Ce qui suit est le texte intégral du discours prononcé lors d'une réunion avec les membres de l'Assemblée des experts le 24 septembre 2009. L'Assemblée des experts, dirigée actuellement par l'Ayatollah Hashemi Rafsanjani, est chargée d'élire et de superviser le Guide.

Au nom d'Allah, le Très Miséricordieux, le Tout Miséricordieux

Je tiens à saluer les frères estimés et les membres pieux de l'Assemblée des experts. Je vous suis reconnaissant pour vos efforts ces deux derniers jours et pour les rencontres fructueuses que vous avez eues.
Je tiens à remercier le chef honorable de l'Assemblée des experts [M. Hashemi Rafsandjani] pour son discours, et également M. Shahroudi pour ses déclarations éclairantes et détaillées.
Tout d'abord, je présente mes condoléances au peuple kurde de notre pays et à nos frères sunnites à l'occasion du martyre de Cheikh-ol-islam Mamousta. J'adresse également mes condoléances à tous ceux qui sont préoccupés par l'avenir du pays et notre unité nationale. Le martyre de ce religieux a été en effet, une grande perte pour moi ainsi que pour la province du Kurdistan. Il n'y a aucun doute que ce crime a été planifié à l'extérieur de nos frontières. Sans aucun doute, ces crimes ont été réalisés par les services de renseignement mis en place dans les territoires occupés irakiens et dans le Kurdistan irakien. Ils sont les instigateurs de ces crimes. Bien sûr, le martyre de Cheikh-ol-islam Mamousta est une grande perte mais il est évident que les ennemis n'obtiendront pas les résultats qu'ils ont prévus.
Le terrorisme n'a jamais réussi à ébranler la Révolution, au contraire. Partout où l'ennemi a fait couler le sang d'innocents, un groupe plus important a repris le drapeau pour suivre leur chemin. La même chose se passera encore cette fois-ci. Sans aucun doute, les jeunes séminaristes et les oulémas sunnites, ainsi que les Kurdes qui vivent dans le Kurdistan et d'autres endroits, suivront le chemin de ce martyr avec plus d'enthousiasme qu'auparavant. Je connaissais le rôle de ce frère dans la province du Kurdistan. Il encourageait l'unité et était fidèle à l'idéologie de la République islamique. Il était sincèrement et sérieusement fidèle aux principes de la République islamique et son attitude sera certainement suivie par ses disciples et les jeunes étudiants des centres islamiques de la province du Kurdistan.
L'ennemi doit savoir que ce crime sauvage ne le mènera nulle part et ne l'aidera pas à atteindre ses objectifs. Tout le monde doit savoir que l'ennemi ne fait aucune distinction entre chiites, sunnites, Kurdes, Perses, Turcs et Baloutches. Toute personne qui défend l'unité et les principes de la République islamique sera la cible de l'ennemi, peu importe qui elle est, quelle religion elle suit et de quelle origine ethnique elle est.
Le deuxième point que je veux aborder est que l'avantage de l'Assemblée des experts est son approche des préoccupations nationales et générales, en particulier celles liées à l'Islam et à la Révolution. Heureusement, les partis et les jeux politiques jusqu'à ce jour, n'ont pas réussi à influencer l'Assemblée des experts et par la grâce d'Allah, ce sera encore le cas dans l'avenir. Cette caractéristique est la raison de l'importance que revêt cet organisme aux yeux du peuple. Par conséquent, vous voyez que l'hostilité de l'ennemi vis-à-vis de l'Assemblée des experts s'aggrave et se manifeste de diverses manières à chaque étape. Les gens sont rassurés quand ils voient que leurs représentants à l'Assemblée des experts, qui sont tous des gens fidèles et réputés pour leur piété, sont concernés par les questions concernant l'islam, les musulmans et les grandes questions nationales, et que les préférences personnelles et les tendances politiques n'ont aucun effet sur leurs déclarations et leurs décisions. C'est un point très important. Il existe éventuellement des opinions et des goûts différents, mais l'Assemblée des experts travaille essentiellement à la défense des principes et des valeurs, et cela doit continuer.
Le point suivant que je veux dire aux frères estimés est que la République islamique est confrontée à une opposition depuis trente ans. Cette opposition des ennemis n'est pas quelque chose de nouveau, elle change de forme de temps en temps mais revêt toujours la même hostilité. Notre situation interne est un facteur qui détermine la gravité de cette opposition. Quand ils pensent qu'ils peuvent jouer un rôle, ils essayent d'aggraver la situation. La Révolution résiste à ces coups depuis trente ans sans être affaiblie. Au contraire, la République islamique s'est renforcée. Cependant, les manœuvres de l'ennemi se sont compliquées avec le renforcement de la République islamique. Nous devons faire attention à ce point. Même si nous avons trente ans d'expérience de résistance aux défis qui nous ont été imposés, nous devons garder à l'esprit comme notre ami l'a dit aujourd'hui, que l'ennemi est en alerte.

