Au nom de Dieu, le très Miséricordieux, le tout Miséricordieux
Je remercie Dieu du fond du cœur de nous avoir accordé l'occasion une fois de plus, d'être témoins des cérémonies du Hadj et des départs vers ce centre, cher au cœur des musulmans dans l'Histoire.
Le regard sur le Hadj doit être celui d'un don et d'une précieuse occasion divine. Il en est de même pour tous les autres rites religieux comme la prière (Salat) par exemple, qui est aussi une occasion et un don divin. Si elle n'avait pas été rendue obligatoire, nous aurions couru le risque de tomber dans la plus grande négligence. Ce don qui nous invite plusieurs fois par jour, à rencontrer Allah, à lui parler et à nous agenouiller devant Lui, est une occasion précieuse comme celle du Hadj. L'avantage dont ce dernier dispose par rapport aux autres cérémonies islamiques est son caractère mondial et international. Le désir de chaque musulman de s'agenouiller devant Dieu dans la plus grande humilité, prend une dimension internationale lors des cérémonies du Pèlerinage. Tous les musulmans, avec leurs différences de langues, de races, d'habitudes et de culte, une fois sur ces lieux saints, sont modestes et humbles. C'est un phénomène étrange dont nous avons pris l'habitude et dont nous oublions l'importance. Tous les musulmans réunis en ce même centre et lieu, agenouillés devant ce même point, est un phénomène très important, c'est ainsi que nous devons regarder le Hadj, comme une occasion qui nous est offerte.
Si nous considérions le Hadj comme une occasion, nous serons mieux conscients de nos responsabilités. C'est pour nous l'occasion, à côté des autres musulmans, de nous réunir autour de la Ka'ba. C'est le point de départ de cette grande occasion. Si l'on considère le Hadj comme une occasion, on ne la laissera jamais échapper. Il est dommage de perdre son temps dans des activités matérielles au lieu de se recueillir quand on se trouve à la Mecque ou à Médine, à proximité du sanctuaire du vénérable Prophète (que lui et ses descendants soit en paix), du mausolée des Imams (que salut de Dieu leur soit accordé), des grands disciples, des martyrs de la bataille d'Ohod et d'autres brillantes personnalités de l'Histoire de l'islam. Il est dommage de se consacrer à des activités sans valeur et personnelles, de courir ça et là, les magasins, après ces futilités qui malheureusement, nous occupent toute la vie, et cela à un moment où chaque minute à une immense valeur. N'est-il pas dommage de perdre cette occasion et de se consacrer à des activités que nous pouvons avoir partout ailleurs et dans nos propres villes, ou à d'autres divertissements encore plus futiles ? C'est le premier point. A la Mecque et à Médine, pensons plutôt à faire nos provisions pour l'autre monde, à consolider notre foi, notre spiritualité, notre attention et notre soumission à Allah. C'est le premier pas.
Profiter de cette grande occasion signifie également entrer en contact avec le monde de l'islam. C'est le peuple qui forme ce monde, non les hommes politiques, les dirigeants déraisonnables, les tyrans et les dictateurs qui étendent parfois leurs idées corrompues à la communauté internationale : « La communauté internationale exige ceci ou cela», prétendent-ils, alors que la communauté internationale signifie des milliards de gens. Il en est de même avec la société islamique. L'Oumma est un corps dont une partie ne peut pas être dominé par n'importe quel moyen, par telle ou telle personne. L'Oumma est constituée par tous les musulmans. Cet ensemble possède de nombreuses richesses et est capable de déplacer des montagnes. C'est son mouvement qui pourra universaliser les valeurs islamiques. C'est ce dont vous disposez. Chaque année, à l'occasion du pèlerinage, les musulmans entrent en contact avec ce corps immense de l'Oumma et du monde musulman. Il faut profiter de cette occasion.
Comment en profiter ? De plusieurs façons. L'une des plus simples est que chaque musulman iranien, de la République islamique et de la gouvernance de l'islam, dans son comportement et ses actes, soit le reflet de la République islamique et des enseignements islamiques qu'il a reçus. Ceci est une des voies les plus simples.
Le pèlerin, lorsqu'il se trouve à Beyt Ul-Haram, à la mosquée du Prophète et au cimetière de Baqi' ou qu'il se recueille sur la tombe des martyrs, à Ména ou à Arafat, doit avoir le comportement d'une personne formée à l'éducation coranique, une personne humble, sympathique, modeste, pacifique et à la recherche de l'union et non des divergences. Nous avons tant de hadiths où les Imam nous conseillent de participer aux prières avec les sunnites et même de faire la prière derrière eux à la Mecque « comme si vous faisiez votre prière derrière Prophète » dit un hadith rapporté de l'Imam Sadeq (AS). Que signifie ce Hadith ? Il est évident que l'Imam Sadeq ne compare pas cette prière avec celle du Prophète ni même avec celle d'un de ses disciples, néanmoins l'Imam Sadeq recommande cette prière qui est une démonstration pratique de notre unité. C'est pourquoi l'honorable Imam Khomeiny (que Paradis divin lui soit accordé), cet homme vigilant et sage, a conseillé aux pèlerins iraniens d'assister aux prières en commun qui se tiennent à la Ka'ba et dans la mosquée du Prophète à Médine. Il ne faut pas qu'on voie un pèlerin iranien traîner ses achats vers l'hôtel à l'heure de la prière, cela est très négatif. Le comportement islamique a une immense valeur. Même si vous ne savez pas parler leur langue et communiquer avec eux, le seul fait que vous soyez un pèlerin iranien, poli, respectable, pur et pratiquant, constitue la plus grande publicité, comme cela est le cas avec les prières de Komeil qui sont devenues une habitude pendant le Pèlerinage. Cela vaut mieux que n'importe quelle propagande. Une grande foule qui se met à genoux devant Dieu, qui pleure et se repend a le plus grand impact.
