1- Attendre l'Imam Mahdi (a.j.) signifie se libérer du désespoir

Lorsque le Saint Prophète dit : « La meilleure action que mon Ummah puisse accomplir est d’attendre la venue de l’Imam », cela concerne tous les problèmes qui peuvent nous arriver dans la vie. Nous ne devons pas nous décourager face aux problèmes et nous devons attendre cette délivrance, sachant avec certitude qu’elle se concrétisera. L'attente de la délivrance est une ouverture en soi. Il y a une narration rapportée de l’Imam Musa ibn Ja'far qui dit : « Vous devez savoir que l'attente de « l’Ouverture » est une ouverture en soi ». Ainsi, l'attente est une sorte d'ouverture pour nous, car elle nous libère du désespoir et du découragement. C'est ce que cela signifie. Lorsque le Saint Prophète et les Imams ont dit cela, cela signifie que l’Ummah de Muhammad (salutations de Dieu sur lui et sa Lignée) ne doit jamais se décourager face aux incidents de la vie et qu'elle doit toujours attendre une possibilité de sortie.

9 avril 2020

 

2- Attendre l'Imam Mahdi (a.j.) signifie déployer des efforts pour créer une société Mahdavi

Nous qui attendons « l’Ouverture » et la réapparition de l'Imam du Temps (que nos âmes lui soient sacrifiées), devons travailler à cette fin. Nous devons travailler dur sur la voie de l'établissement de la société de Mahdi. Nous devons nous édifier et essayer d’édifier autant que possible les autres, et rapprocher également notre milieu, autant que possible, de la société qui sera celle de Mahdi.

9 avril 2020

 

3- Attendre l'Imam Mahdi (a.j.) signifie se préparer

Cette attente ne signifie pas faire preuve d'impatience et fixer des dates pour la fin de tel ou tel incident et difficulté, ou l’apparition de l’Imam tel ou tel jour. Cette attente (de la venue de l’Imam) ne signifie pas faire preuve d'impatience et d'agitation. Cette attente signifie se préparer. L'impatience et l’agitation font partie des choses interdites. Il y a une narration qui dit : « Dieu ne se dépêchera pas si Ses serviteurs se dépêchent ». Si vous êtes pressés, cela ne poussera pas Dieu à prendre des décisions hâtives à cause de vous. Non, il y a un temps et une raison pour tout, et les choses se feront en fonction de la sagesse divine.

9 avril 2020

 

4- Attendre l'Imam Mahdi (a.j.) signifie ne pas désespérer de la miséricorde divine

Le Commandeur des croyants (salutations sur lui) a dit : « Attendez la Parousie de l’Imam et ne perdez pas espoir dans l'esprit de Dieu ». L’Imam dit que nous devons attendre et ne pas désespérer de l'esprit, de la miséricorde et de l'assistance de Dieu. Donc, cette attente se fait dans le dynamisme et l'action. Voilà ce qui a été dit sur l'attente de la réapparition de l'Imam du Temps. Il est évident que cette attente signifie l’attente de la réapparition de l'Imam du Temps.

9 avril 2020
 

5- Attendre l'Imam Mahdi (a.j.) signifie sentir la tranquillité au plus fort des difficultés

L'attente (de la venue de l’Imam) signifie à la fois l’attente de la réapparition de l’Imam et l’attente d’une ouverture après de grandes difficultés, après des incidents difficiles qui touchent tout le monde, comme les incidents qui se produisent aujourd'hui dans le monde, découragent beaucoup de gens et forcent d’autres au suicide. Cependant, dans l’attente de « la grande ouverture », [de tels actes ne se produiront pas, car] nous savons que de tels incidents prendront sûrement fin. […] la tranquillité résultant de l'attente et de la confiance en soi - à la suite de laquelle les individus se sentent calmes et sereins - peut être renforcée.

9 avril 2020

 

6- Attendre l'Imam Mahdi (a.j.) signifie être toujours en attente

Nous devons savoir qu'un grand événement va arriver et nous devons toujours être en attente. Nous ne pouvons ni dire que cela prendra de longues années ni que cet événement se produira dans un avenir très proche. Nous devons toujours être en attente.

9 juillet 2011

 

7- Attendre l'Imam Mahdi (a.j.) signifie avoir l'espoir de victoire

L'attente de la venue de l'Imam et une relation étroite avec l'Imam du Temps (que nos âmes soient sacrifiées à sa cause) sont vraiment porteuses d'espoir de victoire [Faraj] pour la communauté islamique. Nous attendons cet événement. Cette attente est en elle-même, un espoir de victoire [Faraj], une porte sur l'espoir de la victoire [Faraj]. Elle est prometteuse et revitalisante. Elle nous empêche de ressentir le désespoir, la ruine, le découragement et la confusion quant à l'avenir. Elle nous donne l'espoir et nous fournit des indications. C'est la

réalité de la question de l'Imam du Temps (salutations de Dieu sur lui). J'espère qu'Allah le Très-Haut qu'Il éclairera nos cœurs avec l'accomplissement de cette promesse.

11 juin 2014

 

7- Attendre l'Imam Mahdi (a.j.) signifie se préparer à lutter contre les méfaits

Croire en l’Imam du Temps ne signifie pas l’isolement. Les courants déviants […] prêchent partout que l'Imam du Temps viendra arranger la situation et qu'il n'est donc plus nécessaire que nous fassions quelque chose aujourd’hui et que nous nous donnions la peine de faire un geste ! C'est comme si une personne n'allumait pas une lampe pendant une nuit sombre sous prétexte que demain le soleil éclatant viendrait illuminer le monde entier. Le soleil de demain n'a rien à voir avec la situation actuelle de vous et moi. Aujourd’hui, si nous voyons l’oppression, l’injustice, la discrimination et la coercition partout dans le monde, ce sont ces choses contre lesquelles l’Imam du Temps viendra lutter un jour. Si nous sommes les soldats de l’Imam du Temps, nous devons nous préparer à lutter contre ces méfaits.

22 octobre 2002