«من نام لم ينم عنه»
"Quand vous dormez, l'ennemi ne dort pas."

Les rapports sur les centres stratégiques de politique et de sécurité dans le monde, montrent que de grandes organisations bien financées, concentrent leurs efforts sur la République islamique. Leurs objectifs sont évidents pour vous et moi, ils travaillent d'arrache-pied et imaginent de nouveaux complots chaque jour, contre la République islamique. Ils poursuivront leurs efforts jusqu'à ce qu'ils perdent espoir, c'est-à-dire quand la République islamique atteindra un niveau suffisant de progrès dans les domaines politiques, économiques, sécuritaires, scientifiques, et dans les domaines moraux. Lorsque nous arriverons à ce niveau de progrès, l'ennemi se découragera et acceptera la réalité. Quoi qu'il en soit, aujourd'hui, les complots des ennemis sont complexes.
Nous devons identifier clairement les différents aspects de ce complot et aider les autres à les identifier aussi. C'est notre devoir. Aujourd'hui, une attaque militaire est peu probable, elle n'est pas impossible mais elle est très improbable. Cependant, le modèle de guerre auquel nous sommes confrontés n'est pas moins dangereux qu'une attaque militaire et ne nécessite pas moins de vigilance. Dans une confrontation militaire, l'ennemi avance vers les postes clés aux frontières et essaie de détruire les points de résistance frontaliers. Dans la guerre psychologique qu'on appelle aussi «guerre douce» dans le monde, l'ennemi tente de détruire les forteresses spirituelles comme les croyances, la détermination et les fondements du régime. Dans cette guerre douce, l'ennemi tente dans sa propagande, de présenter les points forts de l'adversaire comme des points faibles. Il essaie de transformer les potentialités d'un gouvernement en menaces. C'est ce qu'ils sont en train de faire et ils ont de l'expérience et de nombreux équipements. Pour réussir, nous devons identifier l'ennemi et les manifestations de son hostilité. Bien sûr, sans aucun doute, nous bénéficierons de l'aide divine dans cette bataille. Nous pouvons le voir aujourd'hui. Cependant, nous ne jouirons pas du secours divin si nous ne prenons pas les mesures nécessaires et ne faisons pas preuve de vigilance.
Nos ennemis et les ennemis de la Révolution et de la République islamique suivent plusieurs programmes. Ces stratégies ne sont ni cachées ni secrètes et nous devrions en avoir le résumé à l'esprit.
Un de leurs plans d'action est de minimiser les raisons d'espoir. L'élection présidentielle en est un exemple. Le taux de 85% de participation est prometteur et important. Comme je l'ai souligné ailleurs, le fait que tant de gens aient voté pour le gouvernement, après trente ans, ne signifie rien d'autre chose que leur confiance au régime et leur engagement au gouvernement. Ce vote était unique dans l'Histoire des élections présidentielles. C'est un point très important et fort qu'ils ont essayé de transformer en point faible. Ils ont essayé de transformer cette raison d'espoir en raison de découragement pour le pays. Cela montre leur hostilité. Il existe de nombreuses raisons d'espoir dans le pays. Les infrastructures du pays sont très puissantes aujourd'hui. De nombreuses réalisations ont été faites au cours des dernières années et le pays est prêt pour un bond en avant. Nos progrès scientifiques sont si importants que même les scientifiques étrangers qui n'ont aucun intérêt politique dans cette affaire, reconnaissent leur importance et admettent que l'Iran a fait beaucoup de progrès, vous en avez vu un exemple à la télévision hier soir. Quelqu'un a dit qu'il avait assisté à la conférence l'année dernière sur les cellules souches et aussi à celle de cette année et qu'il y avait noté beaucoup de progrès. C'est un de nos exemples de progrès. Des dizaines de progrès scientifiques similaires ont été faits dans le pays, ce sont tous des raisons d'espoir. Notre expérience de trente ans, notre génération dynamique et notre jeunesse instruite sont d'autres raisons d'espoir. Notre jeune génération instruite est une raison d'espoir, une génération de jeunes qui ont confiance en leurs possibilités et qui sont capables de faire avancer le pays.
