La vision méticuleuse et délicate du Guide suprême de la Révolution islamique d’Iran sur les femmes remplit de joie mon cœur ainsi que celui de beaucoup de femmes présentes à la cérémonie. Il ne reste aucun droit des femmes qu’il ne traite pas. Jusqu’au droit d’être choyée à la maison et d’entendre « Je t’aime » !
* Zeynab Nadaali, journaliste
Cette fois, la Husseinyah nous appartient entièrement, à nous les femmes. Même les portraits des martyrs sur les murs représentent des femmes. Ce n’est pas ma première fois à la Husseinyah Imam Khomeiny, mais c’est assurément la plus douce. On dirait que l’hôte a déployé tout son soin et son goût pour ces chères invitées. Tout aujourd’hui exhale un parfum de tendresse ; les piliers sont ornés de fleurs fraîches, et sur une grande banderole, en caractères bien visibles, une parole du Prophète (que la paix soit sur lui) nous rappelle la valeur de la femme : « Le meilleur d’entre vous est celui qui se comporte le mieux envers son épouse. »
Bientôt, la salle se remplit de femmes venues de différentes villes et de différents pays. Pour moi, les tapis bleus de la Husseinyah ne sont pas qu’un simple revêtement ; ils ressemblent à une petite carte du monde qui rassemble des personnes de religions, de langues et d’ethnies différentes.
Je ne suis donc pas étonnée d’apprendre que les invitations pour cette cérémonie sont même parvenues aux tentes des tribus nomades de la région frontalière. Golamek sourit en racontant son long voyage : « Nous sommes des nomades du Golestân. Nous étions dans notre pâturage d’hiver quand on nous a dit que nous étions les invitées d’honneur du Guide. »
Plus je chemine dans cette foule, plus la planification paternelle du Guide apparaît clairement, tel un père qui sait exactement comment rassembler toutes ses filles sous un même toit.
Quand l’amour pour la République islamique a pris place dans le cœur d’une critique
La voix anxieuse de Fatimah attire mon attention : « Tu crois que le Guide va venir ?! » C’est une infirmière venue de Semnan avec son bébé de sept mois. Son apparence tranche, des ongles rouges et des mèches de cheveux visibles sous son voile, ce qui ouvre naturellement la conversation.
« Pendant des années, j’ai été éloignée du système et étais même une critique sévère. Mais aujourd’hui, je suis venue de Semnan juste pour voir le Guide suprême. L’opération « La Promesse Véridique 1 » a changé mon regard. J’ai compris que notre pays se dresse avec puissance face à l’oppression et que nous avons de bons responsables. »
Son ton se fait plus grave : « Des gens comme moi n’ont jamais été hostiles, seulement éloignés. Les médias ennemis ont passé des années à nous enseigner le mensonge et la haine envers la République islamique. C’est ce qui a creusé la distance. Mais quand j’ai cherché la vérité, l’amour pour la République islamique s’est installé dans mon cœur. Maintenant, dans le secteur de la santé, je m’investis dans le djihad de clarification pour diffuser la conscience. »
Elle apaise le petit Ali sur son épaule et redemande : « Tu crois qu’il viendra ? » La femme à côté d’elle répond : « Ne t’inquiète pas, il viendra certainement. Le Guide suprême témoigne toujours un respect particulier à ses invités, surtout aux femmes. »
De l’Angleterre à la Husseinyah Imam Khomeiny de Téhéran
Les invitées jettent des regards anxieux vers l’horloge, et moi aussi, je partage cette douce tension. Une vague de mouvement me place à côté de Zeynab, une Anglaise qui fait ses études en Iran qui, suivant les conseils du Guide suprême, œuvre à préserver la mémoire des martyrs. Avec son mari, elle traduit et publie ces mémoires en anglais et compte désormais des lecteurs dans le monde entier.
Dans son doux persan, elle dit ne pas être seule aujourd’hui : « Quand ma famille et mes amies en Angleterre ont su que j’allais rencontrer le Guide, ils ont été envahies par la nostalgie, comme elles auraient aimé être ici. Après la guerre de douze jours, beaucoup de jeunes chrétiens de mon pays sont devenus des partisans dévoués de l’Imam Khamenei, au point de garder sa photo et de suivre ses discours.
