Mojtaba Darabi, chercheur et journaliste*
Une récente vague de campagnes médiatiques à travers l’Occident incite les citoyens à envisager de fonder une famille plus nombreuse. De la dernière itération de Barbie qui adopte désormais la maternité [1] aux actrices hollywoodiennes montrant fièrement leur grossesse [2], il y a un changement notable. Pourtant, cette nouvelle célébration de la famille semble être une mesure réactionnaire visant à remédier à la profonde érosion des valeurs du mariage et de la famille au cours des dernières décennies.
Depuis la Grande Récession, les États-Unis ont connu une baisse significative du taux de natalité [3], chutant de près de 23 % entre 2007 et 2022. La femme américaine a désormais environ 1,6 enfant en moyenne, un contraste frappant avec les années 1950, où la moyenne était de trois. Ce chiffre est bien en deçà du « taux de remplacement » de 2,1 enfants par femme, nécessaire au maintien d'une population stable.
La tendance ne se limite pas aux États-Unis. En Italie, le taux de mortalité dépasse celui des naissances [4], avec 12 décès pour sept bébés nés. En Corée du Sud également, le taux de natalité a chuté à 0,81 enfant par femme [5].
« Même les gouvernements les plus riches, les plus avisés et les plus engagés ont eu du mal à trouver des politiques qui produisent des augmentations durables de la fécondité », a déclaré Trent MacNamara, professeur d'histoire à Texas A&M qui a étudié de manière approfondie les taux de fécondité, dans une interview avec Vox [6].
La baisse des taux de natalité dans les pays occidentaux constitue un défi majeur, car le vieillissement de la population et la diminution de la main-d’œuvre mettent en péril la stabilité et la croissance économiques.
Au cœur de cette problématique se trouve le fondement fragilisé de la famille, de plus en plus fragile sous la pression des diverses évolutions sociétales. Un signe clair de cette fragilité est la forte baisse des taux de nuptialité associée à une augmentation des divorces.
Aux États-Unis, le taux de nuptialité a connu une baisse significative depuis les années 1970. En 1920 [7], le taux culminait à 92,3 mariages pour 1 000 femmes célibataires. En 2022, il s’est décru à 31,2 mariages pour 1 000 femmes célibataires [8], soit une baisse de près de 60 % depuis 1970. L’Europe reflète également cette tendance, le taux de nuptialité dans l’UE passant de 8,0 pour 1 000 personnes en 1964 à seulement 3,2 en 2020 [9].
Sous un autre angle, les taux de divorce ont grimpé en flèche, déchirant les familles pendant des décennies. Aux États-Unis, le taux de divorce actuel est de 16,9 pour 1 000 femmes mariées [10], soit près du double de celui de 1960. Près de 50 % de tous les mariages aux États-Unis se terminent désormais par un divorce ou une séparation, plaçant le pays au sixième rang mondial en termes de taux de divorce. Il est alarmant de constater qu’il y a un divorce toutes les 42 secondes aux États-Unis. Aujourd’hui, 15 % des femmes adultes aux États-Unis sont divorcées ou séparées, soit une forte augmentation par rapport à moins de 1 % en 1920.
L’Europe, de son côté, connaît des tendances similaires. Le taux de divorce dans l'UE a doublé depuis 1964 [11], passant de 0,8 pour 1 000 personnes à 1,6 en 2020.
Comprendre la tendance à la hausse quasi continue des taux de divorce dans les pays occidentaux est une question complexe qui intrigue les intellectuels depuis des années. Les sociétés occidentales ont subi une transformation culturelle significative, mettant l’accent sur l’individualisme et l’épanouissement personnel plutôt que sur les rôles familiaux traditionnels. Cette évolution culturelle place les désirs individuels et la réussite professionnelle au premier plan, souvent au détriment de la cohésion familiale.
La cohabitation et les familles monoparentales sont devenues plus courantes [12], reflétant une évolution sociétale vers des modèles familiaux non traditionnels. Les modes de vie sans enfants ne sont plus stigmatisés mais célébrés comme des choix valables [13]. Ces changements remettent en question la notion traditionnelle selon laquelle le mariage et la famille sont essentiels à l'épanouissement personnel.