Nous avons un plan stratégique de vingt ans qui a déterminé la voie de nos progrès scientifiques jusqu'en 2025. C'est très important. Nous y avons indiqué les objectifs à atteindre et les mesures à prendre. Ce sont des points forts et des raisons d'espoir qu'ils essaient de transformer en raison de désespoir. Quand ils parlent du plan stratégique de vingt ans, ils prétendent qu'il a été pratiquement ignoré. Quand ils discutent sur nos progrès scientifiques, ils disent qu'ils ne sont pas très importants. Quand ils parlent de nos élections, ils sèment le doute. Quand ils parlent de notre jeunesse, ils parlent uniquement des infractions commises par un petit nombre de jeunes dans une partie du pays. Ils essaient de rejeter tous les points forts et de présenter l'ensemble de ces résultats encourageants comme sans importance. Ils exagèrent et gonflent nos points faibles. Ils encouragent un climat de pessimisme à l'égard de la République islamique. Comme vous le voyez, ils veulent instaurer le désespoir dans notre société. Une société pessimiste perdra son dynamisme. Les innovateurs, les intellectuels, les jeunes et les gens dynamiques seront isolés et mis à l'écart. Ils ne seront pas motivés pour faire des efforts. La participation sociale sera réduite et la société perdra son dynamisme. C'est une des tactiques de l'ennemi. Ils donnent constamment au peuple le sentiment d'être dans l'impasse, dans la propagande de leurs radios étrangères qui ne sont pas évidemment leur seul moyen de leur propagande aujourd'hui. A une époque nous n'avions qu'un certain nombre de stations de radio mais aujourd'hui, il y a des milliers de stations de radio, de chaînes de télévision et de sites web. Ils essaient de persuader notre peuple qu'il est en situation de crise et que les conditions sont très mauvaises. Ils travaillent pour attirer et convaincre le plus grand nombre possible de téléspectateurs, d'auditeurs et de lecteurs. C'est une de leur méthode de travail.
Une autre méthode de l'ennemi consiste à fomenter la discorde, vous l'avez souligné à juste titre dans vos rapports. Cette question a également été soulignée dans la déclaration finale de l'Assemblée des experts. L'unité nationale et les efforts pour empêcher les discordes ont une importance primordiale. Nous pouvons voir les signes de cette unité nationale comme la présence impressionnante de la population à la prière du vendredi pendant le mois de Ramadan, à la prière de la fête de Fitr et aux manifestations de la journée de Qods. La participation non seulement à Téhéran, mais aussi à Machhad, à Ispahan, à Kerman, à Tabriz et dans d'autres régions du pays, est en effet un événement exceptionnel. Peut-être que ces prières impressionnantes de l'Aïd el-Fitr à l'échelle nationale, sont uniques dans toute l'Histoire de l'Islam.
Nous bénéficions de ces avantages aujourd'hui. Ce sont des signes d'unité et d'approbation nationale qui montrent qu'il existe un axe commun sur lequel tous les gens se rassemblent malgré des désaccords mineurs sur des questions secondaires. Tous les cœurs sont attirés vers ce centre, c'est à dire la religion, les principes islamiques et les nobles valeurs. Ceci est très important. Tout le monde devrait s'incliner devant cette unité. Malheureusement, certains ignorants et inconscients ont pris une position inverse et encouragent la discorde. Leur comportement est plus un signe d'ignorance qu'autre chose. La constitution d'une unité religieuse, ethnique et politique est extrêmement importante. Nous devons faire de notre mieux. Fomenter la discorde entre les différents groupes, les responsables, les citoyens, les religieux, les universitaires et là où ils peuvent, est une des méthodes de l'ennemi. Vous en voyez de nombreux exemples dans la société, aujourd'hui.
Les efforts de l'ennemi pour faire oublier au peuple son hostilité sont une autre tentative de l'ennemi. Je n'ai jamais nié le fait que les lacunes individuelles et sociales et beaucoup d'insuffisances et de problèmes qui existent dans notre société, viennent de l'intérieur. Personne ne nie ces choses évidentes.

