés à l'époque des «Taghut» (ennemis de l'islam, ndt).

Ces objectifs vers lesquels le train de la communauté islamique se déplace - grâce à la Révolution- sont des objectifs difficiles à atteindre. Ils exigent du temps et des efforts. Cependant, la réalisation de tous ces objectifs est possible à condition que le train continue d'avancer sur le rail de la Révolution. L'imam nous a montré le chemin. Il nous a défini les normes et les critères. Il a identifié les objectifs et a lui-même, commencé le mouvement. Nous avons effectué de nombreuses réalisations jusqu'à aujourd'hui grâce à la direction de la Révolution. Cependant, il y a un long trajet à parcourir pour atteindre ces objectifs. Nous pouvons les atteindre à condition que le train continue à avancer sur les rails où l'imam a conduit le train de la communauté islamique. Après la disparition de l'imam, chaque fois que nous avons agi de manière révolutionnaire, nous avons progressé et chaque fois que nous avons négligé le comportement révolutionnaire et le mouvement djihadiste, nous avons pris du retard et échoué. Ceci est une réalité. J'ai été moi-même un responsable au cours de toutes ces années. S'il y a eu des défauts, l'humble personne que je suis est aussi à blâmer. Chaque fois que nous avons conservé notre conception révolutionnaire, chaque fois que nous avons agi d'une manière djihadiste et chaque fois que nous nous sommes déplacés dans cette direction, nous avons progressé. Et chaque fois que nous avons fait preuve de négligence, nous sommes tombés en arrière. Nous pouvons rattraper ces retards si nous avançons et agissons de manière révolutionnaire.