Ma présence ici a rendu mes amies encore plus affectueuses envers lui. Elles ont été impressionnées de voir à quel point les femmes sont valorisées par le Guide et combien la nationalité n’a aucune incidence sur le respect qu’il témoigne. »
Mille femmes et une réponse à Tel-Aviv
Ma conversation passe de Zeynab aux sièges voisins. Cette fois, Latifa, étudiante indonésienne vivant en Iran, ajoute une autre pièce à cette affection mondiale :
« Cela a émerveillé notre peuple. Alors que le Moyen-Orient est tendu et que le monde s’inquiète d’une nouvelle attaque israélienne contre l’Iran, les femmes iraniennes se rassemblent ici en toute sécurité, et le Guide, malgré d’innombrables responsabilités, consacre un temps et un respect particuliers aux femmes. »
Nous rions toutes. Mon rire, celui de Latifa, de Zeynab et des femmes autour de nous sont une réponse tacite aux exagérations de l’ennemi. Qu’est-ce que ces gens ou cette atmosphère ont d’un pays sous menace de guerre ? Pierre après pierre, cette Husseinyah exhale la sécurité, une fragrance qui, par la présence et la prudence du Guide, se respire non seulement ici, mais dans tout l’Iran.
Des nouveau-nés spéciaux et la génération à venir
La cérémonie commence par la récitation du Coran et des discours de femmes éminentes, mais mon esprit reste sur les histoires des invitées. Chacune a répondu à l’appel à sa manière : Zeynab apporte les récits des martyrs en Occident, Fatimah, par son apparence non conventionnelle, pratique le djihad de clarification, et Niloufar, avec ses cinq enfants, mène le djihad de l’enfantement.
Les enfants de Niloufar jouent parmi les invitées et personne ne les arrête. L’atmosphère chaleureuse est comme celle de la maison paternelle. Avec son doux accent du sud, elle dit :
« Quand le Guide a insisté sur l’enfantement, j’ai compris cela comme un ordre direct. Malgré les pressions économiques et culturelles, je me suis sentie obligée de la suivre. »
Après la naissance de son quatrième enfant, Niloufar a formé un petit groupe avec des mères de sa famille et de son quartier pour offrir un soutien, partager de l’expérience, recommander des sages-femmes, apporter une aide financière et lever les obstacles économiques. Maintenant, presque chaque mois, un nouveau bébé naît dans leur cercle, des bébés spéciaux, comme elle les appelle.
Voyant ma surprise, elle explique : « Ces enfants sont nés en réponse à l’appel de leur Guide. Et comment des enfants nés avec un but aussi sacré ne deviendraient-ils pas un jour les soldats de l’Imam du Temps (que Dieu hâte sa réapparition) ?! »
Le Guide suprême et l’injonction à dire « Je t’aime »
Quand le Guide suprême parle des droits des femmes, il en donne une description belle et précise qui surpasse bien des slogans féministes mondiaux :
- « La justice dans la société et la justice à la maison, c’est le premier droit d’une femme et il doit être garanti. »
- « La dignité des femmes doit être préservée. Le capitalisme malveillant piétine la dignité des femmes. »
- « Les droits de la femme doivent être protégés et il ne doit pas y avoir de discrimination — pourtant aujourd’hui, les femmes dans les pays occidentaux gagnent encore moins que les hommes… »
La vision méticuleuse et délicate du Guide suprême sur les femmes remplit de joie mon cœur ainsi que celui de beaucoup de femmes présentes à la cérémonie. Il ne reste aucun droit des femmes qu’il ne traite pas. Jusqu’au droit d’être choyée à la maison et d’entendre « Je t’aime » !
« À la maison, le droit le plus important d’une femme — la maîtresse de maison — c’est l’affection. Nous avons des narrations qui ordonnent aux hommes de dire à leurs épouses : “Je t’aime.” Une femme à la maison est une fleur. Elle n’est pas une intendante, mais une rayḥānah, une fleur délicate. »
Il appelle les femmes des fleurs, mais ne les voit pas comme faibles ; il les décrit plutôt comme les véritables gestionnaires du foyer : « La gestion du foyer repose sur les femmes. L’homme peut avoir un revenu fixe tandis que les prix augmentent, pourtant les affaires de la maison se poursuivent ; les repas sont préparés — qui fait cela ? Quel art maintient cette gestion en mouvement ? »
Un rassemblement teinté de rose en des jours gris
La douceur des paroles du Guide suprême s’enfonce si profondément en moi que je ne remarque pas quand la cérémonie se termine. Pendant plusieurs minutes, nous le regardons simplement partir et lui disons au revoir avec des slogans. Les moments passés me manquent déjà. J’aurais aimé une fois m’asseoir aux premiers rangs pour sentir ces moments de tout mon être. Mais chaque fille a une mission. Moi aussi, je suis la soldate du Guide suprême sur le champ de bataille des récits. Je devais venir et consigner ce jour pour qu’il reste sur les pages du temps : Au milieu des jours sombres de la région, la Husseinyah Imam Khomeiny était, comme toujours, une mer de lumière. Et sous la présence apaisante du Guide suprême, nous avons respiré une paix que l’histoire n’oubliera pas facilement.
(Les opinions exprimées dans cet article sont celles de son auteure et ne reflètent pas nécessairement celles de Khamenei.ir.)