" ما أصابك من حسنة فمن اللَّه و ما أصابك من سيئة فمن نفسك ",
"Tout bien qui t'arrive (qui arrive à l'homme) vient de Dieu, et tout malheur qui t'atteint, vient de toi-même." (Coran 4: 79)

Nous sommes même à l'origine des coups les plus graves que l'ennemi nous a assenés. C'est sûr et certain. Dans la bataille d'Ohod, lorsque l'ennemi a réussi à attaquer les musulmans, c'était en fait la faute des musulmans. Il n'y a pas de doute là-dessus. Si vous voulez éviter les coups, vous devez identifier l'ennemi et prévoir ses manœuvres. Nous ne devons pas détourner notre attention. Leur propagande pour tromper le peuple et en particulier les élites, est une des plus importantes. Bien sûr, ils utilisent différentes stratégies pour atteindre ce but. Dès que quelqu'un mentionne l'existence d'ennemis, certains disent : "Vous voyez des ennemis partout ", pourtant ils existent. Pourquoi ne les voyons-nous pas ? Pourquoi ne remarquons-nous pas leur grande joie au moindre problème et à la moindre divergence comme au moment de la crise postélectorale qu'ils soutenaient. Le chef d'un grand pays a même mentionné les noms de certaines personnes, n'est pas une façon d'encourager les divergences ? Ils mentionnaient les noms des ennemis de la République islamique et les encourageaient. Ils se disaient "touchés" par le courage de certains. Pourquoi ? Parce que quelqu'un avait dit un mot qui leur avait plu. Nous devons voir et comprendre ces choses, et ne pas ignorer l'hostilité de l'ennemi.
L'hostilité de l'ennemi n'a rien de surprenant, c'est notre manque de vigilance qui est surprenant. Le gouvernement anglais, avec un dossier noir de 200 ans d'ingérences dans notre pays, se présente maintenant comme le défenseur de la nation iranienne alors qu'il est impossible de trouver un seul cas où le gouvernement anglais aurait fait quelque chose pour la nation iranienne. Sa présence et ses relations avec notre pays nous ont seulement causé des pertes. Le gouvernement américain aussi prétend appuyer la nation iranienne ! Ils veulent dire qu'ils sont opposés à la République islamique mais qu'ils aiment son peuple, alors que le peuple et la République islamique sont indissociables et que notre gouvernement n'est pas séparé de la population. Ce sont des complots ourdis par l'ennemi. Nous devons identifier ces machinations et les décrypter. Bien sûr, l'ennemi poursuit naturellement cette politique hostile, mais il est inacceptable que nous ne parvenions pas à la dévoiler. Parfois, nous sommes une simple pièce du puzzle de l'ennemi et cela est inacceptable. Nous ne devons pas jouer le rôle d'une pièce de son programme. L'ennemi a imaginé une grille de mots croisés, nous devons éviter de lui donner les lettres pour compléter sa grille. C'est le point important. Il ne faut pas aider l'ennemi dans son jeu. Nous devons voir ce que l'ennemi essaie de faire et identifier ses objectifs et sa présence.
Aujourd'hui, la propagande médiatique internationale est l'arme la plus efficace contre les opposants. Elle est l'arme la plus puissante du monde moderne et est plus dangereuse qu'une bombe atomique. N'avez-vous pas remarqué cette arme dans les dissensions postélectorales ? En l'utilisant, l'ennemi suivait de près les événements qui se déroulaient dans le pays, et fournissait ses directives à ceux qui voulaient causer des ennuis.