Participer aux manifestations de « rejet des infidèles », porte également un message. Cela montre que vous acceptez le Hadj dans toutes ses dimensions.
Le Hadj comprend aussi le Monothéisme qui a deux facettes : « Allah » et « Il n'y qu'Allah » c'est à dire l'acceptation et le rejet. Le Hadj est l'expression du Monothéisme. Reconnaître la « Wilayat d'Allah » et le démenti des autres dieux. Cela est le sens de cette manifestation.
Une autre remarque au sujet du Hadj, est que la grande caravane des pèlerins iraniens dont la République islamique est fière, grâce à Dieu, doit assumer ses taches et répondre aux besoins et aux exigences de l'époque et de l'Oumma. Il faut s'adapter aux nécessités de chaque année. Aujourd'hui, l'unité islamique est un des principaux besoins de notre époque et cette année, l'union des différentes écoles islamiques. Voyons ce que les ennemis de l'islam font et envisagent pour rompre la communion de l'Oumma, et les budgets qu'ils dépensent pour diviser les musulmans des diverses écoles. Les événements sanglants tels que l'attentat du 25 octobre en Irak, dont vous avez entendu parler aux informations, et d'autres tentatives similaires au Pakistan et ailleurs, où des musulmans ont été tués ou blessés, ne poursuivent qu'un objectif qui est la division entre sunnites et chiites.
Depuis des siècles, les sunnites et les chiites vivaient en paix en Irak. Les mêmes livres et les mêmes tendances existaient dans le passé et même plus accentuées qu'aujourd'hui. De tels incidents sont sans précédent, le fait de s'attaquer les uns aux autres et de se battre. Qui sont ces gens ? Les récents attentats sanglants dans quelques points du pays, qui ont eu lieu également auparavant, ou encore les événements au Pakistan, où les chiites s'affrontent aux sunnites et vice versa, montrent que ces gens-là ne sont ni chiites ni sunnites. Ces incidents sont orchestrés par des éléments étrangers, de manière directe ou indirecte. Qui sont ces gens, venus d'on ne sait où, qui apparaissent soudain à côté des pèlerins chiites iraniens, au cimetière de Baqi', à Beyt Ul-Haram ou à la mosquée Al-Nabi, et qui blasphèment leurs valeurs et agressent parfois même les femmes ? D'où sortent-ils ? Tout le monde doit être vigilant. Les états ont certaines responsabilités, y compris l'état saoudien. Il ne faut pas que le pèlerin de la « Maison d'Allah », du sanctuaire sacré du Prophète et des Imams (que salut de Dieu leur soit accordé) soit agressé, ou qu'une personne insulte un pèlerin ou un religieux chiite aux yeux des forces saoudiennes qui restent les bras croisés et interviennent même en faveur de l'agresseur. Ce n'est pas juste, cela est nuisible à l'unité et c'est exactement ce que les États-Unis recherchent et ce que souhaitent les services d'espionnage étrangers. La collectivité des pèlerins de Beyt Ul-Haram ne doit pas être indifférente aux événements qui se déroulent dans le monde de l'islam.
Aujourd'hui l'Iraq, l'Afghanistan, la Palestine opprimée et une partie du Pakistan subissent les pressions des soldats étrangers et leur arrogance. Le monde de l'islam peut-il négliger cela ? Ce sont des choses à étudier pendant les cérémonies du Hadj. Le pèlerinage doit manifester la volonté et la détermination solide de l'Oumma contre de tels actes qui mettent en danger l'union des musulmans et leurs progrès, et qui veulent abaisser l'étendard de l'islam que la République islamique a élevé aujourd'hui et qu'elle tient dans ses mains puissantes. Il faut être sensible à tout cela, c'est un devoir. Nos programmes dans l'organisation des convois et la propagande, doivent être élaborés en fonction de ces questions. Nos programmes culturels et politiques, les programmes des pèlerins, leur recrutement, tout doit s'adapter à ces besoins qui doivent dominer les autres questions.
C'est un grand travail et un grand but, dont la charge est très lourde. Je prie Dieu de vous accorder le succès et que les prières de l'Imam du temps (que Dieu hâte sa venue) vous accompagnent.