Les facteurs économiques jouent un rôle essentiel dans la transformation des perceptions du mariage et de la famille. L’économie moderne, souvent saluée comme une récompense en or apportée par l’Occident, exige une diversité et une volatilité excessives, en contradiction avec la stabilité essentiellement associée à la vie familiale. Les jeunes adultes, accablés par l’instabilité financière et des niveaux d’endettement élevés, retardent ou renoncent souvent au mariage et à la planification familiale.
La nécessité pour les ménages à double revenu en vue d’atteindre la stabilité économique complique encore davantage la décision de se marier et de fonder une famille. Le coût de la vie dans les centres urbains, où les opportunités d’emploi sont nombreuses, rend difficile l’épanouissement des familles à revenu unique. Ces pressions économiques contribuent à la perception selon laquelle le mariage et la famille sont des fardeaux financiers plutôt que des sources de soutien et de stabilité.
Les réformes juridiques et sociales ont, quant à elles, considérablement modifié la vision traditionnelle du mariage. L’évolution des lois sur le mariage pour inclure une plus grande « égalité des sexes » et la reconnaissance des mariages homosexuels [14] a porté un coup fatal à l’institution familiale.
Ces changements marquent une rupture avec le concept du mariage comme seule structure familiale reconnue. Les réformes sur le divorce ont facilité la dissolution des mariages, réduisant ainsi la permanence traditionnellement associée à l'institution.
La reconnaissance de la cohabitation et d’autres relations non matrimoniales comme formes familiales légitimes a remodelé le concept de famille, offrant des options alternatives dans les relations personnelles. Sous couvert de promouvoir le choix et la liberté individuels, ces changements ont ébranlé les fondements mêmes sur lesquels les structures familiales traditionnelles étaient bâties.
L’essor du numérique et des réseaux sociaux a transformé les relations interpersonnelles. La communication en ligne et les réseaux sociaux étendus offrent des sources alternatives de soutien et de camaraderie, diminuant les rôles traditionnels de la famille et du mariage. Les plateformes de médias sociaux célèbrent les réalisations et les modes de vie individuels, présentant souvent des modèles familiaux sans enfants ou non traditionnels comme étant souhaitables. Cette révolution numérique permet aux individus de rechercher l’épanouissement et les liens en dehors des structures familiales traditionnelles, sapant ainsi davantage l’importance perçue du mariage et de la famille.
Les recherches indiquent que la technologie moderne contribue à une diminution de la sociabilité [15], une décroissance de l'intérêt pour les relations interpersonnelles, ainsi qu’à un sentiment de détachement de la réalité. Pourquoi s'embêter avec les complexités de la période de fiançailles, l'effort pour paraître attirant ou la recherche de relations engagées alors que la pornographie en ligne peut assouvir ses désirs ou qu'un compagnon artificiel (IA) peut atténuer les sentiments de solitude ?
Le mouvement féministe a provoqué une remise en question critique des rôles matrimoniaux traditionnels, mettant en lumière ce qu’il perçoit comme des inégalités entre les sexes. La pression en faveur de ce qu’on appelle l’égalité des sexes a conduit à une réévaluation du mariage et de sa pertinence dans la société moderne. À mesure que les femmes obtiennent davantage d’opportunités éducatives et professionnelles, les incitations économiques et sociales au mariage diminuent.
L’exploitation des femmes dans certaines professions, où leur apparence est traitée comme une marchandise pour attirer les clients, non seulement leur enlève leur dignité, mais alimente également des problèmes sociétaux tels que l’augmentation des taux de divorce et l’effondrement des familles.