" و انّ الشّياطين ليوحون الى اوليائهم ليجادلوكم ",
"Certes, les diables commandent à leurs alliés de disputer avec vous" (Coran 6: 121)

Les ennemis inspiraient minute par minute leurs partisans. Cela montre bien la présence de l'ennemi. Est-il possible de se signaler de façon plus évidente ?
Nous devons faire preuve de perspicacité, nous attendons des élites, des groupes et des courants politiques qu'ils réagissent à ces événements et aux complots de l'ennemi avec perspicacité. Grâce à cette perspicacité et notre union, beaucoup de comportement pourront changer et la situation s'améliorer. Certaines actions découlent d'un manque de perspicacité.
Les tactiques de l'ennemi que je viens d'expliquer, doivent être soigneusement examinées avant de dire ou de faire quelque chose. Si nous voulons exprimer une opinion, nous devons prendre ces points en considération et voir si cela aidera ou non l'ennemi à réaliser ses projets. A mon avis, c'est extrêmement important.
Le quatrième point est que la République islamique - issue de la Révolution islamique - a deux dimensions, une dimension islamique et une dimension républicaine. La République islamique est à la fois islamique et républicaine. Elle est républicaine, car elle est islamique et parce que l'Islam est la religion de la société et des responsabilités sociales. L'Islam n'est pas une religion individuelle mais une religion sociale. L'islam est une religion populaire dont découle son aspect républicain. Notre gouvernement a un aspect islamique, parce qu'Allah l'Exalté a dit :

"Ils supposent qu'ils vous font une faveur en devenant musulmans. Dis : Votre soumission à l'Islam n'est pas une faveur pour moi. Au contraire, Dieu vous a fait une faveur en vous guidant vers la croyance, si toutefois vous êtes sincères." (Coran 49: 17)

Allah le Très-Haut nous a fait une faveur en nous guidant vers l'Islam. Dieu a fait à notre peuple une faveur. Donc, l'aspect républicain de notre gouvernement a besoin de l'aspect islamique et Allah l'Exalté, nous a heureusement envoyé cette religion divine.
La République islamique a ces deux dimensions qui doivent être examinées et préservées ensemble. Si l'une de ces deux dimensions souffre, la structure entière de la République islamique en souffrira.
La Wilayat est une question qui relève de cet ensemble que ce soit dans la direction des Imams infaillibles (AS) ou de la Wilayat al-Faqih qui est la direction religieuse et politique du Faghi qui s'inscrit dans la continuité de l'autorité des Imams (AS) (pendant l'occultation de l'Imam du temps (AS). La Wilayat et le respect de cet ensemble empêche que des déviations, des problèmes ou des privilèges apparaissent dans le pays et le régime, et permet à cet ensemble social d'avancer de concert. La question de l'islam pur qui a été soulignée par l'imam Khomeiny (RA) dans ses déclarations, entre dans ce cadre. L'imam a introduit le concept d'islam pur, par opposition à l'islam américain. L'islam américain n'est pas uniquement un islam apprécié par les Etats-Unis mais tout islam qui sort des cadres de l'islam authentique, comme l'islam des royautés héréditaires, des pays capitalistes et socialistes, et d'autres modèles d'islams qui n'ont pas les caractéristiques requises et qui apparaissaient dans le front des opposants à la République islamique au cours des trente dernières années. Dans notre vision de l'islam, la société et les individus, la charia et la raison, la sensibilité et la rigueur vont de pair. Ces éléments doivent tous être pris en compte. La rigueur, les émotions et la rationalité ont chacune leur place dans le cadre de la charia. Sortir de cette structure serait sortir des cadres formels de la République islamique.
Le point suivant est que nous avons besoin de courage non seulement dans nos actes mais aussi dans notre réflexion. Sans courage, notre compréhension serait viciée. Parfois, des gens peuvent comprendre des grandes questions mais font une erreur dans leur compréhension des questions mineures. La compréhension correcte des principes religieux, des grands et des petits problèmes, exige du courage. Avoir peur de perdre nos richesses, notre vie et notre réputation, la passivité vis-à-vis des ennemis et la crainte des calomnies compromettront notre compréhension.
Parfois, les gens ne parviennent pas à comprendre les aspects principaux d'un problème à cause de ces peurs. Cette compréhension superficielle conduit à des erreurs. Certains ont peur des conséquences de leurs paroles et des réactions. Par conséquent, il est très important de comprendre l'expression coranique :

" و لا يخشون احدا الّا اللَّه ",
"et qui ne craignent personne en dehors de Dieu".

" الّذين يبلّغون رسالات اللَّه و يخشونه و لا يخشون احدا الّا اللَّه و كفى باللَّه حسيبا ",
"Ceux qui transmettent les messages de Dieu et le craignent respectueusement, et qui ne craignent personne en dehors de Dieu. Et Dieu est suffisant pour établir le compte des hommes." (Coran 33: 3)

qui montre que le courage est la condition préalable à la promotion de l'Islam.
On peut avoir peur d'être mal jugé mais

" و كفى باللَّه حسيبا "
" Et Dieu est suffisant pour établir le compte des hommes ".

Les gens devraient laisser les comptes à Dieu. Si nous remplaçons notre peur du jugement des autres par la crainte révérencielle de Dieu, les problèmes disparaîtront. La crainte de Dieu s'appelle aussi la piété. Si nous remplaçons la crainte des gens par la crainte de Dieu, alors nous trouverons la distinction promise par Allah l'Exalté.

" ان تتّقوا اللَّه يجعل لكم فرقانا "
"Si vous craignez pieusement Dieu, Il vous accordera le pouvoir de discernement" (Coran 8: 29)

Ce discernement est le fruit de la piété. La distinction de la vérité vient de la piété. Je crois que c'est très important. La perte des biens, de sa vie et de sa réputation et la crainte les calomnies sont très importantes.
Ce problème est si important qu'Allah l'Exalté a mis en garde Son Messager :

"و اذ تقول للّذى أنعم اللَّه عليه و انعمت عليه أمسك عليك زوجك و اتّق اللَّه و تخفى فى نفسك ما اللَّه مبديه و تخشى النّاس و اللَّه احقّ أن تخشاه "
"[Rappelle-toi] Quand tu disais à celui que Dieu avait comblé de bienfait et toi aussi, tu l'avais comblé de bienfait : « Garde ta femme et sois pieux envers Dieu », tu cachais en toi ce que Dieu allait mettre au grand jour, tu craignais les gens mais Dieu est plus digne d'être craint" (Coran 33: 37)

Il ne faut pas craindre les calomnies, les réactions ou les rumeurs parce que

" و اللَّه احقّ ان تخشاه "
" Dieu est plus digne d'être craint".