Les statistiques soulignent cette corrélation, révélant que les professions dans lesquelles les femmes sont principalement employées en raison de leur attrait physique ont tendance à avoir des taux de divorce élevés. Considérons, par exemple, les professions suivantes avec les taux de divorce les plus élevés [16] :
1. Danseuses – 43%
2. Serveuses de bar – 38,4%
3. Massothérapeutes – 38,2 %
4. Employée des maisons de jeu (casinos) – 34,6 %
5. Employée des services de jeux – 31,3 %
Ces chiffres mettent en lumière un problème sociétal plus profond, révélant à quel point la civilisation occidentale n’a pas honoré le rôle essentiel des femmes en tant que mères et épine dorsale du foyer familial. Les femmes ont enduré la dégradation et la chosification, réduites à de simples objets de plaisir dans une culture obsédée par le consumérisme promue par l’Occident.
Le paysage changeant des normes culturelles, des forces économiques, des réformes juridiques, du progrès technologique et de l’évolution de la dynamique de genre, tous conçus par la civilisation occidentale, a profondément impacté la structure familiale traditionnelle. De l’exaltation de l’individualisme à la refonte des responsabilités familiales, ces facteurs ont marginalisé le caractère sacré du mariage et la cohésion familiale.
Cette question urgente a été soulignée avec éloquence par l’Imam Khamenei, Guide suprême de la Révolution islamique, il y a vingt ans.
Dans ses remarques du 19 juin 2004, l’Imam Khamenei a judicieusement critiqué ce phénomène, soulignant à quel point la civilisation occidentale a banalisé le lien sacré du mariage et de la formation de la famille. En revanche, l’Islam donne la priorité au caractère sacré du mariage, prônant la sélection de partenaires vertueux et entretenant des relations familiales basées sur le respect mutuel et le dévouement.
« Le grand faux pas de la civilisation occidentale envers l’humanité réside dans sa banalisation du mariage et de la formation de la famille. Cette civilisation a réduit le lien sacré entre un mari et sa femme à de simples transactions, semblables au changement de vêtements ou au changement d’entreprise sur un marché. L’Occident l’a fait aussi bien vis-à-vis les hommes que les femmes. Ils opposaient à la famille les sentiments, les émotions et les instincts inhérents aux hommes et aux femmes, qui s’agitent facilement. Par conséquent, chaque partie trouve des irritations ou des obstacles surgissent, et ils commencent à percevoir les défauts les uns des autres. Alternativement, si quelque chose d’autre capte leur attention, la cellule familiale est menacée », a-t-il déclaré.
« En revanche, a-t-il ajouté, l’Islam reste ferme dans son engagement à renforcer l’institution familiale. Il souligne l'importance de choisir un conjoint vertueux et juste et plaidé pour la préservation de cette union sacrée. »
(Les opinions exprimées dans cet article sont celles de l’auteur et ne reflètent pas nécessairement celles de Khamenei.ir.)
Références :
[1] https://everything-barbie.fandom.com/wiki/Happy_Family
[2] https://www.usmagazine.com/celebrity-moms/pictures/pregnant-oscar-stars-2011232/
[3] https://www.vox.com/23971366/
[4] https://edition.cnn.com/2023/05/17/europe/italy-record-low-birth-rate-intl-cmd/index.html
[5] https://www.nytimes.com/2023/02/08/opinion/fertility-rate.html
[6] https://www.vox.com/23971366/
[7] https://www.bgsu.edu/content/dam/BGSU/college-of-arts-and-sciences/NCFMR/documents/FP/FP-13-13.pdf
[9] https://ec.europa.eu/eurostat/web/products-eurostat-news/-/ddn-20220516-2
[10] https://www.wf-lawyers.com/divorce-statistics-and-facts/
[11] https://ec.europa.eu/eurostat/web/products-eurostat-news/-/ddn-20220516-2
[12] https://www.psychologytoday.com/us/blog/happy-singlehood/202201/cohabitation-is-rising-globally
[13] https://thefederalist.com/2023/10/25/the-west-is-killing-marriage-and-its-death-might-kill-the-west/
[15] https://www.scientificamerican.com/article/social-technologies-are-making-us-less-social/
[16] https://www.wf-lawyers.com/divorce-statistics-and-facts/
Source : https://english.khamenei.ir/print/10781/Trivialization-of-marriage-and-family-formation-in-Westv