A mon avis, c'est le courage de l'imam Khomeiny qui lui a permis ses nombreuses réalisations spirituelles, politiques et sociales, ainsi que son extraordinaire charismatisme. Les ennemis cherchent à effrayer les cœurs de nos élites et à remplacer la crainte de Dieu par leur propre crainte. Ils aiment paraître terrifiants comme le dit le Coran :

" الّذين قال لهم النّاس إنّ النّاس قد جمعوا لكم فاخشوهم فزادهم ايمانا و قالوا حسبنا اللَّه و نعم الوكيل ", "Ceux à qui les hommes [mécréants] ont dit : « Sûrement les gens se sont rassemblés contre vous, craignez-les » mais leur foi s'en accrut et ils ont dit : "Allah nous suffit et Il est le Meilleur à qui sont confiées [les affaires]" .

 Ils disent constamment :

" إنّ النّاس قد جمعوا لكم فاخشوهم "
« Assurément les gens se sont rassemblés contre vous, craignez-les»

Notre réponse est :

« حسبنا اللَّه و نعم الوكيل »,
Allah nous suffit et Il est le Meilleur à qui sont confiées [les affaires] Et le résultat est :

" فانقلبوا بنعمة من اللَّه و فضل لم يمسسهم سوء "
"Ils retournèrent comblés d'un bienfait [venant] de Dieu et d'une grâce [accordée par Lui] et aucun mal ne les a touchés." (Coran 3: 174)

C'est le résultat de ce sentiment, de cette compréhension et de cette réalité morale et spirituelle. Par conséquent, nous devons faire preuve de courage.
L'ennemi travaille de différentes manières et je crois que nos élites sont actuellement la principale cible de ses complots. Il cible le peuple afin d'influencer nos élites pour attirer les gens parce que nos élites sont influentes. Je crois qu'un de nos devoirs importants est d'approfondir notre perspicacité et notre compréhension des différents problèmes, et d'approfondir la compréhension de ceux qui nous écoutent. La République islamique est puissante et fermement établie. Ses bases sont extrêmement fermes et notre peuple jouit du soutien d'Allah le Glorifié.
J'ai constamment cité l'Imam Khomeiny (ra) qui disait : "Quand je suis entré dans ce combat j'ai vu ou j'ai senti qu'un pouvoir faisait avancer les choses", c'est tout à fait vrai, nous pouvons voir cette puissance divine. Bien sûr, cette aide divine ne nous est pas réservée :

«إن تنصروا اللَّه ينصركم»
"Si vous aidez Allah, Il vous aidera." (Coran 47: 7)

« «و لينصرنّ اللَّه من ينصره
"Certes, Allah aidera celui qui L'aide" (Coran 22: 40)

Nous devons sincèrement nous consacrer à cette cause pour qu'Allah le Glorifié, nous accorde Ses grâces. Nous le voyons aujourd'hui, Dieu a retourné les coups de l'ennemi vers lui et "l'a pris dans Sa ligne de tir".
Ils n'ont rien pu obtenir par leurs complots.
Les experts informés estiment que la crise postélectorale avait été planifiée. Si vous demander l'avis des gens qui connaissent les enjeux internationaux et les problèmes de notre pays, ils vous diront que cette crise avait été planifiée. L'autre jour, j'ai dit à M. Rafsandjani la même chose et il a dit qu'il n'y avait aucun doute à ce sujet. Tout le monde sait que ces événements étaient planifiés. Une crise ne vient pas d'elle-même et quelqu'un ne se lève pas subitement pour faire ces déclarations. Non, la crise était programmée et contrôlée à partir d'un centre. Ils ont échoué et par la grâce d'Allah, leurs échecs se poursuivront dans l'avenir. Toutefois, ils organisent constamment des complots.
Je voudrais également ajouter que dans l'atmosphère de la Fitna [sédition], l'année dernière, certains ont mal interprété cette phrase de l'Imam Ali (as) qui dit :

" كن فى الفتنة كابن اللّبون لا ظهر فيركب و لا ضرع فيحلب ",
"En cas de sédition, soit comme un chameau de deux ans qui n'a ni bosse à offrir pour un tour ni mamelle pour la traite"

Ils pensaient que cela signifie qu'ils devaient rester à l'écart en cas de sédition. Or la phrase de l'Imam Ali signifie que nous ne devons jamais permettre aux agents de la sédition de profiter de nous. Nous devons rester vigilants et ne pas leur procurer une bosse pour un tour ou une mamelle pour la traite.
Dans la bataille de Seffin, d'un côté nous avions Ammar qui faisait constamment la navette et des discours aux deux armées de musulmans qui s'opposaient dans cette grande sédition et certaines personnes qui étaient dans le doute. Ammar discutait et clarifiait la situation pour ces deux groupes comme cela a été enregistré dans l'Histoire, et d'autre part, nous avions des gens qui tergiversaient et dirent à l'Imam Ali (AS): انّا قد شككنا فى هذا القتال»", "Commandeur des croyants, nous avons des doutes sur cette bataille". Ils reconnaissaient quand même que l'Imam Ali (AS) était le commandeur des croyants, et afin d'éviter le combat, demandèrent à l'Imam Ali (AS) qu'il les renvoie à la frontière. Ils étaient des gens passifs, prêts à "un tour et à la traite".
Parfois rester silencieux encourage la sédition. En cas de sédition, tout le monde doit essayer de présenter les réalités. J'espère qu'Allah l'Exalté nous aidera à faire ce que nous disons et ce que nous prévoyons de faire, et qu'Il nous aidera à réussir.
Sur le point soulevé par M. Shahroudi, je crois que les membres de l'Assemblée des experts ne doivent pas annoncer les divergences d'opinion qui règne au sein de l'assemblée. Je pense que ce n'est pas une bonne idée. Naturellement, je ne tiens pas imposer quoi que ce soit à l'Assemblée des experts. Chacun peut avoir son opinion sur un cas précis et je ne pense pas qu'il y ait des désaccords sur les principes de base.
En ce qui concerne la date exacte de la fête de Fitr, je pense qu'il n'est pas possible que tous les oulémas se mettent d'accord sur un jour précis. Je veux dire que cela est impossible selon les principes du fiqh. Il n'est pas possible que tous les juristes soient d'accord sur une fatwa, il se peut qu'un Faqih ait une opinion différente. Ces désaccords sont naturels et il ne faut pas les exagérer. Un Faqih - avec ou sans partisans- peut émettre une fatwa différente et agir sur la base de sa fatwa. Cela n'est pas important. Quel problème y a-t-il ?
Bien sûr, vous avez vu cette année, comme les années précédentes, que certains mujtahids estimés qui avaient un avis différent, n'ont pas protesté. C'est un point très important que nous devons apprécier. Nous n'avons pas organisé la prière de la fête deux jours différents dans des villes différentes. C'est très important. Je crois que nos dignitaires sont fermement engagés vis-à-vis des intérêts de la République islamique et de ses principes. Nous devons voir ces choses et apprécier cet engagement. Je tiens à remercier le mujtahid dont la fatwa était différente de la mienne, mais qui n'a pas protesté. C'est très important. Bien sûr, l'ennemi peut toujours dire quelque chose et exagérer le problème. Il peut tenter de provoquer tout un tintamarre autour de ce désaccord. Mais nous ne suivons pas l'ennemi.
J'espère qu'Allah l'Exalté nous accordera à tous le succès.

Que les salutations soient sur vous et que la miséricorde d'Allah et Sa bénédiction vous accompagnent !